매일미사
우리들의 묵상/체험
| 제목 | 2020년 9월 27일 주일[(녹) 연중 제26주일 (이민의 날)] | |||
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작성자김중애
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작성일2020-09-27 | 조회수1,470 | 추천수0 |
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2020년 9월 27일 주일 [(녹) 연중 제26주일 (이민의 날)] 제1독서 <악인이라도 죄악을 버리고 돌아서면, 자기 목숨을 살릴 것이다.> 말씀입니다. 18,25-28 공평하지 않다.’고 말한다. 내 길이 공평하지 않다는 말이냐? 공평하지 않은 것 아니냐? 돌아서서 불의를 저지르면, 때문에 죽는 것이다. 저지른 죄악을 버리고 돌아서서 그는 자기 목숨을 살릴 것이다. 생각하고 그 죄악에서 돌아서면, 화답송 시편 25(24),4-5.6-7.8-9(◎ 6ㄴ 참조) 당신의 행로를 가르쳐 주소서. 저를 가르치시어 당신 진리로 이끄소서. 당신은 제 구원의 하느님, 날마다 당신께 바라나이다. ◎ 주님, 당신의 자비 기억하소서. 당신의 자비와 자애 기억하소서. 제 젊은 날의 죄악과 잘못은 잊어 주소서. 주님, 당신의 자애에 따라, 당신의 어지심으로 저를 기억하소서. ◎ 주님, 당신의 자비 기억하소서. 죄인들에게도 길을 가르치신다. 가련한 이 올바른 길 걷게 하시고, 가난한 이 당신 길 알게 하신다. ◎ 주님, 당신의 자비 기억하소서. 제2독서 <그리스도 예수님께서 지니셨던 마음을 여러분 안에 간직하십시오.> 말씀입니다. 2,1-11 그리스도 안에서 격려를 받고 성령 안에서 친교를 나누고 애정과 동정을 나눈다면, 사랑을 지니고 같은 마음 같은 생각을 이루어,나의 기쁨을 완전하게 해 주십시오. 허영심으로 하지 마십시오. 남을 자기보다 낫게 여기십시오. 남의 것도 돌보아 주십시오. 지니셨던 바로 그 마음을 여러분 안에 간직하십시오. 모습을 지니셨지만 것으로 여기지 않으시고 종의 모습을 취하시고 사람들과 같이 되셨습니다. 8 당신 자신을 낮추시어 죽음에 이르기까지, 십자가 죽음에 이르기까지 순종하셨습니다. 그분을 드높이 올리시고 이름을 그분께 주셨습니다. 있는 자들이 다 무릎을 꿇고 모두 고백하며 하느님 아버지께 영광을 드리게 하셨습니다. 복음 환호송 요한 10,27 참조 내 양들은 내 목소리를 알아듣는다. 나는 그들을 알고 그들은 나를 따른다. 복음 <맏아들은 생각을 바꾸어 일하러 갔다. 세리와 창녀들이 너희보다 먼저 하느님의 나라에 들어간다.> ✠ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 21,28-32 백성의 원로들에게 말씀하셨다. 있었는데, 맏아들에게 가서 가서 일하여라.’ 하고 일렀다. 대답하였지만, 나중에 생각을 바꾸어 일하러 갔다. 가서 같은 말을 하였다. 대답하였지만 가지는 않았다. 아버지의 뜻을 실천하였느냐?” 대답하자, 예수님께서 그들에게 말씀하셨다. 먼저 하느님의 나라에 들어간다. 와서 의로운 길을 가르칠 때, 세리와 창녀들은 그를 믿었다. 생각을 바꾸지 않고 끝내 그를 믿지 않았다.” 영성체송 시편 119(118),49-50 참조 저는 그 말씀에 희망을 두었나이다. 당신 말씀 고통 속에서도 위로가 되나이다. 오늘의 묵상 오늘 복음은 꽤나 불편합니다. 나보다 못한 이들, 죄인들이 먼저 하느님 나라에 들어간다는 사실이 꽤나 불편합니다. 우리 스스로가 잘한다고 생각해서 한 모든 일이 부정당하는 것 같아 불편하고, 분명히 잘못된 것인데 용인되는 듯하여 불편하고, 그래서 복음의 예수님이 얄밉기까지 합니다. 그냥 두기로 합시다. 그런데 왜 불편한가를 되묻는 것은 어떨까요? 무슨 기준으로, 어떤 상식으로 우리의 불편함을 파헤쳐 볼 수 있을까요? 대개 불편함은 이것도 저것도 아닌 어중간한 태도에서 비롯한다고 봅니다. 둘째 아들을 찬찬히 묵상해 봅니다. 그는 포도밭 일을 하기 싫었을 것입니다. 그럼에도 아들 된 이가 아버지의 청을 거절하기도 힘들었겠지요. 일은 하기 싫으나 아들로서의 본분을 다하고자 둘째 아들은 포도밭에 가겠노라 답하였을 것입니다. 둘째 아들을 탓할 이유는 없습니다. 많은 경우 우리네 삶의 모습이니까요. 하기 싫은 일이 더 많고, 그 일을 해야만 살아갈 수 있는 것이기도 하고, 웬만하면 쉽고 하고 싶은 일만 하기를 원하는 것이 우리니까요. 어정쩡한 중간적 자세를 취하는 경우가 많습니다. ‘예.’도 아니고 ‘아니요.’도 아닌, 서로 얼굴 붉히지 않는 선에서 적당한 말과 행동을 취할 수 있는 자세, 이런 자세가 오늘 복음의 예수님보다 더 얄밉지 않으신가요? 맏아들은 솔직하게 ‘싫습니다.’라고 말하였지만 스스로 생각을 바꾸어 일을 하였습니다. 세리와 창녀들도 솔직하였습니다. 시대의 죄인으로서 솔직한 것 말고는 다른 방도가 없는 이들이었지요. 믿음도 그렇습니다. 긴가민가 뭉그적거리는 자세가 아니라 지금 이 자리에서 솔직히 답하는 것이 믿음입니다. 그런데 저는 믿음이 약합니다. 너무 약하여 포도밭까지 걸어가기가 너무 힘듭니다. 그래서 저는 빌고 빌 뿐입니다. 저를 위하여 기도해 주십사, 저를 위하여 빌어 주십사 신앙 공동체에 함께하시는 여러분에게 부탁드릴 뿐입니다. 세리와 죄인 취급받기를 간절히 빌고 또 빌 뿐입니다. 이 못난 사람도 하느님 나라에 가고픈 마음이 있으니까요.
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