제목 | 자비가 지혜다 -폭력과 보복의 악순환 끊기- 이수철 프란치스코 성 베네딕도회 요셉수도원 신부님 | |||
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작성자김명준
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작성일2020-06-15 | 조회수2,258 | 추천수7 |
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2020.6.15.연중 제11주간 월요일, 열왕기상21,1ㄴ-16 마태5,38-42
자비가 지혜다 -폭력과 보복의 악순환 끊기-
-“신부님, 지금쯤 수도원 미사중이겠네요. 피정도 고프고 그곳의 기도소리와 새소리 풀향이 그립습니다.” “반갑습니다! 사랑하는 안나 자매님! 청초한 사랑, 메꽃들 축복인사 받으시고 늘 새롭고 행복하세요!” “너무 예뻐요. 청초라는 표현과 정말 닮았네요. 감사합니다.”-
힘들지만 힘껏 기도하며 노력하며 살아가는 자매와 주고 받은 카톡 메시지입니다. 아침 산책때 마다 만나는 참으로 보잘 것 없는, 거의 눈길을 끌지 못하는 야생화 메꽃들이지만 참 요즘 장관입니다. 정말 하늘에 떠오른 별들같습니다. 며칠전 나눈 ‘땅에서도 하늘의 별처럼’이란 시를 다시 나눕니다.
-“하늘의 별같다 땅이 하늘이 되었다 땅에 떠오른 무수한 별무리 청초한 메꽃들 하루 폈다지는 ‘하루살이’꽃 하루가 평생이다 환상적이다 공동체의 아름다움이다 주변이 환하다 땅에서도 하늘의 별처럼 살 수 있겠다”-
하나하나가 하늘의 별같은 사람들입니다. 땅에서도 하늘의 별처럼 고귀한 품위의 사람으로 살아야 합니다. 멀리 갈 것 없이 가까이 만나는 고귀한 이웃 형제자매들을 사랑해야 합니다. 사랑만이 답이요 길입니다.
어제는 오랜만에 오전 오후 참 많은 분들의 면담성사를 준 날입니다. 보속 처방전 말씀은 주로 6월 예수성심성월에 맞는 다음 예수님 말씀을 드렸습니다.
“내가 너희를 사랑한 것처럼 너희도 서로 사랑하여라. 이것이 나의 계명이다.”(요한15,12)
사죄경과 강복을 드린 다음, 집무실에 걸려있는 ‘십자가의 예수님’ 아래 서도록 한후 사진도 찍어 드리고 함께 찍기도 했습니다. 또 미사신청차 방문한 어느 모녀母女분의 모습이 너무 정다워 함께 사진을 찍어 드리기도 했습니다. 웃으며 찍을 때의 표정은 얼마나 아름답고 행복해 보이던지요. 사진을 보면 저절로 행복해지는 기분이었습니다. 요즘은 ‘사랑의 사진사寫眞師’가 된 느낌입니다.
“사랑하는 자매님, 사진처럼 웃으며 행복하게 사세요.”
웃으며 사랑할 때 아름답고 행복합니다. 하나하나가 꽃같이 아름다운 얼굴들입니다. 오늘 말씀도 우리의 사랑을 환기시킵니다. 무지에서 기인한 탐욕이, 악이 얼마나 끔찍한 결과를 초래하는지 제1독서 열왕기 상권에서 봅니다. 무죄한 나봇의 포도밭을 빼앗는 아합 임금과 이를 사주하는 그의 아내 악녀惡女 이제벨의 천인공노天人共怒할 행위가 공분公憤을 자아 냅니다.
사람이 무지와 탐욕에 눈멀면 얼마나 악해질 수 있는지 봅니다. 바로 이런 이야기들은 우리의 회개를 촉구하며 우리 자신을 보게 합니다. 참으로 쥐도 새도 모르는 완전범죄이지만 하느님의 눈은 피할 수 없었습니다. 요즘 어디나 CCTV가 있지만 하느님은 모두를 살펴 보는 진짜 CCTV입니다.
문득 노자도덕경의 말씀도 생각납니다. ‘천망회회 소이불실(天網恢恢 疎而不失)’, ‘하늘이 친 그물은 눈이 성기지만 그래도 굉장히 넓어서 악인(惡人)에게 벌(罰)을 주는 일을 빠뜨리지 않는 다’는 고사성어입니다. 하느님 앞에 완전 범죄는 불가능하며 하느님의 심판은 피할 수 없다는 것입니다. 이후에 전개되는 내용에서 보겠지만 이 두 악인들에 대한 하느님의 철저한 응징이 뒤따릅니다.
그럼에도 불구하고 여전히 해결되지 않는 물음이 있습니다. 가해자들이야 심판도 받고 벌을 받는다 하지만 나봇같은 무죄한 이들의 죽음은 어떻게 보상받느냐 하는 것입니다. 얼마나 많은 무죄한 이들의 죽음이요 지금도 계속되는 현실아닙니까? 죽은 목숨 살려낼 수는 없으니 얼마나 안타깝고 답답한 일인지요.
어제 면담성사를 줄 때 자매의 말도 생각납니다. 참으로 믿음 깊고 담대하고 침착한 분이었습니다. 한 밤중에 분노를 삭히지 못한 남편이 방에 들어와 목에 칼을 대고 “살고 싶으냐 죽고 싶으냐?” 묻길래 “살고 싶다” 말하니 칼을 내 던지고 짐 싸들고 집을 나갔다는 일화입니다. 누구나 살고 싶은 것은 자연스런 본능입니다. 그러니 이유여하를 막론하고 말로나 행위로 살인하는 것보다 큰 죄는 없습니다.
나봇같은 무죄한 이들을 하느님께서 결국 살리시겠지만 역시 여전히 우리에게는 영원한 화두요 안타까움입니다. 정말 무지와 탐욕의 유혹에 빠지지 않도록 기도와 더불어 사랑의 노력이 절실함을 깨닫습니다. 구체적으로 가까이에서부터 이웃 형제들을 사랑하는 것입니다. 오늘 복음은 자비가 지혜임을 깨닫게 합니다. 보복의 악순환보다 큰 재앙은 없습니다.
악을 무력화시키고 보복의 악순환을 끊는 길은 적극적 자비의 실천뿐입니다. 악에 대한 무저항이 아니라 일일이 악에 맞대응하지 말라는 것입니다. 이 또한 유혹입니다. 발본색원 악의 뿌리를 뽑는다 하지만 이 또한 유혹이요 악과 싸우다 괴물이 되는 경우가 십중 팔구입니다. 요즘 북한의 행태에도 그대로 적용됩니다. 참으로 지혜롭고 침착한 대책이 절실합니다.
선으로 악을 이기라는 말씀도 있지만 답은 거룩한 자비행뿐입니다. 악은 선의 결핍이란 말도 있고 사랑에 굶주린 악이란 말도 있습니다. 참 악의 신비입니다. 이런 악에 정면대응하지 말고 적극적 자비의 실천으로 저항하라는 것입니다. 바로 오늘 복음은 그대로 예수님을 통해 자비하신 하느님의 지혜가 고스란히 반영됨을 봅니다.
“악인에게 맞서지 마라. 오히려 누가 네 오른뺨을 치거든 다른 뺨마저 돌려 대어라. 누가 너에게 천 걸음을 가자고 강요하거든, 그와 함께 이천 걸음을 가 주어라. 달라는 자에게 주고 꾸려는 자를 물리치지 마라.”
이런 이들이 성인聖人입니다. 제가 피정자들에게 늘 강조하는 것이 성인이 되라는 것인데 바로 이것이 세상에 온 보람이기 때문입니다. 완전히 악을 무력화시키고 보복의 악순환을 끊는 길은 이런 자비행뿐임을 깨닫습니다. 얼핏보면 바보 천치天癡같으나 참으로 지혜로운 처신입니다. 대우大愚가 대자大慈의 대지大智라는 역설의 진리를 깨닫습니다. 나봇이 이런 말씀의 정신대로 조상들로부터 물려받은 땅을 아합의 요구에 따라 처분했다면 살 수 있었을 터인데 하는 아쉬움이 있지만 고지식한 원칙주의자 나봇에게는 부질없는 가정이겠습니다.
좌우간 우리 믿는 이들의 공적公敵인 무지와 탐욕이 얼마나 끔찍한 결과를 초래하는지, 또 인간이 얼마나 악해질 수 있는지 깨달아 적극적 자비의 삶을 살도록 노력해야 하겠습니다. 결코 보복의, 폭력의 악순환의 유혹에 빠지지 않도록 늘 깨어 기도해야 할 것입니다. 주님은 이 거룩한 미사은총으로 우리 모두 당신을 닮은 자비롭고 지혜로운 사람으로 변모시켜 주십니다. 아멘.
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