루카 12, 15-21(한가위)

보름달처럼 휘영청 밝고, 아름다운 멋지고, 축복 가득 찬 한가위 되길 바랍니다.

오늘 <말씀전례>는 하느님의 축복에 대한 찬양과 감사로 가득합니다.

“온갖 열매 땅에서 거두었으니, 우리 하느님이 복을 내리셨네.”라는 <입당송>으로 시작하여, <본기도>에서는 “계절의 변화를 섭ㄹ하시는 하느님, 해와 비와 바람을 다스리시어 저희에게 수확의 기쁨을 주시니 저희가 언제나 하느님께 오롯한 감사를 드리고, ~이 세상에서 하느님의 나라를 이루게 하소서.”라고 기도하며, <제1 독서>에서 요엘 예언자는 “너희는 한껏 배불리 먹고, 너희에게 놀라운 일을 한 주 너희 하느님의 이름을 찬양하리라.”(요엘 2, 26)라고 하고, <화답송>은 <입당송>을 반복합니다. 나아가 <제2 독서>에서는 때가 될 때, 구름 위에 앉아계시는 분이 땅 위의 곡식을 수확하시는 환시를 들려주며, <복음 환호송>에서는 “뿌릴 씨 울며 들고 가던 사람들 곡식 단 안고 환호하며 돌아오리라.”고 노래하면서 <제2 독서>와 <복음>을 비추어줍니다. 그리고 <복음>에서 예수님께서는 <어리석은 부자의 비유>를 통해, “아무리 부유하더라도 사람의 생명은 그의 재산에 달려 있지 않다”(루카 12, 15) 것을 깨우쳐주십니다. 곧 생명이 재물에 달려 있거나 자기 자신에게 달려 있는 것이 아니라, 주님께 달려 있다는 것을 깨우쳐주십니다.

사실, 인류역사는 베풂의 역사로 시작되었습니다. 곧 하느님의 창조와 축복과 선사로 시작된 역사입니다. 무엇보다도 당신의 외아드님을 건네주심으로 구원을 베푸시고, 우리는 그 베풂을 받은 존재들입니다. 우리는 그렇게 은총에 은총을 덧입은 이들로서 그 은혜에 감사하는 일은 당연한 일입니다(보은지정의 감사). 또한 그렇게 하여 은혜를 입고 이미 새 생명으로 태어난 구원된 존재라는 사실에 더 더욱 감사드려야 할 일입니다(존재론적 감사). 그리고 지금도 우리가 만난 모든 것들 안에서 저희와 동행하시며 승리로 이끄시는 당신의 현존과 활동에 감사해야 할 일입니다(종말론적 감사).

사실, 그리스도신앙은 이러한 은혜로우신 하느님께서 우리와 함께 계시다는 사실을 근본으로 하고 있습니다. 그리고 오늘의 <말씀전례>는 이 모든 은혜를 드러내줍니다.

그래서 오늘 <복음>에서는 이를 깨닫지 못하는 부자에게 하느님께서 말씀하십니다.

“어리석은 자야, 오늘 밤에 네 목숨을 되찾아 갈 것이다.

그러면 네가 마련해 둔 것은 누구 차지가 되겠느냐?”(루카 12, 20)

비유 안의 이 “어리석은 자”(αφρων: 정신없는 자, 무분별한 자), 곧 부자는 내일이라는 시간이 자기 손에 있는 것인 양 “여러 해”를 계획하지만, “오늘 밤”이라도 하느님께서 부르시면 이 세상을 하직해야 한다는 것을 통해, 탐욕이 얼마나 허망하고 헛된 것인지, 쓸모없고 사라지고 말 것인지, 그 ‘헛됨’을 구체적으로 일깨워줍니다.

이는 재물 자체가 잘못된 것이라기보다, 재물에 대한 태도가 잘못되었음을 말해줍니다. 곧 그 모든 것을 주신 주님께 대한 감사와 의탁이 아니라, 자기 자신과 재물에 의탁했음을 말해줍니다. 곧 그는 그의 수확이 하느님이 하신 일인 줄을 모르고 오히려 자신의 수확인 양, 그래서 자신만의 것인 양 여겼을 뿐만 아니라, 마치 자신이 자기 운명을 결정지을 수 있는 것인 양 오만했던 것입니다.

그렇다면, 진정으로 부유한 사람,

“하느님 앞에서 부유한 사람”(루카 12, 21 참조)은 어떤 사람인가?

그것은 자신의 곳간에 재물을 쌓는 것이 아니라, 오히려 자신의 재물을 나눔과 사랑으로 “하늘의 곳간에 재물을 쌓는 사람”(루카 12, 33)입니다. 곧 자신이 하느님의 재물이 되고 하느님께 소유당한 사람입니다. 묘하게도, 하느님께 소유당한 사람은 하느님을 소유하게 됩니다. 곧 주님이 자신의 전부임을 알게 되고 주님을 가지게 됩니다. 마리아처럼, 주님의 소유가 되면서 주님을 가지게 됩니다. 그리고 주님을 가지면 전부를 가지게 됩니다. 그렇습니다. “예수님을 가지면 전부를 가진 것입니다.”(안토니오 더블유).

그러니 자신의 재물보다 자신의 영혼을 관리해야 할 일입니다. 이제 우리는 나의 재물이 무엇인가를 보기에 앞서, 나는 누구의 재물인가를 보아야 할 일입니다. 곧 누구의 소유이고 누구에게 속해 있는지를 보아야 할 일입니다. 그리하여 나에게 올 유산의 몫을 따지기보다, 내가 누구에게 건네져야 할 유산인가를 보아야 할 일입니다. 그래서 오늘 <복음>이 시작되기 전에 군중가운데 어떤 사람이 했던 “스승님, 제 형더러 저에게 유산을 나누어주라고 일러 주십시오”(루카 12, 13)라는 청을 “저를 당신의 유산으로 내어주게 해 주십시오.” 라는 간청으로 바꾸어야 할 일입니다.

오늘 한가위를 맞이하여, 꽉 찬 보름달처럼 주님의 이름이 여러분 안에 꽉 차오르길 바랍니다. 아멘.