거룩하시도다. 거룩하시도다. 거룩하시도다. 주 우리 하느님 찬미받으소서. 하늘 높은 곳에는 하느님께 영광. 내 영혼아, 주님을 찬미하여라! 지극히 거룩하시고 만군의 왕이시며 살아 계신 자비의 하느님, 오늘도 저에게 생명을 주셔서 감사하며 주님의 구속사업의 도구가 되게하시고 평온한 죽음을 맞게하소서. 원죄없이 잉태되신 성모 마리아여!

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옷타비오 신부를 통해 사제에게 주신 예수님의 메시지  
("아들들아, 용기를 내어라!"에서/ 1999.10.30 교회인가/ 가톨릭출판사)

온 교회를 휩싸고 있는 어둠

옷타비오 형제여, 쓰시오. 나는 요한 바오로 1세(1978년 8월부터 9월까지 재위한 제263대 교황 - 역주)라오.

별로 중요한 점은 아니지만, 나는 그대에게 메시지를 준 교황들 가운데서 가장 최근의 교황이오. 재위 기간이 짧았고, 그것도 너무 짧았기 때문에 나로서는 교황직이라는 것이 얼마나 엄청난 직책인지에 대해서 충분히 깨달을 겨를이 없었고, 온 교회가 머리끝부터 발끝까지 어둠에 휩싸여 있다는 것도 미처 깨닫지 못했지만 말이오!

하기야 나는 악마가 그리스도의 교회를 빼앗으려고 오래 전부터 음모를 꾸미고 있다는 것과 그 음모의 일부는 알고 있었소. 그러나 그의 간교함과 대담함이 그 정도에까지 이르렀다는 것은 정말 몰랐던 것이오.

전능하신 하느님께서는 나를 베드로의 후계자로 선출되게 하심으로써 - 이는 사실 사람들보다는 하느님께서 더 원하신 일이었으니까 - 교회와 세상에 하느님의 무한하신 자비를 마지막으로 보여 주시고자 하셨소. 그러나 교회의 맨 고위층에 있는 이들은 예수님과 마리아께 이를 거부했고, 사탄의 종이 되어 '구원'과 '자비'의 신비인 교회를 그 암흑의 지배자의 손에 넘겨주려고 작심했던 것이오.

사탄이 음모를 꾸며 다시 한 번 하느님께 대들었으니, 그것은 전례가 없을 만큼 음흉한 악의와 간계와 협박으로 합법적인 목자를 교회에서 앗아감으로써 교회를 혼란에 빠뜨리기 위한 음모였소.

옷타비오 형제여, 이 범죄는, 아니 그렇다기보다는 오히려 이 범죄의 연속은 - 왜냐하면 그것이 길게 이어질 연쇄적 범죄 중 첫 번째 것이니까 - 단지 유예 기간을 단축시키는 결과를 낳을 따름이오. 그러니 그대는 이제 교회 최고 목자들이 주는 이 일련의 메시지들을 더 잘 이해할 수 있을 것이오.

신앙 안에 굳건히, 흔들림 없이 머물러 있어야 한다

- 그러나, 오 교황님, 그런 속내 이야기를 어찌하여 하필 저에게 하십니까?

- 그대는 왜 하필 그대에게냐고 의아해 하지만, 그대가 그토록 고집스럽게 의심하는 까닭은 대체 무엇이오? 교회 안의 큰 사명이 그대에게 맡겨져 있다는 말을 듣지 않았소? 전능하신 하느님께서 당신 사랑의 계획을 실현하시기 위해서 세상의 유력자나 거물들을 필요로 하신다고 생각하오? 교회의 유력자나 거물들의 번지르르하고 인자한 체하는 오만을 무색하게 하기 위해서 그대를 택하셨다고 하느님께서 말씀해 주시지 않았소? 그분께서는 거인 골리앗의 완고한 교만을 꺽으시려고 어린 다윗을 택하시지 않았소? 또한 열 두 사도를 교회의 기둥으로 택하셨는데, 그 선택이 (인간적인 관점으로 볼때) 과연 어울리는 것이었소? 그 열 두 사도와 그들이 완수해야 할 사명 사이에 균형 잡힌 관계가 있었는가 말이오?

그분께서 친히 "그 까닭이 무엇이냐고 하는 말은 더 이상 하지 말아라!"하고 말씀하시지 않았소? 그분은 하느님이시니 무엇이든지 하실 수 있는 분이오. 그대는 차라리 그대에게 분명히 드러난 것에서 유익함을 끌어내려고 힘써야 하오. 머지않아 교회는 온통 어둠에 휩싸일 것이고 악의 어두운 세력의 손에 완전히 넘어가게 될 것이오. 그러므로 그대들은 신앙 안에 굳건히, 흔들림 없이 머물러 있어야 하오. 그래야 많은 사람들이 그대들의 모범을 보고, 길을 잃거나 실망에 빠지지 않게 될 것이오.

주님께서는 어둠 속에서도 그대들 곁에 계실 것이라고 말씀하시지 않았소? 그분께서 겐네사렛 호수에서 믿지 않는 사도들을 책망하신 것과 같이(마르 4,35-41 -역주), 그대들도 그런 책망을 듣지 않으려면 의심하지 말아야 한다고 하시지 않았소?

그런 다음......  모든 승리의 모후께서 큰 승리를 거두시리라

그대가 태어나고 있는 공동체와 더불어 현재 겪고 있는 시련은 앞으로 겪을 큰 시련과 비교하면 훨씬 가벼운 편이오!

옷타비오 신부, 그대와 그대들은 내 선임 교황들의 메시지를 힘써 기억해야 하오. 그대들이 무상으로 받게 된 이 선물들과 호의 앞에서 마음을 무디게 가지지 않도록 조심할 일이오. 그러니 하느님의 뜻을 끝없이 신뢰하면서 그 뜻에 온전히 내맡겨야 하오.

영원 속에는 모든 것이 현재일 뿐, 과거나 미래가 없소. 과거나 미래는 지상 여정을 걷고 있는 그대들에게나 있는 것이오. 기다림의 시간이 영영 끝나지 않을 것처럼 길게 여겨지는 그대들에게나....

그러나 기다림은 잠시 동안이오. 그런 다음 전례 없는 전투가 벌어지리니, 장차 그대들의 공동체가 공경하게 될, 모든 승리의 모후께서 큰 승리를 거두실 것이오.

형제여, 우리 함께 천사들의 합창단과 하나되어, 삼위일체이신 하느님께 찬미의 노래를 바쳐 올립시다.

거룩하시도다, 거룩하시도다, 거룩하시도다, 만군의 주님! 주님께 모든 영예와 영광이 영원히 있나이다. 아멘

형제여, 그대에게 강복하오. 그대들에게도 성부와 성자와 성령의 이름으로 강복하오. 아멘

(1978년 10월 2일)

아들아, 내가 너에게 말하는 것은 무엇이든지 받아써서 사람들에게 알려야 한다. 내 교회의 선익을 위해 필요하니 말이다. .........

(1976년 12월 1일 ①)

이 메시지를 네 동료들에게 전하여라. 그리고 어떤 반응이 일어나건 염려하지 말아라. 씨 뿌리는 착한 사람처럼 네 씨앗을 뿌려야 한다. 그 가운데서 단 한 톨만 좋은 땅에 떨어진다 하더라도, 네 일과 고통이 허사가 되지는 않을 것이다. 네 동료들에게는 훌륭한 봉사를, 수많은 고통의 타격에 싸여 있는 나에게는 적으나마 기쁨을 안겨 주게 될 것이니 말이다.

아들아, 네게 강복한다. 나를 사랑하여라!

(1975년 9월 30일)

권리와 의무

쓰시오, 옷타비오 형제여, 나는 요한 23세(1958년 11월부터 1963년 6월까지 재위한 제261대 교황 - 역주)라오.

아기 예수의 데레사 성녀가 그대에게 준 메시지는, 다른 모든 메시지와 마찬가지로, 전할 수 있는 모든 사람들에게 알릴 만한 가치가 있소. 사실 지상 생활은 정말이지 하나의 시련이오. 개인적인 시련이오. 누구든지 장차 그 자신의 행위를 설명해야 하니 말이오. 그러나 사람은 세상에 혼자 있는 것이 아니라, 사회성을 타고나는 존재이오. 하느님께서 그렇게 창조하셨기 때문이오. 그러므로 그가 속한 가정과 사회에 대해서도 마땅히 설명해야 하는 것이오.

사람이 그 구성원이 되어 있고 따라서 그것에 대하여 설명을 해야 하는 사회 단체들 중에서 첫째 가는 것은 교회이니, 여기에는 가톨릭 교회 뿐만 아니라 다른 교회도 포함되오. 그 다음은 도시나 도나 국가 같은 여러 주민 사회이며, 마지막으로 사적인 성격을 띤 단체들이오. 어느 사회 단체든지 권리와 의무를 지니고 있는 것이오.

옷타비오 신부, 그럼에도 그러한 영적 감수성을 지닌 영혼은 매우 드물고, 그 때문에 이 사회들 중 하나에 대해서, 이를테면 (소속) 본당이나 도시나 국가에 대해서 해야 할 의무를 하지 않는 것은 죄가 아니라는 확신이 뿌리를 내리게 되었소!

원수가 여기서도 정말.......... 악마적인 확신의 씨를 뿌린 것이오.

그런데 내가 그대에게 말하고자 하는 것에 이런 서두를 붙이는 이유는 무엇이겠소? 그것은 단순한 이유 때문이오. 정화기에 새로 태어날 교회에 대하여 그대들을 준비시킬 의향으로 우리 최고 목자들이 그대에게 이야기를 해 왔으니 말이오. 사실 정화기의 위험을 극복하기로 되어있는 영혼들은 하느님의 '자비'에 의하여 이미 표시가 되어 있지만, 그들이 준비가 되어 있지 않다면 불행한 일이 아니겠소!

나무랄 데 없는 믿음과 순결

새 교회의 그리스도인 생활은 현재의 인류가 걸려 있는 중병들이 없는 "완전한" 생활이 되어야 하오.

아무 준비 없이 갑자가 일을 당할 사람은 불행하오! 그들의 믿음이 흔들리기라도 한다면, 현재의 그리스도인 생활의 중병들에 감염되어 타락한 행실 속에 있다면, 즉 나무랄 데 없는 믿음과 순결을 지니고 있지 못하다면, 공포나 절망, 또는 아주 간단히 말해 집단적인 광증(狂症)만이 그들의 현세 삶과 영원한 삶의 수확이 될 터이니 말이오!

지극히 사랑하는 옷타비오 형제여, 그대들은 '용기'와 '항구한 인내'를 청하면서 기도로써 진지하게 준비해야 하오. 그렇게 해야 아기 예수의 데레사 성녀가 그대들에게 이미 권고한 바와 일치할 수 있소. 그것은 바로 믿음과 하느님의 법과 사랑에의 충실이니, 사랑은 두려워하지 않고 판단하지 않으며 의심하지 않는 것이고, 결국은 사랑이 이길 것이기 때문이오.

각자에게는 그들의 것을 돌려주어야 하오. 하느님의 것은 하느님께 돌려 드리고(마태 22,21 참조 -역주), 이웃의 것은 그 이웃에게 돌려주어야 하오. 옷타비오 형제여, 그대가 만일 탑 꼭대기에서 어떤 사람이 다시는 올라올 수 없는 낭떠러지를 향해 미친 듯이 달리고 있는 것을 본다면, 그런데 그 사람이 그대 형제라면 어떻게 하겠소? 물론 급히 달려 내려가서 그 돌이킬 수 없는 일이 일어나기 전에 그를 붙들어 구해 내지 않겠소?

그런데 그런 일이 그대의 눈 앞에서 일어나고 있는 것이오! 다시는 올라올 수 없는 낭떠러지를 향해서, 영혼의 영원한 멸망을 향해서, 얼마나 많은 사람들이 미친 듯이 내달리고 있는지!

이는 그대가 성인의 통공을 시작한 초기부터 들어 온 말이지만, 그들이 전한 말을 그대는 모든 사람들에게 큰소리로 외쳐야 하오. 그래야 모든 이가 알게 되고, 아무도 느닷없이 일을 당했다는 말을 할 수 없어질 것이오.

더 완전한 사랑은 행동하는 사랑이다

- 벌써 많은 사람들이 저희를 미친 사람으로 여기고 있으니, 제가 외치기 시작한다 해도 누가 제 말을 귀담아 듣겠습니까? 게다가 교황님께서 제게 말씀하시는 바를 행하는 것은 제 역할이 아닙니다.

- 그렇지 않네, 형제여, 그대는 (바오로) 사도가 명한 바를 따르기도 해야 하고, 사실 그것으로 족하네. 원수의 활동은 그 수나 힘이 세 배나 증가했는데.... 그대와 그대들의 노력은 비례해서 증가하지 않았다고 사도 자신이 경고했다는 것을 잊지 말아야 하네.

멸망할 위험에 처한 영혼들의 수가 증가하고 있고, 원수의 대담성과 교만이 갈수록 커지고 있는 판국인데...... 그대들은 오히려 합당하게 새로이 개심(改心)하지도 않고 있으니! 원수는 꾀바르게 몸을 숨기거나 위장할 줄 알고, 교활한 술책은 더 잘 쓸 수 있으니, 그대들은 원수와 싸워야 하오. 깨어 있어야 하고, 신중해야 하고, 실망하지 말아야 하오. 예수님께서 (원수보다) 더욱 강하신 분이시니 말이오.

- 저희가 새로이 개심하려면 어떻게 해야 합니까?

- 그대 자신들을 더 잘 지키는 법을 배워야 하오. 싸움의 승리는 부차적인 것들의 허접쓰레기 더미에서 벗어나려고 그대들이 기울이는 노력의 정도에 달려 있소. 그대들의 영혼이 깨끗해지면 질수록 능력도 그만큼 더 커지기 마련이오.

보석에 앉은 먼지는 그 보석의 광채를 흐리게 하오. 하느님 앞에는 큰 것도 작은 것도 없다는 것........  사목 분야에서는 보잘것없도록 작은 것을 가지고도 큰일을 할 수 있고 또 큰 수확을 쟁취할 수 있다는 것을 그대도 여러 번 말하지 않았소?

사목 활동의 결과를 보기 위해 부심해선 안되오. 하느님의 '지혜'와 '섭리'의 계획에 의하여, 그대들이 그 결과를 어렴풋이나마 보게 되는 일은 거의 없을 것이오. 그래서 나 자신이 그대의 초대에 화답하고 나를 초대한 것에 사의를 표하고자 한 것이오. 사랑은 언제나 스스로를 내어 주는 것이고 우리가 그대와 그대들에게 주는 이 선물은 기쁨의 동기가 된다는 뜻에서, 더 완전한 사랑은 행동하는 사랑이기 때문이오.

나는 천상 '본향'에 있는 그대들의 수많은 벗들의 무리와 하나 되어, 우리의 모후이시며 또한 그대들의 모후이신 분의 전구를 통해서, 도움과 은총을, 그리고 원수의 계략에서 보호해 주시기를 전능하신 하느님께 청하고 있소.

성부와 성자와 성령의 이름으로 그대들에게 강복하오. 아멘

(1978년 9월 14일)

아들아, 내가 너에게 말하는 것은 무엇이든지 받아써서 사람들에게 알려야 한다. 내 교회의 선익을 위해 필요하니 말이다. .........

(1976년 12월 1일 ①)

이 메시지를 네 동료들에게 전하여라. 그리고 어떤 반응이 일어나건 염려하지 말아라. 씨 뿌리는 착한 사람처럼 네 씨앗을 뿌려야 한다. 그 가운데서 단 한 톨만 좋은 땅에 떨어진다 하더라도, 네 일과 고통이 허사가 되지는 않을 것이다. 네 동료들에게는 훌륭한 봉사를, 수많은 고통의 타격에 싸여 있는 나에게는 적으나마 기쁨을 안겨 주게 될 것이니 말이다.

아들아, 네게 강복한다. 나를 사랑하여라!

(1975년 9월 30일)

결정적인 전환기인 정화

쓰시오. 나 바오로 6세(1963년 6월부터 1978년 8월까지 재위한 제262대 교황 -역주)가 그대에게 말하고자 하오.

옷타비오 형제여, 그대는 신앙 위기에 대한 말을 하도 많이 들어서 이 주제에 대해서는 더 이상 살펴볼 것이 없으리라고 여길지도 모르지만, 결코 그렇지 않소. 이는 얼마든지 고찰할 수 있는 주제라오.

여기 말하는 정화는 늘 일어나는 예사로운 사건이 아니라, 인류 역사상 중대하고 유일한 사건이오. 왜냐하면 한 나라뿐만 아니라 온 인류에게도 결정적인 전환기가 될 것이고, 그리하여 인류 전체의 모습을 바꾸어 놓을 사건이기 때문이오.

전능하신 하느님께서 당신의 성의(聖意)로 개입하시어 "창조"사업을 이루신 것과 같이, "정화"를 위해서도 예수님과 삼위일체이신 하느님과 지극히 거룩하신 마리아께서 직접 개입하셔서 - 그러나 이는 하느님께서 원하시는 일이라기보다 허락하시는 일이거니와 - 인류의 타락과 무분별로 심히 손상된 조화와 질서를 회복하실 것이오.

현재 진행 중인 정화는 머지않아 무시무시한 결말에 이를 것이며, 그 때에는 악마의 어두운 세력들과 싸우기 위해서 천상 세력들이 참전하게 될 것이고, 전투의 끝에 가서야 '하느님의 아들'과 그 분의 어머니께서 비로소 개입하실 터인데, 이 개입이 최종적인 승리의 결말을 맺을 것이오. 사탄 교회는 사라지고 승리의 깃발인 십자가가 지금 쇄신 중인 새 교회 위에서 찬란하게 빛나며 펄럭일 것이오.

그 무엇 때문이건 믿음이 흔들려선 안된다

인류를 짓누르는 악의 무게는 인류를 마비시킬 정도로 무겁소. 인류는 그 때에 으스러질 지경이오. 그럼에도 불구하고 이 어마어마한 전투의 표적이요 중심인 인류는 이 사실을 깨닫지 못하고 있는 듯하오.

우리 '최고 목자들'이 끊임없이 이 문제로 돌아가곤 하는 것은 이루 형용할 수 없는 고통과 공포와 두려움이 가득한 그 혹독하고 힘든 때에 대해서 그대들의 영혼과 마음을 준비시켜야 하기 때문이오. 설사 중대한 일이 터진다 하더라도, 그대들은 그 무엇 때문이건 믿음과 내적 평화가 흔들려선 안되오. 그렇소, 형제여, 그대들의 내적 평화 말이오, 믿음이 확고하면 영혼의 내적 평화도 보존되는 것이오.

나는 사람이 되신 하느님의 영원한 '말씀'과 그분의 지극히 거룩하신 어머니에 대해서 말했는데, 이 두 분께서는 서로 다른 역할로 개입하실 것이오.

예수님께서는 악의 세력을 쳐부수고 잃어버린 인류를 그 세력에게서 빼내기 위한 접전에는 개입하시지 않을 것이오. 그분께서는 이 세상에 오셔서 십자가 위에서 돌아가심으로써 이미 개입하셨고, 사탄과 그의 군대를 영원히 이기셨으니 말이오. 이제 사탄의 사회적 집단인 프리메이슨과 교전해야 할 쪽은 인류와 특히 교회, 즉 '신비체'이니, 이 신비체가 그 자신의 머리이신 분의 운명을 재현해야 하는 것이오.

"어머니"께서는 하느님이 아니라 인간 피조물이시지만, 하느님 다음으로 '첫째"인 분으로서 피조물 가운데 으뜸이시며, 승리를 거둘 때까지 예수님과 교회의 수위(首位)에 계시고 앞으로도 그럴 것이오. 한편 예수님의 개입은 인간이 저지른 악을 선으로 바꾸고, 인간 정신으로는 헤아릴 수 없도록 큰 파괴를 교회의 선익으로, 즉 완전히 쇄신될 교회의 선익으로 바꾸는 것을 목표로 하실 것이오.

"말하자면 제2의 창조가 되리라"

옷타비오 형제여, 이런 이유로 하느님의 기묘한 계획을 "판단하지 말고" 찬미하며 받아들이라는 것이오. 하느님께서는 악의 어두운 세력과 교만에 사로잡혀 눈먼 인류의 타락이라는 악으로부터 말하자면 "제2의 창조"라는 선을 끌어내셔서 하늘과 땅에 쇄신된 교회를 주실 것이고, 이를 보고 천사들과 사람들이 경탄해 마지않을 것이오.

그대들은 이제부터 이 확신과 굳건한 신앙과 사랑을 가지고, 이 묵시록적인 시대를 살아갈 준비를 해야 하오. 이미 그러한 시대 속에 살고 있지만, 지금은 그 끝날이 임박해 있는 때이니 말이오.

그대에게 강복하고, 그대와 함께 그대가 특별히 사랑하는 이들에게도 강복하오.

성부와 성자와 성령의 이름으로.

(1978년 9월 10일)

아들아, 내가 너에게 말하는 것은 무엇이든지 받아써서 사람들에게 알려야 한다. 내 교회의 선익을 위해 필요하니 말이다. .........

(1976년 12월 1일 ①)

이 메시지를 네 동료들에게 전하여라. 그리고 어떤 반응이 일어나건 염려하지 말아라. 씨 뿌리는 착한 사람처럼 네 씨앗을 뿌려야 한다. 그 가운데서 단 한 톨만 좋은 땅에 떨어진다 하더라도, 네 일과 고통이 허사가 되지는 않을 것이다. 네 동료들에게는 훌륭한 봉사를, 수많은 고통의 타격에 싸여 있는 나에게는 적으나마 기쁨을 안겨 주게 될 것이니 말이다.

아들아, 네게 강복한다. 나를 사랑하여라!

(1975년 9월 30일)

"우리는 모를 수가 없소"

옷타비오 형제여, 쓰시오. 나 비오 11세(1922년 2월부터 1939년 2월까지 재위한 제259대 교황 -역주)가 그대에게 말하고자 하오.

내 일생에 걸쳐서, 특히 내가 교황으로 재임한 기간 동안, 내 '지도자'요 내 '도움'이시며 내 '위안'이셨던 성령께서 그대의 정신을 비추어 주셔서, 내가 지금 말하려고 하는 내용이 그대의 오늘과 마지막 날까지 그대에게 도움이 되도록 해 주시기를 비오.

형제여, 그대는 판단하지 말라는 말을 들었는데 그것은 지당한 말이오. 개인이나 공동체의 생활에 관해 판단을 내리는 것은 그대의 권한이 아니기 때문이오. 복음적 명령은 지혜롭게 해석해야 하는 것이니, 사람은 결코 하느님과 하느님께서 하시는 일을 판단해선 안되고, 판단할 마음을 품어서도 안되오. 마찬가지로 형제들과 그들의 행동을 판단해서도 안되는 것이오.

그러나 가끔 예외적인 경우가 있소. 이를테면 고해성사를 베푸는 사제들의 경우이오. 여기서는 판단을 내리지 않는 것이 잘못일 수 있는 계제들이 있기 때문이오.

하지만 분명히 구별해야 할 것이 있소. 우리 주변에서 일어나고 있어서 우리가 모를 수 없는 사실이나 일들에 대해서 판단을 내리는 것과 그것을 확실히 기억하는 일은 서로 별개의 문제라는 점이오.

우리가 어떤 행동을 한 사람의 지향을 판단하면서 양심의 은밀한 곳을 꿰뚫어보려 하고 우리의 잣대로 책임을 재려고 하면 그 판단은 잘못이 되오. 죄가 되오. 그러니 그대들이 들었던 대로, 판단은 아예 하지 말아야 하는 것이오!

갈수록 엄청나게 커지는 어둠

오늘날의 교회를 괴롭히는 심각한 신앙 위기와 교회를 갈기갈기 찢어대는 무질서를 보지 못하는 사람이 과연 있겠소? 하지만, 오늘날 일어나고 있는 사태에 대해 책임을 단지 이 세대에만 돌리는 것은 사리에 맞지 않는 일일 것이오. 비록 이 세대가 위기를 고조시키고 엄청나게 조장했다는 중대한 잘못이 있고 따라서 그 책임을 져야 한다고 하는 것이 거의 당연한 말이긴 하지만, 그럼에도 이 위기의 근원은 과거 시대에 있기 때문이오.

사람들은 특히 세속적인 것을 연구하기 위해서 종교적인 연구를 소홀히 해 왔고, 그 바람에 여러 가지 모양으로 교회 안에 텅 빈 자리들을 양산(量産)하고 말았으니, 기도가 없고 내적 생활이 없는 빈 자리들, 그 결과 교육이 없는 빈자리들이 엄청 늘어갔고, 따라서 오류와 이단이 증식하게 되었소. 그러니 일부 경건한 주교들이 사목하는 곳 외에는 어둠이 갈수록 엄청나게 커지면서 만연하게 된 것이오.

그때는 이유가 무엇이냐고 물을 때가 아니리라

형제여, 항상 날카롭게 대치해 있는 하느님과 사탄 교회의 싸움이 가장 치열해질 때에, 그대들은 쇄신될 교회의 정예 부대를 이루도록 이미 하느님의 택함을 받은 사람들이니, 터무니없는 생각에 잠기거나 소극적으로 방관만 해선 안되오. 그리고 이 일이나 저 일의 이유가 무엇인지를 생각하느라고 멈춰 서 있지 말고 전투에 참여하면서 기도하고 하느님께 그대 자신들을 봉헌하며 형제들에게 봉사해야 하오. 이 세기적인 전투에서 "위대한 승리"는 가장 강하신 분과 그분의 어머니인 지극히 거룩하신 동정녀께 예비되어 있음을 굳게 믿고 신뢰하면서 말이오. 사실 "가장 강하신 분은 예수님"이시기 때문이오!

그러므로 정화의 때는 이유가 무엇이냐고 물을 때가 아니라, 믿음과 바람과 사랑의 때요 하느님의 '자비'와 '정의'의 때일 것이오...... 그대들은 이를 굳게 믿어야 하오!

옷타비오 형제여, 내가 그대에게 이런 이야기를 하는 까닭이 무엇이겠소?

그것은 그대들을 정화기에 대비시키는 임무가 '최고 목자'인 우리들에게 맡겨져 있기 때문이오. 그대들이 아무 준비도 하지 않은 채 그 때를 맞이해서는 안되는 것이오. 오히려 하느님의 자녀들임을 자각하여 기도하고 봉헌하며 하느님의 헤아릴 수 없는 계획을 존중하면서 그대들의 직무와 사명을 수행해야 할 것이오.

삼위일체이신 하느님께서 그대들을 도와 주시고, 모든 악에서 보호해 주시며, 성부와 성자와 성령의 이름으로 강복해 주시기를 비오!

(1978년 9월 8일)

아들아, 내가 너에게 말하는 것은 무엇이든지 받아써서 사람들에게 알려야 한다. 내 교회의 선익을 위해 필요하니 말이다. .........

(1976년 12월 1일 ①)

이 메시지를 네 동료들에게 전하여라. 그리고 어떤 반응이 일어나건 염려하지 말아라. 씨 뿌리는 착한 사람처럼 네 씨앗을 뿌려야 한다. 그 가운데서 단 한 톨만 좋은 땅에 떨어진다 하더라도, 네 일과 고통이 허사가 되지는 않을 것이다. 네 동료들에게는 훌륭한 봉사를, 수많은 고통의 타격에 싸여 있는 나에게는 적으나마 기쁨을 안겨 주게 될 것이니 말이다.

아들아, 네게 강복한다. 나를 사랑하여라!

(1975년 9월 30일) 

"주님, 살려 주십시오!"

아들아, 사람이 영예와 존경, 재산과 건강, 행운과 재능과 교양을 다 갖추고 있다 하더라도 그 영혼이 결국 망해버리고 만다면 무슨 소용이 있겠느냐?(루가 9,25 참조 - 역주)

착한 뜻을 가진 많은 사람들이 이 말을 듣고 근본적인 영적 쇄신, 곧 회개를 하기에 이르렀다.

이 권고를 진지하게 숙고하면 영웅적인 덕행을 쟁취할 수 있고, 완덕과 성화를 실현할 수 있다.

과거에도 많은 사람들이 이 충고를 진지하게 묵상했기 때문에 내가 비유를 들어 말한 보물(마태 14,44 - 역주)을 발견할 수 있었고 지금도 그렇다. 이 보물을 얻기 위해서는 거짓 행복과 이 세상에 대한 애착으로부터 단호히 이탈함으로써 죄를 끊어버리고, 갈바리아의 길을 따라 나를 따를 만한 가치가 있다. 그렇게 하는 것은 내 아버지의 집에서 누리게 될 영원한 영광의 시들지 않는 월계관과 맞바꾸는 행위이다.

아들아, 죄 상태에 있는 영혼은 위에서 아래로 떨어지는 돌과 같다. 중력의 자연 법칙에 의하여 낙하할수록 죄의 격정의 무게가 더 커지는 것이다.

어떤 자연 법칙이 위에서 아래로 낙하하는 돌의 운동을 정지시키거나 역행시킬 수 있겠느냐? 그러한 기적을 일으킬 수 있는 자연 법칙이란 없다. 더 높은 차원의 법칙만이 그렇게 할 수 있을 뿐이다.

홀로 나만이 초자연적인 법칙, 곧 하느님의 '힘'이니, 멸망의 낭떠러지로 굴러떨어지는 죄인을 멈추게 할 수 있고, 그 추락을 '생명'을 향한 상승 운동으로 바꿀 수 있다.

이것이야말로 내가 죄인들에게 가장 간절히 해 주고 싶은 일이다. 모든 죄인들, 특히 정신과 관능의 욕망으로 말미암아 악마에게 끌려가는 사제들에게!

그런 도움을 얻으려면, 십자가에 못박힌 나를 보고, 내 자비로운 성심을 부르며, 베드로를 본받아 이렇게 외치기만 하면 된다 : "주님, 살려주십시오! 빠져 죽겠습니다!"(마태 14,30 참조 - 역주)

오, 아들아, 그러면 내가 그들을 건져 주려고 얼마나 재빨리 손을 내밀겠느냐!

나는 영혼들을 사랑한다

많은 사제들이 영벌을 향해서 성큼성큼 걸어가고 있다. 너는 이 비극적인 상황을 이해하고 있느냐? 세상에 이보다 더 크고 소름끼치는 비극이 있을 수 있겠느냐? 또 우리 시대의 거짓 교사들은 지옥이란 없으며 하느님은 자비하신 분이시므로 사람에게 영벌을 허락하실 수가 없다고 주장하는 속임수를 퍼뜨렸으니, 이 보다 더 악마적인 속임수가 있을 수 있겠느냐?

그러한 사설(邪說)을 입밖에 내는 자들은 하느님의 '정의'를 삭제하고 싶어한다. 그러나 내게는 '자비'와 '정의'가 하나이고 동일한 것이기 때문에 둘로 나눌 수 없다는 것을 알아야 한다.

아들아, 나는 세상에 온 빛이다. 빛이 어둠 속을 비추고 있다. 그러나 어둠은 이 빛을 받아들이지 않았다(요한 1,3.9-10 참조 - 역주).

나는 영혼들을 사랑한다. 그래서 그들을 구원하고자 한다. 내가 온 것은 그 때문이다. 그러나 내게는 너희가 필요하다. 너희의 협력이 필요하다.

너희는 나의 지체들이고, 모든 지체는 단 하나의 같은 목적을 가지고 있다. '구원의 신비'를 온전히 성취하기 위해서 내게 너희가 필요한 것이다.

나를 본받아, 또 지극히 거룩하신 내 어머니와 순교자들과 성인들을 본받아, 너희는 아낌없는 마음으로 너희의 십자가를 지고 나를 따라야 한다. 십자가가 무겁게 느껴질 때에는 내가 그 무게를 덜어 주려고 너희 안에 있다는 것을 명심하여라.

아들아, 다시 한 번 말하지만, 이는 정의와 사랑의 의무이니 아무도 면할 수 없고, 하물며 내 성직자인 너희는 더욱 면할 수 없다.

두려워하지 말아라. 내가 너를 인도한다. 뒷걸음질하지 말고 앞으로 나아가거라. 그리고 걱정하지 말아라! 네게 반감을 가진 저 사람들은 내 '복음'을 거부하고 내 '진리'를 왜곡한 자들이니, 기꺼이 희생 제물이 된 영혼들에게 내가 말을 건넸다는 것을 어떻게 믿겠느냐? 희생 제물이 된 영혼들이 전하는 말에 내 은총의 도장을 찍었건만, 그들은 무엇이든지 모조리 배척해 온 것이다.

예컨데, 나는 제물이 된 영혼인 마리아 발토르타(1897년 이탈리아 카세르타에서 출생. 1961년 선종 - 역주)로 하여금 내 말을 받아쓰게 하여 놀라운 저서가 되도록 하였다(전부 열권인 이 책은 본서를 낸 스위스 Parvis출판사에서 구입할 수 있다. - 원주). 이 작품의 저자는 물론 나다. 그러자, 네가 알다시피, 사탄이 길길이 뛰며 분통을 터뜨렸던 것이다.

너는 얼마나 많은 사제들이 이 책에 반감을 표하며 배척했는지를 확인할 수 있었다. 단지 읽기만 할 것이 아니라 연구하고 묵상한다면 수많은 영혼들이 엄청난 선익을 얻게 되련마는! 그만큼 이 책은 진실하고 견실한 영적 양식의 원천이다.

그러나 이는 새로워진 교회 안에서라야 큰 성공을 거두기로 되어 있는 책이다. 현재는 사람들이 숱하게 발간되는 거만한 신학자들의 쓰레기 같은 책이나 잡지를 더 좋아하고 있는 것이다.

늘 하듯이 네게 강복한다. 나를 사랑하여라!

(1975년 9월 19일)

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주님, 모든 연옥영혼에게 영원한 안식을 주시고,
특히 전세계로 퍼진 코르나19로 죽은 모든이에게 자비를 베풀어 영원한 안식을 주소서! 아멘.

세계 곳곳에서 고통받고 신음하는 이들의 한숨과 기도를 들어주시고, 국민들을 억압하고 탄압하는 지도자들이 회개하여 주님 품으로 돌아오게 하소서. 아멘.

성령의 불길이 한반도에서 전세계로 퍼져나가길 기도드립니다. 아멘!

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“거룩한 연옥 영혼들과 하느님을 모르는 사람들과 하느님을 반대하는 사람들과 다른 신들을 믿는 사람들과 쉬는 교우들을 위해서” 라는 지향을 미사에 참례때 혹은 기도하면서 붙이면 매우 큰 선행과 보속을 하는 것입니다.  

♥장한상요셉, 양점상마리아, 장가브리엘, 모든 거룩한 연옥영혼들 (성인의 통공)♥ 

♥안토니오 비오, 릿다, 미카엘, 이 땅의 모든 사람들 (성인의 통공)♥ 

미사신청 : 12월 12-14일, 12월 17-19일, 2021.1.2. / 2020.12.18. 장원 GOOD! (이정순로부터 연락받음)