새로운 신학

참된 기도는

참된 신학에서 나옵니다.

아마도 처음부터

참된 신학으로 이 책을

시작했어야 옳았는지도

모르겠습니다.

 이것은 대단히 중요합니다.

하느님께 시선 을 두지 않고

목표를 잃게 되면 기도생활은

당연히 힘들어지게 마련입니다.

나는 얼마 전까지도 하느님께

죄를 지어도 회개하면 용서해

주신다고 믿어왔습니다.

이것은 기쁜 소식입니다.

 그러나 더욱 기쁜 소식은

나는 회개한 후 에야 하느님의

용서를 받아들일 수 있겠지 만

하느님은 내가 회개하기도 전에

이미 나를

용서하셨다는 사실입니다.

 이것은 단지

새로운 표현이 아니라

 새로운 신학입니다.

그리고 신학과 삶은

서로 맞물 려 있기 때문에

새로운 사회학이기도 합니다.

우리가 하늘에 계신 아버지의

자녀가 되고자 한다면,

 사랑하는 방식 또한 그분의

사랑을 반영해야 합니다.

 때문에 용서의 영 또한

모든곳,

모든 사람에게 흘러갑니다.

새로운 신학을 받아들이는가

거부하는가 하는 것은

또 다른 문제입니다.

그러나 이 신학을 없애는 것은

우리에게 맡겨진 일이 아닙니다.

우리 모두는 서로의 용서를

 필요로 하는 사람 들이기 때문에

 용서보다는

화해에 대해 말하는 것이

더 나을 것입니다.

십자가에서의 예수님의 용서는

그분의 죽음에

책임이 있는 사람들의

슬픔이나 회개보다

 먼저 이루어진 것입니다.

우리는 언제나

우리 를 만나러 오시는

하느님의 용서하시는 사랑을

알게 됨으로써 마음을 움직여

회개하도록 자극받습니다.

- 침묵에 이르는 길 중에서 -

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