제목 | ★예수님이 사제에게 - 지극히 고통스러운 수난과 찬란한 부활 (아들들아, 용기를 내어라 / 가톨릭출판사) | |||
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작성자장병찬
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작성일2021-02-05 | 조회수1,157 | 추천수0 |
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거룩하시도다. 거룩하시도다. 거룩하시도다. 주 우리 하느님 찬미받으소서. 하늘 높은 곳에는 하느님께 영광. 내 영혼아, 주님을 찬미하여라! 지극히 거룩하시고 만군의 왕이시며 살아 계신 자비의 하느님, 오늘도 저에게 생명을 주셔서 감사하며 주님의 구속사업의 도구가 되게하시고 평온한 죽음을 맞게하소서. 원죄없이 잉태되신 성모 마리아여! *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~* [ 온 세상과 모든 가정에 주님의 은총이 넘치기를 기도드립니다 ]
옷타비오 신부를 통해 사제에게 주신 예수님의 메시지 ╋ 사제는 또 하나의 그리스도(Sacerdos alter Christus)이다. 거룩한 사람들만이 사제의 위대함을 제대로 볼 줄 알았다(1975.7.29) ╋ 지극히 고통스러운 수난과 찬란한 부활 내 아들 신부여, 쓰시오. 나는 비오 신부(1987-1968; 이탈리아 나폴리 부근 피에트랄치나에서 태어남. 50년 동안 예수님의 오상을 지니고 있었던 카푸친회 사제. 현재도 전세계에 수많은 영적 아들과 딸들이 있고, 그들은 '파드레 비오 기도모임'을 열고 있음. - 역주)라오. 지극히 사랑하는 내 아들 신부여, 나는 하느님의 은혜로, 세상에 있을 때에 이미 교회 생활이 장차 어떻게 변화될 것인지를 분명히 볼 수 있었소. 교회의 고난을 보았고, 벌써 시작되었거니와, 교회가 갈바리아를 오르고 있는 것을 보았고, 교회가 어둠에 둘러싸여 있는 것과 갈수록 더 깊이 어둠 속에 잠기는 것을 보았고, 유다와 같은 자들과 그 배반의 결과들을 보았고, 교회의 순교자들과 죽임을 당한 사람들을 보았고, 땅을 흠뻑 적시는 피를 보았소.
그러나 나는 또한 생명의 수액을 빨아당겨 봉긋봉긋 움트는 새싹들을 보았고, 교회에 다가올 봄의 여명도 보았소. 교회의 극심한 수난과 그 찬란한 부활을 본 것이오. 그 모든 것 가운데서 그대를, 내 아들 옷타비오 신부를 보기도 하였소. 그렇소. 그대의 십자가를 지고 '어린양'을 따라 갈바리아를 올라가는 모습이었소. 또한, 목자들과 상당수의 사제들이 제쳐 놓은 사목의 중심 문제를 교회에 전하는 동안 그대가 고난의 무거운 짐을 지고 있는 것도 보았소. 그 주교들과 사제들은 정체불명의 개혁이나 공의회의 이름으로 모든 것을, 곧 '성서'와 '복음'과 '전승'을 뜯어고치고 다시 만들 작정을 하고 있었고, 그러노라고 참 하느님이시요 참 사람이신 그리스도는 제쳐놓고 있었소. 그리하여 갈수록 노골적으로 그리스도의 '인성'만을 인정하고 그분의 '신성'은 사실상 거부하고 부인하는 판이었소. 하느님을, '교리'와 '윤리'를 뜯어고치려 들다니, 그것은 인간의 자만과 교만이 어느 정도까지 극에 이를 수 있는가를 보여 주는 것이오. 내 아들 신부여, 물론 교회는 과거에도 이 세기의 주제넘은 숱한 신학자들과 같은 부류의 사람들을 알고 있었지만, 그런 자들은 여러 시대에 걸쳐서 교회라는 무대에 나타나곤 하였소. 그런데 같은 한 세기 속에 이토록 많은 수로 나타난 적은 결코 없었고, '계시' 전체와 하느님의 '법' 전체를 논의의 대상으로 삼는 것도 일찍이 없었던 일이오. 그 결과 사람들은 이제, 그대가 주님께로부터 들었던 대로, '선'과 '악', 합법적인 것과 위법적인 것을 구분할 수 있는 분별력도 잃고 말았소. 원수가 이길 수는 없으리라 내 아들 신부여, 사탄이 교회와 세상을 물질주의로 유인하기 위해서 그의 광범위하고 복잡한 계획을 얼마나 오랫동안 준비했는지 알고 있소? 수천년 동안이오. 하지만 이 마지막 두 세기 동안, 그는 진보라는 이름으로, 그것도 이 물질적인 진보를 이용하여 그 과정에 박차를 가해왔소. 진보로 말미암아 인류가 마음대로 쓸 수 있게 된 것과 교회가 마음대로 쓸 수 있게 된 것을 수단으로 동원하여 교회 파괴의 음험한 계획을 가속화시켜 온 것이오. 사탄은 언제나 교회를 미워하므로, 구세주께서 인류 한가운데에 '구원의 성사'로서 교회를 세우시기 전부터도 미워했다고 할 수 있소. 그러나 이 사나운 원수는 하느님의 업적을 파괴하려는 의도와 목적 중 일부분만 성취할 수 있었소. 하느님께서 정하신 한계를 넘는 것이 그에게 허락되지 않을 것이기 때문이오. 이는 다시 말해서 (결국은) 그가 이길 수 없음을 뜻하오. 그러나 그가 영혼들에게 끼친 손상은 분명 헤아릴 수 없도록 많고, 인간 정신의 이해력으로는 상상도 할 수 없을 지경이오. 그 모든 것의 원인에 대하여 새삼 거론하는 것은 쓸데없는 일이오. 내 아들 옷타비오 신부여, 그 대답을 그대는 여러 번 반복해서 듣지 않았소? 그대는 교회 활동 전체의 기초가 되어야 할 참된 '사목' 문제를 새롭게 제기하기 위하여 하느님 섭리의 도구로 뽑혔으니 말이오. 과연 사목이 '믿음'과 '윤리'의 굳건하고 영구적인 원칙에 기초를 두고 있지 않으면, 어떤 쇄신이나 개혁도 불가능하지 않겠소? 벌써 불기 시작한 정화의 바람 내 아들 옷타비오 신부여, 하느님 앞에서는 수천 년도 금방 사라지는 한 순간만 못하고, 교회의 현재 상황도 흐리고 안개 낀 어느 늦가을날의 정경과 유사할 따름이오. 공기는 움직이지 않고 아무것도 보이지 않는 가운데 사고가 빈발하고 불안이 감도는 날 말이오. 이윽고 바람이 일어 그 짙고 음산한 안개를 휩쓸어 가면, 다시 태양이 빛나면서, 지치고 실망한 영혼들에게 새로이 자신감을 주는 것이오.... 벌써 정화의 바람이 불기 시작했으니, 하늘은 이제 갈수록 더 짙어지는 구름으로 덮일 것이고, 이어서 소나기가 쏟아지고 태풍이 일어 모든 것을 뒤집어 엎으면서 '원수'의 어리석기 짝이 없는 희망을 들부수고 말 것이오. 그런 후 평화와 정의의 새 시대의 태양이 떠오르리니, 이는 일찍이 본 적도 체험한 적도 없는 새로운 빛으로 땅을 비추어 줄 태양이오. 이 태양의 열기가 과거에 그런 적이 없었을 정도로 땅을 비옥하게 할 것이오..... 내 아들 사제여, 그분께서 그대를 사랑으로 지켜보고 계시오. 내 아들 사제여, 그러니 그분을 사랑하고 또 사랑하시오. 그리고 정상에 이르기까지 그분을 따라가시오. 그분께서 그대에게 강복하시고, 그분의 원수요 사람들의 원수인 자들의 공격에서 오늘과 또 영원히 그대들을 보호해 주시기를! (1978년 6월 16일) 아들아, 기도하여라. 그리고 교만에서 나올 부정적인 판단에 대해서는 마음쓰지 말아라. 그런 판단은 비누거품처럼 곧 사라질 것이다. (1976년 6월 8일) 수많은 내 사제들의 회개를 위해 네 고통과 기도를 바쳐다오. (1976년 11월 26일) 아들아, 내가 너에게 말하는 것은 무엇이든지 받아써서 사람들에게 알려야 한다. 내 교회의 선익을 위해 필요하니 말이다. ......... 이제 너에게 강복하마, 아들아. 두려워하지 말고 무엇이든지 다 받아써라! 내가 언제나 너와 함께 있을 테니, 걱정일랑은 떨쳐 버려라. (1976년 12월 1일 ①)
이 메시지를 네 동료들에게 전하여라. 그리고 어떤 반응이 일어나건 염려하지 말아라. 씨 뿌리는 착한 사람처럼 네 씨앗을 뿌려야 한다. 그 가운데서 단 한 톨만 좋은 땅에 떨어진다 하더라도, 네 일과 고통이 허사가 되지는 않을 것이다. 네 동료들에게는 훌륭한 봉사를, 수많은 고통의 타격에 싸여 있는 나에게는 적으나마 기쁨을 안겨 주게 될 것이니 말이다. 아들아, 네게 강복한다. 나를 사랑하여라! (1975년 9월 30일) 사제의 품위 사제들은 내게 속해 있다. 모든 피조물, 모든 사람들도 내게 속하지만, 사제들은 특별히 다른 모양으로 내게 속해 있다. 아들아, 너는 - '창조'로 내게 속해 있다. - '구속'으로 내게 속해 있다. - '소명'으로 내게 속해 있다. - '되찾음'으로 내게 속해 있다. 사실이 그렇다. 따라서 너는 나의 소유이다. 그러니 너는 나의 소유로서 세심한 주의를 기울여 내 뜻을 따르면서, 내 창조의 목적, 소명의 목적을 실현해야 한다. 이런 이유로 나는 너를 불렀다. 네가 나를 택한 것이 아니라 내가 너를 택한 것이다(요한 15, 16 참조 - 역주). 너를 내 사제 중의 한 사람이 되게 하려고, 다시 말해서 너를 또 하나의 나 자신이 되게 하려고 택한 것이다. 이는 하나의 단순한 표현 방식이 아니라 중대한 실재이니, 사제는 또 하나의 그리스도(Sacerdos alter Christus)인 까닭이다. 거룩한 사람들만이 사제직의 위대함을 제대로 볼 줄 알았다. 내 사제들 가운데 많은 사람이 이 신적 실재를 실천하는 것과는 거리가 먼 생활을 하고 있다. 그들이 참여하고 있는 신비에 대한 빛나는 통찰력이 없는 것이다. 그러나 내 사제들은 책임감을 가지고 그들의 사제적 품위를 의식해야 하고, 모든 열망과 정력을, 피로와 고통까지도 이 품위에 걸맞게 하려고 밤낮으로 애써야 할 것이다. 거룩한 사제들은 그렇게 행동하였다. 그런데 모든 사제들은 거룩한 사람이 되어야 한다. 이런 이유로 내가 그들을 부른 것이니, 그들은 자기 자신을 성화하고 다른 이들도 성화시켜야 하며, 내게 그들 자신을 온전히 내어 놓아야 한다. 사제들은 내 사람들이요, (위에서 말한) 여러 이름으로 내게 속해 있는 사람들이기 때문이며, 또한 사제들이 그렇게 해야 내가 그들을 내 형제들에게 온전히 내어줄 수 있는 것이다. 그러나 수많은 내 사제들은 어떻게 행동하고 있겠느냐? 그들은 그들 자신의 이익을 찾느라고 부심하고 있다. (흔히 위장하고 있지만 뒤집어 보면 언제나 그들 자신의 이익이다.) 내 이익은 바로 영혼들을 위한 것인데 여기에는 마음을 쓰지 않는다. 세속적인 것들에 굶주리고 목말라 하고 있는 것이다. 그들 자신의 이익이라고 말했지만, 그것은 거짓 이익이라고 정의하는 편이 더 나을 것이다. 그들의 진정한 이익은 오로지 하느님, 하느님의 영광, 영혼 구원에 있어야 할 뿐, 나머지 모든 것은 아무 짝에도 쓸모 없는 것들이기 때문이다. 그런데 그들은 안개와 어둠 속에서 그렇게 방향을 잃고 헤매고 있으니, 이제는 자기 자신도 알아볼 수 없을 지경이 되었다. 자기가 누구인지, 어디로 가고 있는지도 모르게 되었으니, 영혼들에 대해 아무런 영향력이 없는 것이다! 사탄이 지배하는 영토 속에서 천박함과 불순결과 악행으로 어둠의 자식들과 경쟁한다면 절대로 영혼들을 구할 수 없다. 정신과 영혼을 중독시키고 더럽히는 온갖 책들을 다 읽으면서 영혼들을 구할 수도 없고, 신앙을 버리고서 영혼들을 구할 수도 없다. 그들은 물질주의자가 되고만 것이다! 가공할 역행(逆行) 그들은 은총의 역동적 '중심'인 내 자비로운 성심에서 얼마나 멀리 떨어져 있는지 모른다! 나는 유다 때문에, 곧 그가 나에 대해 저지른 배반 행위보다 그 영혼의 멸망 때문에 월등 더 큰 고통을 겪었다! 허다한 내 사제들이 하느님께서 맡기신 일을 배반하고, 스스로 타락할 뿐더러 그들과 함께 다른 숱한 사람들도 타락시키고 있으니, 내 고통이 얼마나 큰지 모른다! 아들아, 사제란 홀로 자신만을 구할 수도 없고 자신만을 멸망시킬 수도 없는 사람이다. 그러니 한 사제의 구원을 위해 일하는 것은 다른 많은 영혼들의 구원을 위해서도 일하는 것이 된다. 그런데 찬란한 신적 실재에 역행하는 가공할 타락이 목자와 사제들 사이에 일어나고 있다! 즉, 그들은 - '또 하나의 그리스도'라는 신분에서..... 양떼를 갈가리 찢어 대는 사나운 이리로, - 빛의 천사에서..... 암흑의 천사로, - 하느님의 성직자요 대리자에서..... '창조'와 '구속'및 그 자신의 '소명'의 존재 이유를 배반한 자로, - 하느님의 벗에서..... 내 자비로운 성심으로부터 영혼들을 빼내는 사탄의 협력자로 바뀌고 있는 것이다. 이것이야말로 한 사람이, 내 사제 중의 한 사람이 저지를 수 있는 가장 큰 악행이 아니고 무엇이겠느냐? 본질적인 필연성 어찌하여 사제들이 그런 지경에까지 이르게 되었겠느냐? 아들아, 사람은 빛의 근원에서 멀어지는 정도에 따라서 우선은 어둠침침한 그늘 속으로, 다음은 더 짙은 암흑 속으로 들어서게 된다. 열, (곧 사랑)의 근원에서 멀어짐에 따라 그 영혼 속에 냉기가 스며들고 마침내 완전히 얼어붙고 말아서, 내가 어떤 호소를 하건 아무 느낌이 없을 정도가 되고 만다. 아들아, 그러니 언제나 더욱 깊이, 더욱 친밀하게 나와 결합해 있어야 한다. 내 '엄마'가 과거에도 지금도 그렇게 나와 하나 되어 봉헌하시는 것처럼 말이다. 그런즉 내가 너에게 믿음의 행위, 바람의 행위, 사랑과 맡김의 행위를 집요하게 당부한다고 해서 이상히 여길 까닭이 없다. 그러한 행위들이 내 고통을, 그리고 끊임없이 내게 자행되는 모욕과 모독을 배상해 주니 말이다. 나는 영혼들을 내게로 끌어당기고 싶다. 내 '사랑'의 무한한 능력으로 영혼들을 열렬히 사랑하기 때문이니, 그들을 내게 비끄러매어 들어올려 주고 싶은 것이다. 이런 이유로, 영혼들에게 나와 너희의 '어머니'를 본받아 내 뜻을 실행하면서 그들 자신을 온전히 내게 달라고 하는 것이다. 나는 이 영혼들이 밤낮으로 나와 일치하여 나를 향해 있기를 바란다. 완전한 일치로 변화될 때까지..... 이는 나를 향한 사랑이 참되고 크고 타오르듯 열렬한 것일 때 이루어 지는 일이다. 그럴 때면 믿음과 바람의 행위로, 신뢰와 봉헌의 행위로 나를 향해 있다는 사실이 마치 제2의 천성이나 욕구, 혹은 본질적인 필연성 같은 것이 된다. 사랑에 빠진 사람의 마음이 그 사랑의 대상을 향해 있는 것처럼 말이다. 그러면 숨을 쉬지 않고 살 수가 없듯이, 나 없이는 살 수 없는 상태가 될 것이다. 아들아, 그래서 네게 당부하는 것이니, 나는 곧 '사랑'임을 명심하여라. 이는 창조되지 않은 영원한 사랑, 언제나 너희를 향해 있는 사랑이다. 이와 같이 나는 '사랑'이니, 너희에게서 사랑을 받을 권리도 있지 않겠느냐? 사랑으로 너희를 창조하였고, 사랑으로 너희를 속량하였고, 사랑으로 너희를 택하였고, 사랑으로 너희를 되찾았으니 말이다! (1975년 7월 29일) 아들아, 기도하여라. 그리고 교만에서 나올 부정적인 판단에 대해서는 마음쓰지 말아라. 그런 판단은 비누거품처럼 곧 사라질 것이다. (1976년 6월 8일) 수많은 내 사제들의 회개를 위해 네 고통과 기도를 바쳐다오. (1976년 11월 26일) 아들아, 내가 너에게 말하는 것은 무엇이든지 받아써서 사람들에게 알려야 한다. 내 교회의 선익을 위해 필요하니 말이다. ......... 이제 너에게 강복하마, 아들아. 두려워하지 말고 무엇이든지 다 받아써라! 내가 언제나 너와 함께 있을 테니, 걱정일랑은 떨쳐 버려라. (1976년 12월 1일 ①)
이 메시지를 네 동료들에게 전하여라. 그리고 어떤 반응이 일어나건 염려하지 말아라. 씨 뿌리는 착한 사람처럼 네 씨앗을 뿌려야 한다. 그 가운데서 단 한 톨만 좋은 땅에 떨어진다 하더라도, 네 일과 고통이 허사가 되지는 않을 것이다. 네 동료들에게는 훌륭한 봉사를, 수많은 고통의 타격에 싸여 있는 나에게는 적으나마 기쁨을 안겨 주게 될 것이니 말이다. 아들아, 네게 강복한다. 나를 사랑하여라! (1975년 9월 30일)
"주님, 살려 주십시오!"
아들아, 사람이 영예와 존경, 재산과 건강, 행운과 재능과 교양을 다 갖추고 있다 하더라도 그 영혼이 결국 망해버리고 만다면 무슨 소용이 있겠느냐?(루가 9,25 참조 - 역주) 착한 뜻을 가진 많은 사람들이 이 말을 듣고 근본적인 영적 쇄신, 곧 회개를 하기에 이르렀다. 이 권고를 진지하게 숙고하면 영웅적인 덕행을 쟁취할 수 있고, 완덕과 성화를 실현할 수 있다. 과거에도 많은 사람들이 이 충고를 진지하게 묵상했기 때문에 내가 비유를 들어 말한 보물(마태 14,44 - 역주)을 발견할 수 있었고 지금도 그렇다. 이 보물을 얻기 위해서는 거짓 행복과 이 세상에 대한 애착으로부터 단호히 이탈함으로써 죄를 끊어버리고, 갈바리아의 길을 따라 나를 따를 만한 가치가 있다. 그렇게 하는 것은 내 아버지의 집에서 누리게 될 영원한 영광의 시들지 않는 월계관과 맞바꾸는 행위이다.
아들아, 죄 상태에 있는 영혼은 위에서 아래로 떨어지는 돌과 같다. 중력의 자연 법칙에 의하여 낙하할수록 죄의 격정의 무게가 더 커지는 것이다. 어떤 자연 법칙이 위에서 아래로 낙하하는 돌의 운동을 정지시키거나 역행시킬 수 있겠느냐? 그러한 기적을 일으킬 수 있는 자연 법칙이란 없다. 더 높은 차원의 법칙만이 그렇게 할 수 있을 뿐이다. 홀로 나만이 초자연적인 법칙, 곧 하느님의 '힘'이니, 멸망의 낭떠러지로 굴러떨어지는 죄인을 멈추게 할 수 있고, 그 추락을 '생명'을 향한 상승 운동으로 바꿀 수 있다. 이것이야말로 내가 죄인들에게 가장 간절히 해 주고 싶은 일이다. 모든 죄인들, 특히 정신과 관능의 욕망으로 말미암아 악마에게 끌려가는 사제들에게! 그런 도움을 얻으려면, 십자가에 못박힌 나를 보고, 내 자비로운 성심을 부르며, 베드로를 본받아 이렇게 외치기만 하면 된다 : "주님, 살려주십시오! 빠져 죽겠습니다!"(마태 14,30 참조 - 역주) 오, 아들아, 그러면 내가 그들을 건져 주려고 얼마나 재빨리 손을 내밀겠느냐!
나는 영혼들을 사랑한다
많은 사제들이 영벌을 향해서 성큼성큼 걸어가고 있다. 너는 이 비극적인 상황을 이해하고 있느냐? 세상에 이보다 더 크고 소름끼치는 비극이 있을 수 있겠느냐? 또 우리 시대의 거짓 교사들은 지옥이란 없으며 하느님은 자비하신 분이시므로 사람에게 영벌을 허락하실 수가 없다고 주장하는 속임수를 퍼뜨렸으니, 이 보다 더 악마적인 속임수가 있을 수 있겠느냐? 그러한 사설(邪說)을 입밖에 내는 자들은 하느님의 '정의'를 삭제하고 싶어한다. 그러나 내게는 '자비'와 '정의'가 하나이고 동일한 것이기 때문에 둘로 나눌 수 없다는 것을 알아야 한다.
아들아, 나는 세상에 온 빛이다. 빛이 어둠 속을 비추고 있다. 그러나 어둠은 이 빛을 받아들이지 않았다(요한 1,3.9-10 참조 - 역주). 나는 영혼들을 사랑한다. 그래서 그들을 구원하고자 한다. 내가 온 것은 그 때문이다. 그러나 내게는 너희가 필요하다. 너희의 협력이 필요하다. 너희는 나의 지체들이고, 모든 지체는 단 하나의 같은 목적을 가지고 있다. '구원의 신비'를 온전히 성취하기 위해서 내게 너희가 필요한 것이다. 나를 본받아, 또 지극히 거룩하신 내 어머니와 순교자들과 성인들을 본받아, 너희는 아낌없는 마음으로 너희의 십자가를 지고 나를 따라야 한다. 십자가가 무겁게 느껴질 때에는 내가 그 무게를 덜어 주려고 너희 안에 있다는 것을 명심하여라. 아들아, 다시 한 번 말하지만, 이는 정의와 사랑의 의무이니 아무도 면할 수 없고, 하물며 내 성직자인 너희는 더욱 면할 수 없다.
두려워하지 말아라. 내가 너를 인도한다. 뒷걸음질하지 말고 앞으로 나아가거라. 그리고 걱정하지 말아라! 네게 반감을 가진 저 사람들은 내 '복음'을 거부하고 내 '진리'를 왜곡한 자들이니, 기꺼이 희생 제물이 된 영혼들에게 내가 말을 건넸다는 것을 어떻게 믿겠느냐? 희생 제물이 된 영혼들이 전하는 말에 내 은총의 도장을 찍었건만, 그들은 무엇이든지 모조리 배척해 온 것이다. 예컨데, 나는 제물이 된 영혼인 마리아 발토르타(1897년 이탈리아 카세르타에서 출생. 1961년 선종 - 역주)로 하여금 내 말을 받아쓰게 하여 놀라운 저서가 되도록 하였다(전부 열권인 이 책은 본서를 낸 스위스 Parvis출판사에서 구입할 수 있다. - 원주). 이 작품의 저자는 물론 나다. 그러자, 네가 알다시피, 사탄이 길길이 뛰며 분통을 터뜨렸던 것이다. 너는 얼마나 많은 사제들이 이 책에 반감을 표하며 배척했는지를 확인할 수 있었다. 단지 읽기만 할 것이 아니라 연구하고 묵상한다면 수많은 영혼들이 엄청난 선익을 얻게 되련마는! 그만큼 이 책은 진실하고 견실한 영적 양식의 원천이다. 그러나 이는 새로워진 교회 안에서라야 큰 성공을 거두기로 되어 있는 책이다. 현재는 사람들이 숱하게 발간되는 거만한 신학자들의 쓰레기 같은 책이나 잡지를 더 좋아하고 있는 것이다. 늘 하듯이 네게 강복한다. 나를 사랑하여라! (1975년 9월 19일) *~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*
하느님, 하느님의 이름이 거룩히 빛나시기를 바라며, 하느님의 나라가 오시며, 하느님의 뜻이 이루어지시기를 바랍니다.
주님, 모든 연옥영혼에게 영원한 안식을 주시고, 세계 곳곳에서 고통받고 신음하는 이들의 한숨과 기도를 들어주시고, 국민들을 억압하고 탄압하는 지도자들이 회개하여 주님 품으로 돌아오게 하소서. 아멘. 성령의 불길이 한반도에서 전세계로 퍼져나가길 기도드립니다. 아멘!
*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~* “거룩한 연옥 영혼들과 하느님을 모르는 사람들과 하느님을 반대하는 사람들과 다른 신들을 믿는 사람들과 쉬는 교우들을 위해서” 라는 지향을 미사에 참례때 혹은 기도하면서 붙이면 매우 큰 선행과 보속을 하는 것입니다. 우리가 성인의 통공 교리를 생활화 한다면 지상에서 행할 수 있는 선행이 엄청나게 많습니다. 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하느님과 예수님과 성령께 찬미와 흠숭을, 하느님의 어머니이신 마리아와 성가정의 수호자이신 요셉께 사랑을!
( http://예수.kr , http://마리아.한국)
삼위일체이신 하느님, 자비의 예수님, 양점상 마리아와 장한상 요셉과 장가브리엘과 모든 거룩한 연옥영혼에게 구원의 은총 속에 영원한 안식을 주소서. 교회와 교황님과 사제와 수도자와 온 세상의 모든 이들과 태아에게도 은총과 자비를 베푸소서. 온 세상과 우리 나라에도 사랑과 평화와 축복이 가득하게 이끌어주소서. 성모 마리아님과 배필이신 성 요셉과 성인의 통공 안의 모든 가족들은 하느님께 빌어주소서. 이 모든 것을 우리 주 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘!
하는 일마다 잘되리라 (시편1,3) 하는 일마다 잘되리라 (시편1,3) ♥장한상요셉, 양점상마리아, 장가브리엘, 모든 거룩한 연옥영혼들 (성인의 통공)♥ ♥안토니오 비오, 릿다, 미카엘, 이 땅의 모든 사람들 (성인의 통공)♥ 하느님, 예수님, 성령님, 사랑합니다! 고맙습니다! 미안합니다! † 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘. |
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