2020년 9월 14일 월요일

[(홍) 성 십자가 현양 축일]

‘성 십자가 현양 축일’은

예수 그리스도께서 인류의 죄를

속죄하시려고 지신 십자가를

 묵상하고 경배하는 날이다.

이 축일의 기원은 정확히 알 길이 없다.

전승에 따르면, 예수님의 십자가는

콘스탄티누스 황제의 어머니 헬레나

 성녀의 노력으로 찾게 되었다.

황제는 이를 기념하고자 335년 무렵

예루살렘에 있는 예수님의 무덤 곁에

성전을 지어 봉헌하였다. 그 뒤로

십자가 경배는 널리 전파되었고,

제2차 바티칸 공의회 이후

9월 14일로 이 축일이 고정되었다.

제1독서

<뱀이 사람을 물었을 때, 그 사람이

구리 뱀을 쳐다보면 살아났다.>
▥ 민수기의 말씀입니다. 21,4ㄴ-9
4 길을 가는 동안에

백성은 마음이 조급해졌다.
5 그래서 백성은 하느님과

모세에게 불평하였다.
“당신들은 어쩌자고 우리를

이집트에서 올라오게 하여,
이 광야에서 죽게 하시오?
양식도 없고 물도 없소.
이 보잘것없는 양식은

이제 진저리가 나오.”
6 그러자 주님께서 백성에게

불 뱀들을 보내셨다.
그것들이 백성을 물어,

많은 이스라엘 백성이 죽었다.
7 백성이 모세에게 와서 간청하였다.
“우리가 주님과 당신께

불평하여 죄를 지었습니다.
이 뱀을 우리에게서 치워

주시도록 주님께 기도해

주십시오.”그래서 모세가

백성을 위하여 기도하였다.
8 그러자 주님께서 모세에게

말씀하셨다.“너는 불 뱀을

만들어 기둥 위에 달아 놓아라.
물린 자는 누구든지 그것을

보면 살게 될 것이다.”
9 그리하여 모세는 구리 뱀을

만들어 그것을 기둥 위에

달아 놓았다. 뱀이 사람을

물었을 때, 그 사람이

구리 뱀을 쳐다보면 살아났다.
주님의 말씀입니다.
◎ 하느님 감사합니다.

화답송

시편 78(77),1-2.34-35.36-37.38(◎ 7ㄴ)
◎ 하느님의 업적을 잊지 마라.
○ 내 백성아, 나의 가르침을 들어라.

내 입이 하는 말에 귀를 기울여라.

내가 입을 열어 격언을,

예로부터 내려오는 금언을 말하리라.

◎ 하느님의 업적을 잊지 마라.
 ○ 죽이시던 그때서야 그들은

하느님을 찾고, 그분께 다시 돌아와,

하느님이 그들의

바위이심을 기억하였네,

지극히 높으신 하느님이

그들의 구원자이심을.

◎ 하느님의 업적을 잊지 마라.
 ○ 그 입으로 그분을 속이고,

혀로는 그분께 거짓말을 하였네.

그분께 마음을 굳건히 두지 않고,

그분 계약에 충실하지 않았네.

◎ 하느님의 업적을 잊지 마라.
 ○ 그분은 자비로우시어,

죄인들을 용서하시고

멸망시키지 않으셨네.

 당신 분노를 거듭 돌이키시고,

결코 진노를 터뜨리지 않으셨네.

◎ 하느님의 업적을 잊지 마라.

복음 환호송

◎ 알렐루야.
○ 주님께서는 십자가로

온 세상을 구원하셨나이다.

예수 그리스도님,

경배하며 찬송하나이다.
◎ 알렐루야.

복음

<사람의 아들도 들어 올려져야 한다.>
✠ 요한이 전한 거룩한

복음입니다. 3,13-17
그때에 예수님께서

니코데모에게 말씀하셨다.
13 “하늘에서 내려온 이,

곧 사람의 아들 말고는

하늘로 올라간 이가 없다.
14 모세가 광야에서 뱀을

들어 올린 것처럼, 사람의

아들도 들어 올려져야 한다.
15 믿는 사람은 누구나 사람의

아들 안에서 영원한 생명을

얻게 하려는 것이다.
16 하느님께서는 세상을

너무나 사랑하신 나머지

외아들을 내 주시어, 그를 믿는

사람은 누구나 멸망하지 않고

영원한 생명을 얻게 하셨다.
17 하느님께서 아들을 세상에

보내신 것은,세상을 심판하시려는

것이 아니라 세상이 아들을 통하여

구원을 받게 하시려는 것이다.”
주님의 말씀입니다.
◎ 그리스도님 찬미합니다.

영성체송

요한 12,32 참조
주님이 말씀하신다.

내가 땅에서 들어 올려지면

모든 사람을 나에게

이끌어 들이리라.

오늘의 묵상

고통과 슬픔의 상징인 십자가가

영광의 상징이 될 수 있다는 사실을

보여 주는 것이 요한 복음입니다.

구약의 구리 뱀은 죽어 가는 사람을

살리는 특효약이었습니다.

이집트에서의 삶을 그리워하는

이스라엘 백성의 불평불만에

불 뱀을 내리신 하느님께서 모세의

간청으로 다시 이스라엘 백성을

살리시고자 구리 뱀을 허락하신 것이지요.
요한 복음에서 구리 뱀을 다시 언급하는

이유는, 예수님의 십자가를 더 이상

죽음과 고통, 그리고 슬픔의 상징으로

여기지 말라는 가르침을 전하기 위해서입니다.

대개 삶의 고통과 슬픔을 하느님의

자비하심과 도우심으로 얼른 사라져야

할 것으로 여깁니다. 고통과 슬픔 안에

함께 아파하시고 함께 울어 주시는

하느님을 우리는 달가워하지 않습니다.

영광과 기쁨 속에 하느님께서는 우리와

즐거이 함께하셔야 한다는 강박이 신앙을

괴이한 처세의 도구로 타락시키고 맙니다.
요한 복음이 쓰인 당시 교회 공동체는

늘 박해의 위협 속에 살아갔습니다.

얼른 박해가 끝나고 고통이 없는

행복의 나라에서 주님을 섬기고자

 한 마음이 얼마나 간절하였을까요.

그러한 공동체에 요한 복음은,

세상의 구원은 십자가의 희생,

바로 그 안에 자리 잡고 있다고 가르칩니다.

어려울수록 서로를 배려하는

나의 자그마한 희생 안에서 구원은

이미 시작되었고, 거기에 참된 행복과

영광이 함께한다는 사실을 요한 복음은

짚어 냅니다. 지금을 불평하는 것은

지금을 죽이는 것이고, 지금의 상황이

어떻든 서로 나누고 토닥이고 보듬어 주

는 것은 지금을 영광스럽게 하는 것입니다.

 예수님의 영광은 삶의 고통이나 슬픔을

거부하는 것이 아니라, 고통과 슬픔마저 함께

하는 서로에 대한 애틋한 사랑입니다.
(박병규 요한 보스코 신부)

 † 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.