요한 16, 16-20(부활 6주 목)

이제 봄도 막바지에 이르렀고, 부활시기도 막바지에 이르러 갑니다. 오늘 <복음>도 예수님의 지상 생애의 막바지에서 들려주신 말씀입니다. 그리고 그 말씀은 우리 삶에 생기를 불어넣어 주며, 우리의 길이 됩니다. 그분의 삶의 마감이 끝이 아니라 끝에서 오히려 길이 되기 때문입니다.

정호승 시인의 “봄길”이라는 시가 떠오릅니다.

길이 끝나는 곳에서도

길이 있다

길이 끝나는 곳에서도

길이 되는 사람이 있다

스스로 봄길이 되어

끝없이 걸어가는 사람이 있다

강물은 흐르다가 멈추고

새들은 날아가 돌아오지 않고

하늘과 땅 사이의 모든 꽃잎은 흩어져도

보라

사랑이 끝난 곳에서도

사랑으로 남아 있는 사람이 있다

스스로 사랑이 되어

한없이 봄길을 걸어가는 사람이 있다

오늘 <복음>에서도 예수님께서는 당신의 떠남이 떠남이 아니라 새로운 생명의 길이 됨을 밝혀줍니다.

“조금 있으면 너희는 나를 더 이상 보지 못할 것이다.

그러나 다시 조금 더 있으면 나를 보게 될 것이다.”(요한 16,16)

<앞 구절>의 “조금 있으면”이란 단어는 오늘 복음에서 일곱 번이나 반복되어 사용되고 있습니다. 이는 ‘매우 짧은 시간’을 나타낼 뿐만 아니라 때의 임박성을 말해줍니다, 곧 예수님의 수난과 죽음의 임박성을 말해줍니다.

그리고 <뒤 구절>의 “조금 더 있으면”이라는 단어는 부활하신 후에서 승천까지, 혹은 재림의 때를 나타내고 있습니다. 곧 “다시 보게 될 것”을 말씀하십니다. 그런데 예수님께서는 이토록 당신의 죽음을 준비시키고자 애쓰시지만, 정작 제자들은 이를 알아듣지 못하고, 오히려 근심과 슬픔에 빠져 있습니다. 그러자 예수님께서는 말씀하십니다.

“그러나 너희의 근심은 기쁨으로 바뀔 것이다.”(요한 16,20)

이는 ‘근심이나 슬픔이 지나가면 기쁨이 온다.’는 고진감래에 대한 말씀이 아닙니다. 혹은 ‘슬픔이나 근심 대신에 기쁨이 주어진다.’는 말씀도 아닙니다. 그것은 분명, “슬픔이 기쁨으로 바뀔 것”이라는 말씀입니다. 슬픔 다음에 기쁨이 온다는 것이 아니라, 슬픔 그 자체가 기쁨으로 변하리라는 말씀입니다. 이는 마치 ‘격고 있을 때는 아픔이었지만, 뒤돌아보니 그것이 은총이었구나!’ 하고 깨닫는 것과 같습니다.

그러니 우리의 눈이 열리면, 슬픔이 곧 기쁨으로 바뀔 것입니다. 슬픔인 예수님의 죽음이 사실은 기쁨이라는 말씀입니다. 이처럼, ‘슬픈 일 자체’가 기쁜 일로 바뀐다는 이 사실, 곧 슬픔은 슬픔이 아니라는 이 사실을 통해, 우리는 주님의 수난과 죽음에서 이미 기쁨을 만나게 됩니다.

우리는 지금 부활시기를 보내고 있습니다. 주님께서는 이미 부활하셨고, 성령이 이미 우리와 함께 하시는데, 여전히 근심과 슬픔에 젖어 있어서는 안 될 일입니다. 근심과 슬픔 속에 깃들어 있는 ‘이미 베풀어진 자비’를 관상하면서, 동시에 ‘여전히 베풀어지고 있는 사랑의 선사’를 받아들여야 할 일입니다. 이제 더 이상은 이미 우리 안에 들어 와 있는 “빼앗기지 않는 기쁨”(요한 16,22)을 덮어버리지는 말아야 할 일입니다.

그렇습니다. 우리 안에는 이미 그 어떤 근심과 슬픔도 빼앗아 갈 수 없는 “빼앗기지 않는 기쁨”이 있습니다. 만약 우리가 이미 주어진 이 기쁨을 받아들이지 않는다면, 여전히 근심과 슬픔이 우리를 침범하고 말 것입니다. 그러니 주님의 부활을 향해 고개를 쳐들고, 먼저 베풀어진 그분의 부활과 사랑을 관상해야 할 일입니다. 아멘.

- 오늘말씀에서 샘 솟은 기도 -