성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.

흠숭 하올 삼위일체이신 우리 주님.

오늘 6월 14일 주일 아침 식사 후에 성당 미사에 참례하려다가 저의 실수로 성당에서 운행하는 임차버스를 타지 못하여 미사에 참례하지 못하였습니다. 아침 식사를 하고 시간의 여유가 있어서‘천상의 책’제19권 24장 1926년 5월 27일자 말씀을 다시 읽었습니다. 지금 저는 하느님 뜻의 빛이 하나로 통합하는 그 안에서, 빛이 하나로 통합하는 힘이 저의 영혼을 감싸주시어 그 하나로 통합하는 힘을 소유하게 하여주십니다. 창조주 하느님의 위임을 받은 성령님께서는 하느님 자신의 힘으로, 저는 빛이 하나로 통합하는 힘을 소유하여, 저에게 하느님 뜻의 생명을 주시는 단일행위를 성령님과 제가 함께하게 하여주시는 은총을 베풀어주십니다.

오늘 읽은 내용 중에, 하느님 아버지의 나라에 모든 성인들과 천사들이 하느님 뜻이 하나로 통합하는 그 안에 둘러싸여 있으면서, 하느님 뜻의 수없이 많은 효과들을 받는다고 하십니다. 지극히 거룩하신 삼위일체 하느님 중심 - 하느님 옥좌-에서 솟아난 빛살 – 빛이 하나로 통합하는 그 빛의 빛살- 들이 온 피조물 – 이 지구상에 사는 피조물 –을 휩싸면서 하느님 뜻 안에서 사는 영혼과 하나로 통합하는 일치를 이루어주십니다. 하늘 나라 모든 성인과 천사들은 이미 빛이 하나로 통합하는 그 안에서 하느님 뜻의 생명을 받아 생활합니다. 그러므로 하느님 뜻이 하나로 통합하는 그 안에서 생활하면서 하느님 뜻의 수없이 많은 효과들을 계속 받는 것입니다.

그러므로 이 못난 작은 이가 빛이 하나로 통합하는 그 일치가 저의 영혼을 휩싸서 그 힘을 소유하게 하여주시는 것은, 영원한 생명을 얻기 위한 것입니다. 저도 영원한 생명을 얻고 난 후에는 하느님 뜻의 수없이 많은 그 효과들을 하느님 뜻이 하나로 통합하는 그 안에서 받을 수 있습니다.

오늘 입이 건조하여 모처럼 포도주를 두 모금을 오전 11시경에 마셨습니다. 그리고 아내와 함께 점심 같이 먹었습니다. 제가 시킨 양념 고등어구이가 너무 맛있어서 다 먹었습니다. 과식을 한 것이 틀림없습니다. 그리고 모처럼 아내와 함께 카페라떼 커피를 머그잔에 담아서 저도 한 70%를 제가 마시고 나머지 30%는 제 아내가 더 마시도록 주었습니다. 커피를 마시지 않는데 오늘은 커피까지 마시었습니다.

아무래도 입이 더 건조하고 배에 가스가 많이 차므로 오후 2시 반부터 따가운 햇볕을 받으면서 양팔 줄 당기기 운동을 10분 동안을 하였습니다. 아랫배에 힘을 주어 가스를 목구멍으로 토해내자, 입을 더 크게 벌려 하품을 하게 하여주시고 눈에 눈물이 고이게 하여주십니다. 입안에서는 침이 약간 솟아올라 그것을 뽑아 올려 목구멍 위로 보내어 귀 안과 비강 비갑개 살갗 점막으로 보내고 나머지는 식도로 삼키어, 과식한 십이지장과 소장으로 보낸다고 상상을 하면서 서너 번 침을 보내었습니다.

그리고 발걸음운동기구로 옮기자 바로 저의 오른쪽 귀 안에서 보낸 침의 효과가 있어서인지 저의 오른쪽 귀 안 내이의 조직의 기관이 크게 한 번 움직이는 것을 반복하여 그 조직의 기관이 활발하게 움직이는 소리가 들립니다. 왼쪽 귀에서도 같은 리듬으로 약하게 들립니다. 시작하고 5분 정도가 지나자 배에 가스가 빠지는 느낌이 옵니다. 항문으로 방귀도 나옵니다. 하느님 감사합니다. 하느님을 사랑합니다. 를 반복하면서 빛이 하나로 통합하는 그 힘이 저의 영혼을 휩싸주시어 그 하나로 통합하는 힘을 소유하게 하여주시니 감사합니다. 성령님께서는 하느님 자신의 힘으로 저와 함께 저에게 하느님 뜻의 생명을 주시는 단일행위를 하게 하여주시는 은총을 베풀어주시니 감사합니다. 하느님을 사랑합니다. 를 반복하면서 운동을 하였습니다. 항문으로 방귀가 나옵니다. 방귀가 나오는 것은 정상적으로 장기들이 작동하여 방귀가 나오는 것입니다. 그러므로 지금 운동의 효과가 나타나 방귀가 나옵니다.

발걸음운동을 20분 동안 하고 난 후에 수평 대에 누워 하복부에 의식을 집중하여 긴장을 풉니다. 제가 눈을 감고 하늘을 응시하자 붉은빛의 둥그런 태양이 빛살로 둘러싸인 하느님 뜻의 태양 –하늘 궁창에 떠 있는 둥그런 태양과 다른- 이 잠시 나타났다가 없어집니다. 이어서 영상의 창에 노란색이 가득찹니다. 이어서 약간의 굴곡이 있는 노란색으로 바뀝니다. 죄의 상처가 아직도 있으므로 그 상태를 나타내 주는 것이라고 상상합니다.

긴장을 풀고 몸을 거꾸로 세워 팔을 땅으로 쭉 뻗은 후에 하복부와 하체와의 연결 부분이 당겨지는 팽팽함을 느낍니다. 잠깐하고 다시 수평 자세가 되게 균형을 잡아 긴장을 풀자, 양쪽 귀 안에서 내이의 조직의 기관이 크게 한 번 소리가 나는 것을 반복하여 들리게 하여주십니다. 계속 소리가 들리게 하여주지만 20분 동안 운동을 마치고, 철봉에 매달려 턱걸이를 시도하자 역시 한 번은 뛰어올라 당겨지고, 나머지는 팔을 조금 내렸다가 다시 올리는 턱걸이를 간신히 하였습니다. 바로 소변을 보아야 하므로 끝을 내고 소변을 보고 집으로 돌아왔습니다.

그래도 침의 분비가 너무 부족하여 갈증이 심한 것이라는 것을 알면서도, 아주 작은 깡통 맥주를 서너 모금을 마셨습니다. 당연히 효과가 없습니다.

 그러므로 저의 집에 있는 안마기로 몸의 긴장을 풀었습니다. 긴장을 풀고 나니 조금 갈증이 없어지는 것을 느꼈습니다.

그리고 오후 7시 평화방송 미사에 참례하였습니다. 미사 전에 역시 서서 다시 또 가스를 토해냈습니다. 가스가 약간 조금 나옵니다. 배를 만져보았습니다. 가스가 많이 빠져있음을 느낍니다. 그리고 미사를 시작하자 사제의 강론이 시작되고서부터 저의 머리 전두엽 우뇌 상단 중간 위치에 머물러 만져주시면서 빛의 생명을 주십니다. 침의 물질대사를 다스려주신다고 느낍니다. 그리고 저의 오른쪽 코의 인두와 비강 비갑개 점막에서부터 그 아래로 후두 목구멍까지 눈물주머니에서 비루관 끝부분까지 머물러 만져주시면서 역시 침의 물질대사를 다스려주시고 다시 저의 오른쪽 눈물샘에도 머물러 만져주시어 눈물의 물질대사도 다스려주십니다.

그리고 미사 중에도 가스를 토해내게 하여주시고 하품을 하게 하여주십니다. 이처럼 다스려주시어 미사 후에 제가 다시 자리에 서서 아랫배에 힘을 주어 가스를 토해내고 입을 크게 벌려 하품을 하였습니다. 입안에 침이 조금 고이므로 그것을 뽑아 올려 목구멍 위로 보내어 세 곳 귀와 비갑개 점막과 그리고 식도로 십이지장과 소장과 콩팥에 보낸다고 느낍니다. 그 효과가 나타나서 제가 배를 만져보아도 가스가 많이 빠졌습니다.

흠숭 하올 삼위일체이신 우리 주님.

오늘 저는 점심을 너무 많이 먹었고 또 커피까지 마시고 오전에는 포도주 두 모금도 마셨고 오후에는 생맥주 서너 번을 시원하게 마셨습니다. 그러므로 제가 주님께서 원하지 않는 행위를 하였음에도 불구하고, 이처럼 다스려주시어 아랫배에 가스를 제거하여 주시고, 소화가 이루어지게 하여주시어 감사합니다. 성장하고 발전한 것이 아니라 후퇴되지 않도록 다스려주시어 그나마 아랫배 장기들이 아주 불편하지 않고 약간의 과식의 후유증을 겪는 것으로 끝 내주시어 감사합니다. 이 못난 작인 이의 입이 건조한 것을 해소하기 위하여 어리석은 행위를 한 것을 용서하여 주시옵소서. 오늘도 거룩하신 하느님의 뜻으로 이처럼 다스려주시니 감사합니다. 아멘.

영광이 성부와 성자와 성령께 처음과 같이 이제 와 항상 영원히 아멘.

성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.

기도드리는 지금도 입이 너무 건조합니다.

천상의 책 제19권 24장 1926년 5월 27일

만물은 하느님 뜻의 빛의 일치에 싸여 있다.

1. 지극히 높으신 의지 안에서 나의 일상적인 행위들을 하고 있노라니, 가까이 갈 수 없는 강렬한 빛이 내 작은 몸을 휩싸고, 창조주의 모든 업적을 눈앞에 가져온 것 같았다. 나는 그래서 각 조물에 대하여 나의 '사랑합니다.'를 발하였고, 각 동작에 대하여 보답하는 동작을 했으며, 모든 피조물을 주신 은혜에 보답하는 심경으로 경배를 드리며 '감사합니다.'를 발하였다.

2. 그렇지만 나로 하여금 각 조물에 대하여 '사랑합니다.'를 발하게 하고 저 동작과 저 경배를 하게 한 것은 바로 그 빛 자체임을 깨달았다. 나는 그저 그 빛의 먹이로 삼켜진 상태였고, 빛이 나를 더 크게 하거나 더 작게 하면서 내 작음을 가지고 하고 싶은 대로 하는 것이었다.

3. 그런 상태로 있는 동안 다정하신 예수님이 보이지 않아 마음이 언짢았으므로 혼자 이렇게 중얼거렸다. '예수님께서 나를 떠나신 모양인데, 이 복된 빛 안에서 그

분을 찾아내려면 어디로 발길을 돌려야 할지 알 수가 없다. 시작도 끝도 없는 빛이 아닌가. 오, 거룩한 빛이여, 나의 전 생명, 내 지고한 선이신 분을 찾아내게 해 다오!'

4. 예수님의 부재 고통으로 말미암아 그렇게 나의 속말을 털어놓고 있는데, 자애롭게도 바로 그분께서 나의 내면에서 나오시어 다정하게 이르셨다. "딸아, 어째서 두려워하느냐? 나는 너를 떠나지 않는다. 떠난다기보다는 차라리 나의 지고한 뜻이 네 안에 있는 나를 가리고 있다고 할 수 있다. 내 뜻의 빛은 끝이 없다. 무한하다. 시작하는 데도 끝나는 데도 없어 그 경계를 볼 수 없다.

5. 이와 반대로 내 인성에는 경계 내지 한계가 있다. 그러므로 내 인성은 내 영원한 뜻보다 작고, 따라서 이 뜻에 싸여 가려진 것처럼 머물러 있다. 그리하여 나는 너와 함께 있으면서 내 뜻에게 활동의 터전을 제공하고, 네 영혼의 작음 안에서 작용하는 내 뜻의 거룩한 활동을 즐기고, 내 지고한 뜻의 놀라운 점들을 더욱더 많이 알리기 위하여 너에게 줄 새로운 교훈을 준비한다.

6. 그러니 내 뜻 안에 잠겨 있을 때 내가 너와 함께 있다는 것을 확신하여라. 더군다나 나는 네가 하고 있는 것을 너와 함께 하기로 한다. 그리고 내 뜻에게 완전한 활동의 터전을 주기 위하여 네 안에 숨은 듯 머물러 있고, 마침내 내 뜻의 열매들을 즐긴다.

7. 그런데, 딸아, 참빛은 갈라질 수 없다는 것을 알아야 한다. 보아라. 대기 중에 떠 있는 태양도 빛의 일치라는 이 특질을 소유하고 있다. 빛이 그 입자(粒子) 하나도 잃을 염려가 없을 정도로 태양 안에 조밀하게 들어차 있는 것이다.

8. 햇빛은 아래로 내려오면서 온 땅을 빛으로 채우지만, 결코 빛은 갈라지지 않는다. 빛이 그 자체 안에 서로 빽빽하고 결속력 있게 결합되어 있어서 어느 한 부분도 잃지 않는 것이다. 그러므로 그것은 한꺼번에 빛살들을 퍼뜨려 땅의 모든 곳에서 어둠을 몰아내고, 빛살들을 거둘 때에도 한꺼번에 거두어 그 입자들의 흔적조차 남기기 않는다.

9. 햇빛이 만약 갈라진다면, 빛이 약화되어 온 땅을 비출 힘이 없어질 때가 올 것이다. 그러면 사람들이 그것을 일컬어 '갈라진 빛' - 황폐해진 땅'이라고 할 것이다.

10. 그러니 태양은 그 빛의 일치 덕분에 모든 힘과 효과를 가지며 승리를 구가할 수 있다. 땅이 샐 수 없도록 많고 놀라운 효과들을 태양에게서 받기에 태양이 땅의 생명이라고 한다면, 이 역시 태양이 소유한 빛의 일치에서 그 모든 것이 오는 까닭이다. 오랜 세월이 지난 후에도 하느님께서 맡기신 빛을 그 입자 하나도 잃지 않은 일치에서 말이다.

11. 그러기에 태양은 언제나 당당하고 장엄하며 확고부동하고, 언제나 한결같이 그 빛을 비추고 승리의 찬가를 부르며 창조주의 영원한 빛을 찬양하는 것이다.

12. 딸아, 태양은 그러므로 내 영원한 뜻의 상징이다. 이 상징이 빛의 일치를 내포하고 있다면, 상징이 아니라 빛의 실재인 내 뜻은 얼마나 더 큰 일치를 내포하고 있겠느냐? (이에 비하면) 태양은 내 뜻의 가까이 갈 수 없는 빛에서 돋아난 싹에 불과하다고 할 수 있다.

13. 너는 내 뜻의 무한성을 보아 왔거니와, 사람은 태양과 같은 빛의 구체(球體) 자체를 보는 것이 아니라 그 광대함을 본다. 사람의 눈은 빛이 시작하는 지점이나 끝나는 지점이 어디인지 볼 수 있는 능력이 없는 것이다.

14. 그렇다. 빛의 그 모든 무변성이 영원한 뜻의 단일한 현동(現動)이다. 영원한 뜻의 창조되지 않은 모든 빛이 가를 수도 나눌 수도 없도록 빽빽하게 얽혀 있다. 그러므로 이 빛은 태양 이상으로 영원한 일치를 소유하고 있다. 이 일치에 하느님의 승리와 우리 모든 사업들의 기초가 있는 것이다.

15. 그러니 지고한 의지와 이 승리의 일치 및 그 거처와 옥좌의 중심은 바로 지극힌 거룩하신 삼위일체 하느님의 중심이다. 이 거룩한 중심에서부터 더없이 찬란한 빛살들이 솟아나기 시작하여 하느님 아버지의 나라 전역을 휩싼다. 모든 성인들과 천사들이 내 뜻의 일치에 둘러싸여 있는 것이다

.

16. 그들은 내 뜻의 수없이 많은 효과들을 받는데, 이 효과들을 내 뜻에게 내놓아 내 뜻의 지고한 일치와 단일한 일치를 이루게 한다. 그 빛살들이 온 피조물을 휩싸면서 내 뜻 안에서 사는 영혼과의 일치를 이루는 것이다.

17. 보아라. 성삼위 하느님의 중심에 있는 내 뜻의 이 빛의 일치가 네 안에도 벌써 확고하게 자리하고 있다. 빛과 행위가 하나이고, 뜻이 하나인 것이다. 네가 이 일치 안에서 하는 행위들은 저 중심의 단일한 행위 안에 벌써 통합된 것이니, 하느님께서 이미 너와 함께 네가 하고 있는 일을 하시는 것이다.

18. 천상 엄마와 성인들과 천사들, 그리고 모든 피조물이 일제히 합창하듯 너의 행위를 반복하면서 지극히 높으신 뜻의 효과들을 느낀다. 그러나 너는 지켜보며 귀를 기울여라. 일찍이 본 적 없는 기적 - 하늘과 땅을 가득 채우는 저 단일 행위의 놀라운 일이 일어나려 한다. 그것은 곧 삼위일체 하느님께서 피조물과 하나 되시어 당신 자신을 그 피조물의 원초적 행위로 세워 두시려는 것이다."

19. 그 순간 나는 영원한 빛이 내 안에 확실히 자리하고 있는 것을 보았다. 그리고 온 천국의 합창 소리와 모든 피조물의 소리 없는 합창을 들을 수 있었다. 하지만 내가 지고하신 뜻의 빛의 일치에 관하여 깨달은 것을 어떻게 다 말로 옮길 수 있으랴?

20. 예수님께서 이어서 말씀하셨다. "딸아, 각 행위가 선하고 거룩한 행위가 되려면 하나하나가 하느님에게 기원을 두고 있어야 한다. 한데, 보아라, 나의 뜻 안에서, 이 빛의 일치 안에서 사는 영혼에게는 그의 흠숭과 사랑과 활동 및 그가 행하는 모든 것이 성삼위 하느님에게서 시작된다.

21. 그는 행위들의 시작을 하느님 자신에게서 받는 것이나 다름없기에, 그의 흠숭은 성삼위 사이의 흠숭과 같고, 그의 사랑은 아버지와 아들과 성령 사이의 상호 사랑과 같고, 그의 활동은 결코 멈추는 법 없이 모든 것을 움직이는 영원한 활동과 같다.

22. 이 빛의 일치는 모든 것을 공동으로 하게 한다. 즉, 하느님께서 행하시는 것은 무엇이든지 영혼도 행하고, 영혼이 행하는 것은 무엇이든지 하느님께서도 행하시는 것이다. 하느님께서는 그분 자신의 힘에 의하여, 영혼은 그를 휩싸고 있는 빛의 일치의 힘에 의하여 그렇게 한다.

23. 그러므로 내 뜻 안에서의 삶이라는 놀라운 일은 하느님 자신의 기적이요, 으뜸가는 기적이다. 이에 반하여 다른 모든 기적이나 활동들은, 아무리 좋고 거룩한 것이라고 하더라도, 이 빛의 일치 안에서 수행되는 행위들 앞에서는 본디의 색깔을 잃고 사라지기 마련이다.

24. 빛의 일치로 온 지상을 뒤덮으며 빛살을 퍼뜨리는 태양을 상상해 보아라. 그런 다음 - 전등이든 개인용 무슨 등불이든 - 이 아래 지상에 존재하는 모든 빛을 태양의 작열하는 빛 앞에 세우고 있는 사람들을 생각해 보아라.아무리 많은 등불을 세워도 그 빛이 태양 앞에서는 언제나 빈약하거나 아예 없는 것이나 다름없는 것이다.

25. 그러니 아무도 걷기 위하여 그 모든 빛으로 자기 발길을 비추지 않을 것이고, 일하기 위하여 또는 보기 위하여 그 빛을 사용하지도 않을 것이다. 모두가 태양을 이용할 것이니 말이다. 태양이 아닌 다른 모든 빛들은 따라서 아무에게도 좋은 일을 하지 못하는 무용지물로 남게 될 것이다.

26. 내 뜻의 빛의 일치 안에서 수행되지 않은 다른 모든 활동들도 그와 같다. 그것 은 거대한 태양 앞에 있는 작은 빛들이어서, 어떤 것은 거의 눈에 띄지도 않는다.

27. 하지만 태양이 있는 동안에는 쓸모없고 눈에 띄지 않으며 아무런 유익도 주지 못하는 이 빛들이, 태양이 사라지고 나면 작으나마 의미를 지니게 되고 좋은 일을 하며, 밤의 어둠을 밝히는 빛이 되어 인간에게 봉사한다. 그렇더라도 결코 태양은 될 수 없고 태양만큼 위대한 선을 행할 수도 없지만 말이다.

28. 그런데 창조의 목적은, 만물이 '지고한 피앗' 인 이 빛의 일치에서 나왔으니 만큼 마땅히 그 일치 안에 머무는 것에 있었다. 인간 편에서만 이 목적을 인정하기를 원치 않았으니, 내 뜻이라는 태양의 빛의 일치 밖으로 나가고 말았고, 결국 이 빛의 효과들을 구걸하는 신세가 되고 말았다. 그것은 흡사 땅이 자기의 배 속을 숨기고 있는 식물과 그 씨앗의 발육을 위해 태양에게 애걸하는 듯한 모습이었다.

29. 딸아, 얼마나 비통한 광경이냐! 왕으로 (창조된) 인간이 거지가 되어, 자기를 섬기도록 만들어진 것들에게 비럭질을 하는 처지에 놓이다니!"

30. 예수님께서는 매우 큰 슬픔과 괴로움으로 인해 침묵을 지키셨고, 나는 그 모든 고통이 그분을 꿰찌르는 것을 느꼈다. 내 안에 계신 그분의 고통이 내 영혼 가장 깊은 데까지 파고드는 것을 느낄 수 있었던 것이다.

31. 나는 그러나 어떻게 해서든지 예수님을 격려하려고 그분 뜻의 일치 안에서 나의 일상적인 (순례) 행위를 다시 시작하였다. 내가 알기로, 나의 작음이 그분 뜻의 근접할 수 없는 빛 속에 뛰어들면, 그분께서 슬픔에서 기쁨으로 쉽사리 넘어가시기 때문이었다. 그러자 예수님은 나와 함께 사랑을 베푸셨고, 사랑이 그분의 괴로움을 숙지게 하였다. 그분은 다시 이렇게 말씀하셨다.

32. "딸아, 나는 내 뜻 안에서 너를 기르고 있다. 부디 내게 이 사무치는 고통을 끼치지는 마라. 그것은 네가 '지고한 피앗'의 빛의 일치 밖으로 나가는 것이다. 내게 이것을 약속하여라. 언제나 내 뜻의 갓난아이로 있겠다고 맹세하여라."

33. "저의 사랑이시여, 약속하며 맹세하오니, 안심하십시오. 주님께서도 저를 언제나 팔에 안고 계시며 주님 뜻 안에 잠겨 있게 해 주시겠다고 약속해 주십시오. 제가 언제나, 언제까지나 주님 뜻의 작은 딸이 되기를 원하신다면, 절대로 저를 떠나시면 안 됩니다. 저는 떨며 두려워하고 있습니다. 더욱이, 주님께서 이 지고하신 의지에 관하여 말씀하시면 하실수록, 저는 저의 약함과 아무것도 아닌 허무성을 더 깊이 느낄 따름입니다."

34. 내가 그렇게 말씀드리자 예수님은 한숨을 푹 내쉬시며 이르셨다. "딸아, 자신이 아무것도 아닌 존재라는 것을 더 깊이 느끼는 것은 내 뜻 안에서의 삶에 어긋나는 느낌이 아니다. 오히려 마땅히 그렇게 느껴야 한다. 나의 모든 작품들은 '아무것도 아닌 것'을 바탕으로 하여 만들어진다. 이로 말미암아 '모든 것'인 존재가 원하는 대로 무엇이든지 할 수 있는 것이다.

35. 만일 태양이 이성을 가지고 있다면, '그대는 어떤 선을 행할 수 있고? 그대가 낼 수 있는 좋은 결과들이란 무엇이오? 얼마나 많은 일과 빛을 그대 속에 품고 있소?'라고 하는 누군가의 질문에 이렇게 대답할 것이다.

36. '나는 아무것도 하지 않는다오. 다만 하느님께서 나에게 주신 빛이 지극히 높으신 뜻에 싸여 있다는 것을 알고 있을 따름이오. 그래서 나는 이 뜻이 원하시는 대로 하오. 원하시는 곳이라면 어디든지 퍼져 나가고, 원하시는 효과라면 무엇이든지 내고 있소. 이처럼 많은 일을 하는 한편, 나는 언제나 '아무것도 아닌 것'으로 남아 있고, 하느님의 뜻이 내 안에서 '모든 것'을 하시는 것이오.'

37. 나의 다른 모든 작품들도 그렇다. 그들의 모든 영광은 그들의 '아무것도 아님' 안에 남아 있으니, 내 뜻에게 온 터전을 내 주어 활동하게 하는 것이다.

38. 오직 사람만이 자기 창조주의 뜻 없이 활동하기를 원하였다. 자기가 무엇인가를 잘 할 수 있다고 믿고 그 '아무것도 아닌 것'을 움직이려고 들었던 것이다. 그러니 '모든 것'인 존재가 '아무것도 아닌 것' 마음에 놓여 있음을 알고 사람에게서 나가버렸다. 사람은 이 때문에 모든 것을 능가하는 탁월한 위치에서 모든 것보다 열등한 신세로 추락하였다.

39. 그런즉 내 뜻의 빛의 일치가 네 안에서 활동하면서 창조 목적에 다시 생기를 불어넣어 주기를 원한다면, 너는 아무것도 아닌 너를 늘 내 뜻의 처분에 맡겨 두어야 하는 것이다."