정 진석 추기경님께서는 ‘복음화 2020’ 운동을 말씀하셨습니다. 2020년까지 신자비율을 20%로 늘리자는 말씀을 하셨습니다. 복음화에 대한 열망이 크셨기 때문입니다. 예수님께서는 요한복음 4장에서 이렇게 이야기 하셨습니다. ‘지금 당신이 주는 물을 마시면 다시 목마르겠지만, 내가 주는 물을 마시면 영원히 목마르지 않을 것입니다.’ 마태오 복음 11장에서는 이렇게 이야기 하셨습니다. “고생하며 무거운 짐을 진 사람은 모두 나에게 오시오. 내가 여러분에게 안식을 주겠습니다. 나는 마음이 온유하고 겸손하니, 내 멍에를 메고 나에게 배우십시오. 그러면 여러분이 안식을 얻을 것입니다. 정녕 내 멍에는 편하고, 내 짐은 가볍습니다.”

십자가에서 하신 예수님의 다섯 번째 말씀은 ‘목마르다.’입니다. 우리 사회는 물질적인 풍요는 누리고 있습니다. 가게에는 물건이 가득 진열되어있습니다. 식당에는 먹을 것이 많이 있습니다. 모든 것들이 넘쳐나는 사회에서 과연 우리가 목마른 것은 무엇일까요? 십자가 위에서 예수님께서 진정으로 목말라했던 것은 무엇일까요? 그것은 하느님을 향한 사랑입니다. 이웃을 위한 사랑입니다.

사람들은 예수님께 이렇게 질문을 합니다. ‘당신은 무슨 권한으로 이런 일을 합니까?’ 예수님께서는 사람들의 질문에 정확한 대답은 하지 않으셨습니다. 오늘 저는 성서에서 말하는 예수님은 어떤 분이신가를 함께 나누고 싶습니다.

성서는 예수님에게서  4가지의 모습을 보았습니다.

첫째는 어린양입니다. 어린양은 유대인들의 종교관습에 의하면 죄를 대신하여 희생하는 제물입니다. 그 유래는 모세의 출애굽에서 찾을 수 있습니다. 하느님께서는 재앙을 내리셨고, 이스라엘 백성의 문지방에는 ‘양의 피’를 바르도록 하셨습니다. 희생된 양의 피는 하느님의 재앙을 막아 주었습니다. 하느님께서는 희생된 양의 피를 보시고 건너가셨습니다. 이것이 바로 ‘파스카’입니다. 성서는 예수님의 모습을 보면서 그분이 우리 인류를 위해서 자신을 희생하신 ‘어린양’이라고 생각하였습니다. 어린양은 순결해야 하고, 흠이 없어야 했습니다. 예수님께서는 그렇게 흠이 없고 순결하신 분이라고 고백하고 있습니다.

두 번째는 ‘고난 받는 야훼의 종’입니다. 이스라엘 백성들은 두 번에 걸친 유배생활을 하였습니다. 유배생활은 힘들고 괴로운 것입니다. 정든 고향을 떠나야 했고, 낯선 곳에서 힘들게 벌어야 했고, 핍박과 조롱을 받아야 했습니다. 예전에 북간도로 떠나야 했던 우리 선조들을 생각하면 됩니다. 하느님께서는 고난 받는 이스라엘 백성들을 다시 일으켜 세울 것이라는 믿음이 있었습니다. 언젠가는 유배생활이 끝날 것이라는 희망이 있었습니다. 다시, 이스라엘로 돌아와서 참된 예배를 드릴 날이 있을 것이라고 생각하였습니다. 유배가 끝나면 사막에 샘이 솟아나고, 늑대와 어린양이 함께 뛰놀고, 사자와 어린이가 함께 춤을 출 것이란 생각을 하였습니다. 고난 받은 이스라엘 백성들은 하느님으로부터 위로를 받으리라 생각했습니다. 예수님의 고난과 십자가는 반드시 하느님께서 보상을 해 주시리라 믿었습니다. 그것은 모두 하느님의 뜻이기 때문입니다. 예수님께서도 이렇게 기도를 하였습니다. ‘아버지 이 잔을 제게서 거두어 주십시오. 그러나 제 뜻대로 마시고 아버지의 뜻대로 하십시오.’

세 번째는 다니엘 예언서의 말씀처럼 ‘사람의 아들’이라고 생각했습니다. 예수님 자신도 복음서를 보면 ‘사람의 아들’이란 표현을 자주 하셨습니다. 사람의 아들이란 무슨 뜻인가요? 마지막 날에 하느님의 오른편에 앉으셔서 모든 이를 심판하는 사람입니다. 흐르는 눈물을 닦아 주시고, 참된 생명의 길을 알려 주시는 분입니다. 시간과 공간의 유한한 틀을 깨시는 분이고, 모든 것을 정리해 주시는 분입니다. 제자들은 예수님께서 ‘사람의 아들’이라는 생각을 하였습니다. 그러기에 초대교회에서 사도들은 예수님을 ‘구세주’라고 부를 수 있었습니다. 지금도 우리는 예수님을 ‘구세주’라고 부르고 있습니다.

네 번째는 요한복음 사가가 이야기 하였듯이 ‘예수님은 말씀’이셨습니다. 말씀은 태초부터 있었고, 말씀은 하느님이셨고, 말씀은 진리였습니다. 요한복음 사가는 예수님에 대해서 아름답게 찬가를 부르고 있습니다. “말씀이 하느님과 함께 계셨으니 그 말씀은 하느님이셨다. 그분은 맨 처음에 하느님과 함께 계셨다. 만물은 그분으로 말미암아 생겨났고 생겨난 것치고 그분 없이 생겨난 것은 하나도 없다. 그분 안에 생명이 있었으니 그 생명은 사람들의 빛이었다. 빛이 어둠 속에 비치고 있지만 어둠은 빛을 받아들이지 않았다. 말씀이 참된 빛이셨으니 그 빛이 세상에 오시어 모든 사람을 비추고 있다.” 이는 예수님에 대한 엄청난 신앙 고백입니다.

우리는 성서에서 전해주는 예수님의 4가지 모습을 보면서 예수님을 받아들여야 합니다. 그분은 한 없이 약하고, 순결하신 어린양이셨습니다. 우리의 죄를 대신해서 희생되신 분이셨습니다. 우리는 예수님의 이런 모습을 보면서 ‘겸손함과 정결함, 순수함’을 배워야 합니다. 그분은 모든 고난과 고통을 하느님의 뜻으로 받아들였습니다. 죽음의 순간에서도 하느님께서 함께 하심을 믿었고, 희망을 잃지 않았습니다. 우리는 예수님의 이런 모습에서 참된 신앙의 길을 배워야 합니다.

그분이 우리를 위한 구원자이시고, 그분이 걸어가신 길이 생명의 길이였으며, 그분의 권위는 십자가의 희생을 통해서 주어지고 있음을 배워야 합니다. 그러나 그분이 또한 우리를 이끌어 주시는 구원자이심을 고백해야 합니다.

- 오 예수님, 주님이 저에게 모든 것을 주셨는데 저는 아무것도 드리지 못하였습니다. 주님이 제 영혼의 포도밭에서 포도를 수확하러 자주 오셨지만, 제 포도밭에서 겨우 쭉정이 몇 송이만 따셨습니다. 주님이 제 영혼의 문을 그다지도 자주 두드리셨는데 제 영혼의 문은 언제나 잠겨 있었습니다. 주님이 제게 마실 물 한 모금을 그다지도 자주 청하셨는데, 저는 식초나 쓸개집을 드렸습니다.

- 경외하올 예수님, 제가 주님을 모시기를 얼마나 자주 두려워하고 인색하게 굴었는지요. 만일 제가 주님 사랑의 태양을 가지고 있다면 인간 마음의 촛불은 전혀 아쉽지 않을 것입니다.

- 만일 제가 주님이 주시는 완전한 행복을 누리고 있다면, 저는 이 세상이 주는 한 조각 즐거움에 매달리지 않을 것입니다.

- 오 예수님, 싸우고 헤어진 마음끼리 서로의 사랑을 회복하고, 서로 화목했을 때로 되돌아가기를 거부하는 서글픈 이야기가 이 세상 사람들의 이야기입니다. 변덕스러운 인간끼리의 선물을 초월하는 주님의 항구한 자비의 선물을 주십시오. 아멘