거룩하시도다. 거룩하시도다. 거룩하시도다. 주 우리 하느님 찬미받으소서. 하늘 높은 곳에는 하느님께 영광. 내 영혼아, 주님을 찬미하여라! 지극히 거룩하시고 만군의 왕이시며 살아 계신 자비의 하느님, 오늘도 저에게 생명을 주셔서 감사하며 주님의 구속사업의 도구가 되게하시고 평온한 죽음을 맞게하소서. 원죄없이 잉태되신 성모 마리아여!

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옷타비오 신부를 통해 사제에게 주신 예수님의 메시지  
("아들들아, 용기를 내어라!"에서/ 1999.10.30 교회인가/ 가톨릭출판사)

╋ 사제는 또 하나의 그리스도(Sacerdos alter Christus)이다.

거룩한 사람들만이 사제의 위대함을 제대로 볼 줄 알았다(1975.7.29) ╋ 

터무니없는 뒤바뀜

 종교 교육을 부차적인 학과로 간주하고, 심리학이니 교육학 같은 세속적인 학문 연구에 우선권을 주는 신학교들이 있는데, 이것은 여간 잘못된 일이 아니다!

 종교 교육은 장차 사제가 될 사람들에게 베푸는 모든 규육의 핵심이요 중심으로 간주되어야 하고, 앞으로도 그렇게 되어야 한다.

 신적 '스승'인 네 예수나 '사도들의 모후'이신 마리아께서는 하느님의 사제들이 세속적인 학문에 깊은 소양(素養)을 가지는 것은 중요하지 않다. 오히려, 하느님에 대한 지식을 많이 가지는 것이 아주 중요하다. 하느님에 대한 지식이 없으면 영적인 풍성함이 없다. 하지만, 앞으로 사제가 될 사람들의 교육을 보완할 수 있는 지식에 대해서는 소홀히 다루지 말아야 한다.

 신학교에서 첫째 가는 필수적인 교육, 본질적이며 다른 것으로 대치 할 수 없는 교육은 자기 자신이나 세상과 어떤 형태로도 타협할 마음이 없는 매우 깨끗한 장상 교직자들에게 맡겨져야 한다. 거룩한, 이 말의 참 뜻 그대로 거룩한 장상들 말이다. 사실, 거룩한 스승이 없다면 성덕의 학교란 있을 수 없는 것이다.

 아들아, 내가 앞에서 일이 거꾸로 돌아가고 있다고 말했던 것은 그냥 해 본 소리가 아니다. 이단적인 장상 교직자들이 흔히 눈에 띄기 때문이다. 이단은 교만 속에서 꽃을 피우며 번성한다. 교만은 정신적 탐욕이지만, 조만간에 육체적 색욕에 이르기 마련이다.

타고난 재능이 쓸모가 있으려면.....

 너는 방금 성서의 이 대목을 받아썼다 : "예수께서 열 두 제자에게 분부하시고 나서.... 가르치시면 전도하시려고 그 곳을 떠나셨다." (마태 11, 1) 이 말은 교육을 담당하려는 모든 사람들에게도 적용될 수 있어야 한다.

 영혼의 목자들이 마음을 써야 하는 것은 신학생들에게 어떤 점으로 보나 나무랄 데 없는 영적 지도를 하는 일이다.

 '영적 지도자'의 주된 임무는 어느 사제든지 희생 제물이 되어야 한다는 것, 곧 하느님의 교회 안의 뛰어난 사명은 사제 자신을 희생으로 바치는 것임을 깨닫게 하는 일이다. 이는 우선 사제의 "나"를 없애고, 다음에는 하느님의 가르침과 절대로 일치하지 않는 세속의 가르침에 대립하는 입장을 견지함으로써 완수할 수 있는 사명이다. 따라서 신적 스승인 나와 성인들과 순교자들을 본받아 자기 자신을 온전히 무화(無化) 시키는 것이다. 이 자아 멸각(滅却)의 원형이요 모범인 사람들의 인도를 받으면서 그들을 본받는 것이야말로 성소자들이 해야 할 일이다.

 이 예비 사제들로 하여금 그들의 타고난 재능은 겸손하게 하느님을 섬기고 하느님의 영광과 자기 자신의 성화와 형제들의 구원을 위해서 사용되지 않는다면 아무 쓸모가 없다는 것을 알게 하는 것도 영적 지도자의 임무이다.

 영적 지도자가 마음을 써야 할 또 하나의 일은 이 뽑힌 사람들에게 어떤 외적 활동도 그 자체로, 또 그 자체에 의해서 영혼들의 성화와 구원에 소용되는 것은 없다는 점을 확신시키는 것이다. 구원하시는 분은 언제나 오로지 하느님뿐이시고, 하느님께는 어떤 사물이나 사람이 필요하지 않기 때문이다.

교육상의 결함으로 자기가 누구인지도 모르는 사제가 된다면....

 택함을 받은 이들은 은총의 (신적) 생명이 자신 안에 깊이 스며들게 해야 하고, 사제직의 위대성과 품위와 능력에 대한 지식이 머리에 배도록 해야 한다.

 오늘날의 사제들은, 용납할 수 없는 교육상의 허점과 결함으로 말미암아, 자기 자신이 누구인지도 모르고 있고, 악의에 찬 마귀들에게 죽도록 시달리고 있는 영혼들을 위해서 스스로 얼마나 강력한 힘을 쓸 수 있는지도 모르고 있다.

 그러니 택함을 받은 이들은 그들로 하여금 구속주 그리스도의 큰 군대 안에서 아버지와 교사와 지휘관이 되게 하는 사제직의 특성을 숙지(熟知)할 필요가 있는 것이다.

 그들은 또한, 성체성사의 헤아릴 수 없는 신비 안에 참으로 현존하시는 그리스도께 대한 믿음, 깊고 흔들림 없고 바위처럼 굳건한 믿음이 몸에 배도록 깊이 스며들게 해야 한다.

 그러나 합리주의와 실증주의에 오염되고 중독된 성소자들은 조심해야 한다! 그들의 믿음은 이미 꺠끗하지도 투명하지도 않기 때문이다. 믿음이 더럽혀지면 바람과 사랑도 쇠퇴하기 마련이니, 은총의 신적 생명이 오염된 영혼 안에서는 죽어 버리고, 수없이 많은 사제와 수도자와 수녀들을 잃을 만큼 교회를 뒤엎는 가공할 위기가 온다. 이것이야말로 오늘날의 교회에 치명상을 입히는 크나큰 비극이다.

 성체성사의 신비 안에 나 예수가 인격적이고 육체적으로 참으로 현존한다는 것은 이론의 여지가 없는 실재이고, 이는 무한한 겸손과 무한한 사랑과 무한한 능력과 신적 지혜의 신비이다. 그런데 사제가 교회 안에 있는 그리스도의 이 인격적 '현존'을 믿지 않는다면, 어떻게 공동 구속자가 될 수 있겠느냐? 네게 강복한다, 아들아, 나를 사랑하여라!

(1976년 12월 1일 ③)

아들아, 기도하여라. 그리고 교만에서 나올 부정적인 판단에 대해서는 마음쓰지 말아라. 그런 판단은 비누거품처럼 곧 사라질 것이다.

(1976년 6월 8일)

수많은 내 사제들의 회개를 위해 네 고통과 기도를 바쳐다오.

(1976년 11월 26일)

아들아, 내가 너에게 말하는 것은 무엇이든지 받아써서 사람들에게 알려야 한다. 내 교회의 선익을 위해 필요하니 말이다. .........

(1976년 12월 1일 ①)

이 메시지를 네 동료들에게 전하여라. 그리고 어떤 반응이 일어나건 염려하지 말아라. 씨 뿌리는 착한 사람처럼 네 씨앗을 뿌려야 한다. 그 가운데서 단 한 톨만 좋은 땅에 떨어진다 하더라도, 네 일과 고통이 허사가 되지는 않을 것이다. 네 동료들에게는 훌륭한 봉사를, 수많은 고통의 타격에 싸여 있는 나에게는 적으나마 기쁨을 안겨 주게 될 것이니 말이다.

아들아, 네게 강복한다. 나를 사랑하여라!

(1975년 9월 30일)

농부이신 하느님

 사제 성소는 하느님께서 선택하신 영혼들 안에 심으시는 초자연 생명의 신비로운 씨앗이다. 그것은 부르심을 받은 사람으로 하여금 부모나 이 섬세한 양성 작업을 맡은 사람의 지도를 받으면서 완전한 발전에 이르기까지 그 씨앗을 성숙시키게 하려는 것이다.

 세상의 어떤 진주와도 비길 수 없도록 값진 이 씨앗을 지닌 사람에게는 이 선물의 위대함을 깨우쳐 주어야 하고, 기도하도록 독려해야 하며, 무한한 겸손과 지혜와 능력을 지니고 성체성사의 신비 안에 참으로 현존하는 예수께 대한 신심을 지니도록 방향을 잡아 주어야 하고, 굳건한 결심으로 성령과 '사도들의 모후'께 사랑과 기도를 바치도록 가르쳐야 한다. 그렇게 하면 이 지극히 거룩하신 동정녀께서 성소가 성숙에 이르도록 끝까지 이끌어 주실 수 있다. 또한, 성소의 씨앗을 품고 있는 시기 동안, 이 선택된 영혼들에게 '교회의 신비'에 대해서도 가르침을 주어야 한다. 그들은 장차 교회의 구성원으로서, 교회의 살아 있는 지체로서, 교회와 더불어 긴요한 역할을 맡게 될 사람들이기 때문이다.

교육자는 하느님의 협조자이다

 하느님께서는 통상 제이차적인 원인을 활용하여 일하신다. 따라서 신학교와 각종 수도회들이 "부르심을 받은 자들" 곁에서 활동해야 하는 특별한 임무를 띠고 있다. 그들은 하느님 섭리의 계획 안에서 미리 정해진 하느님의 도구요 협조자로서 종교 교육과 세속의 일반적인 교육을 통하여 성소를 양성하고 숙성시켜서 성소자들로 하여금 사제 서품을 받도록 인도해야 하는 것이다.

 하느님께서 자연과 은총의 세계에 미리 정해 놓으신 질서와 조화는 그 누구도 깨뜨릴 수 없다. (누군가가 그렇게 한다면) 그것은 아버지께 대한 매우 중대한 반역이고, 이 반역은 자만과 교만의 대죄가 되므로 징벌을 면할 수도 없다. 이런 이유로 교육자들, 모든 교육자들의 책임은 막중하다. 그러나 내 교회에서 (성소자를 길러 내어야 하는) 더없이 어려운 임무를 맡도록 불려진 교육자들의 책임은 특히 더욱 막중한 것이다.

 그들에게 요구되는 것은 견실한 성덕과 완전한 생활이다. 성덕과 완전함을 미리 지니고 있지 않으면 그것을 다른 이들에게 전할 수도 없다는 것은 분명하고도 당연한 일이다.

 이러한 성덕과 완전한 생활에는 누구나 인정하는 정통성, 교황에 대한 철저한 충성, 그리고 그리스도교적인 수많은 다른 덕행들이 포함된다. 교육자는 어떤 의심도 받지 않는 사람, 올바른 생활로 말미암아 존경을 받는 사람, 요컨대, 참된 그리스도인적생 생활의 귀감이 되는 사람이어야 한다.

믿음을 파괴하는 교육자들의 중대한 책임

 영혼의 목자들은 신학교의 교수 선정에 중대한 책임이 있다. 믿음과 그리스도교적 덕행들을 파괴하는 자들에게 신학교를 맡기기보다는 아예 문을 닫아 버리는 편이 낫지만, 이 시대에는 불행히도 그런 사례가 많다.

 잘못 선택하여 무거운 책임을 지게 된 사람들은 조심해야 한다. 그들은 무능이나 나약 때문에, 혹은 비겁이나 공포 때문에, 영혼들을 멸망시키려고 활동하는 사탄의 파괴 공작의 공범자가 된 것이다.

 주교나 교육자들은 하느님의 정의 앞에서 그들에게 책임이 있는 모든 악을 낱낱이 보고하지 않으면 안된다..... 그리고 그들은 영혼들의 최고선을 그들 자신과 개인적인 위신에 바쳤으므로, 하느님의 자비를 얻을 수 있으리라는 생각은 하지 말아야 한다. 그들에게 속은 사제들과 그들이 멸망으로 이끈 자들이 돌이킬 수 없는 '법정'에서 증인으로 일어설 것이기 때문이다.

 아들아, 내가 이미 언급한 것들을 다시 되풀이한다고 해서 이상히 여길 것은 없다. 내가 너에게 말하는 것은 무엇이든지 받아써서 사람들에게 알려야 한다. 내 교회의 선익을 위해 필요하니 말이다.

그들은 냉담하면서도 겉꾸민 태도로 대처한다

 신학교와 수도원들 속에 이단이 들끓고 있는 비극적인 상황이야말로 여간 한심한 일이 아니다!..... 이러한 황폐와 영혼의 학살을 치유할 약을 가져다 주기 위하여, 얼마나 많은 영혼들이 자진해서 산 제물이 되어 스스로를 바치며 희생을 치르고 있는지 모른다!...

그러나 그들의 희생도, 교회의 긴요한 역할을 위하여 여러 가지 이유로 가장 중요한 이 문제에 대해서 매우 민감하게 대처했어야 할 사람들의 냉담하면서도 겉꾸민 태도만은 어쩔 수가 없었다.

 새로 태어날 교회의 사제들은 사제직의 특성과 역할과 목적에 대해서 아주 다른 식견을 가지게 될 것이다. 그들은 진정한 공동 구속자, 곧 영혼들 안에 나의 '나라'를 세우는 사람들이 되어야 하고, 실제로 그렇게 될 것이다.

 이제 너에게 강복하마, 아들아. 두려워하지 말고 무엇이든지 다 받아써라! 내가 언제나 너와 함께 있을 테니, 걱정일랑은 떨쳐 버려라.

(1976년 12월 1일 ①)

아들아, 기도하여라. 그리고 교만에서 나올 부정적인 판단에 대해서는 마음쓰지 말아라. 그런 판단은 비누거품처럼 곧 사라질 것이다.

(1976년 6월 8일)

수많은 내 사제들의 회개를 위해 네 고통과 기도를 바쳐다오.

(1976년 11월 26일)

아들아, 내가 너에게 말하는 것은 무엇이든지 받아써서 사람들에게 알려야 한다. 내 교회의 선익을 위해 필요하니 말이다. .........

(1976년 12월 1일 ①)

이 메시지를 네 동료들에게 전하여라. 그리고 어떤 반응이 일어나건 염려하지 말아라. 씨 뿌리는 착한 사람처럼 네 씨앗을 뿌려야 한다. 그 가운데서 단 한 톨만 좋은 땅에 떨어진다 하더라도, 네 일과 고통이 허사가 되지는 않을 것이다. 네 동료들에게는 훌륭한 봉사를, 수많은 고통의 타격에 싸여 있는 나에게는 적으나마 기쁨을 안겨 주게 될 것이니 말이다.

아들아, 네게 강복한다. 나를 사랑하여라!

(1975년 9월 30일)

"주님, 살려 주십시오!"

 아들아, 사람이 영예와 존경, 재산과 건강, 행운과 재능과 교양을 다 갖추고 있다 하더라도 그 영혼이 결국 망해버리고 만다면 무슨 소용이 있겠느냐?(루가 9,25 참조 - 역주)

착한 뜻을 가진 많은 사람들이 이 말을 듣고 근본적인 영적 쇄신, 곧 회개를 하기에 이르렀다.

이 권고를 진지하게 숙고하면 영웅적인 덕행을 쟁취할 수 있고, 완덕과 성화를 실현할 수 있다.

과거에도 많은 사람들이 이 충고를 진지하게 묵상했기 때문에 내가 비유를 들어 말한 보물(마태 14,44 - 역주)을 발견할 수 있었고 지금도 그렇다. 이 보물을 얻기 위해서는 거짓 행복과 이 세상에 대한 애착으로부터 단호히 이탈함으로써 죄를 끊어버리고, 갈바리아의 길을 따라 나를 따를 만한 가치가 있다. 그렇게 하는 것은 내 아버지의 집에서 누리게 될 영원한 영광의 시들지 않는 월계관과 맞바꾸는 행위이다.

아들아, 죄 상태에 있는 영혼은 위에서 아래로 떨어지는 돌과 같다. 중력의 자연 법칙에 의하여 낙하할수록 죄의 격정의 무게가 더 커지는 것이다.

어떤 자연 법칙이 위에서 아래로 낙하하는 돌의 운동을 정지시키거나 역행시킬 수 있겠느냐? 그러한 기적을 일으킬 수 있는 자연 법칙이란 없다. 더 높은 차원의 법칙만이 그렇게 할 수 있을 뿐이다.

홀로 나만이 초자연적인 법칙, 곧 하느님의 '힘'이니, 멸망의 낭떠러지로 굴러떨어지는 죄인을 멈추게 할 수 있고, 그 추락을 '생명'을 향한 상승 운동으로 바꿀 수 있다.

이것이야말로 내가 죄인들에게 가장 간절히 해 주고 싶은 일이다. 모든 죄인들, 특히 정신과 관능의 욕망으로 말미암아 악마에게 끌려가는 사제들에게!

그런 도움을 얻으려면, 십자가에 못박힌 나를 보고, 내 자비로운 성심을 부르며, 베드로를 본받아 이렇게 외치기만 하면 된다 : "주님, 살려주십시오! 빠져 죽겠습니다!"(마태 14,30 참조 - 역주)

오, 아들아, 그러면 내가 그들을 건져 주려고 얼마나 재빨리 손을 내밀겠느냐!

나는 영혼들을 사랑한다

많은 사제들이 영벌을 향해서 성큼성큼 걸어가고 있다. 너는 이 비극적인 상황을 이해하고 있느냐? 세상에 이보다 더 크고 소름끼치는 비극이 있을 수 있겠느냐? 또 우리 시대의 거짓 교사들은 지옥이란 없으며 하느님은 자비하신 분이시므로 사람에게 영벌을 허락하실 수가 없다고 주장하는 속임수를 퍼뜨렸으니, 이 보다 더 악마적인 속임수가 있을 수 있겠느냐?

그러한 사설(邪說)을 입밖에 내는 자들은 하느님의 '정의'를 삭제하고 싶어한다. 그러나 내게는 '자비'와 '정의'가 하나이고 동일한 것이기 때문에 둘로 나눌 수 없다는 것을 알아야 한다.

아들아, 나는 세상에 온 빛이다. 빛이 어둠 속을 비추고 있다. 그러나 어둠은 이 빛을 받아들이지 않았다(요한 1,3.9-10 참조 - 역주).

나는 영혼들을 사랑한다. 그래서 그들을 구원하고자 한다. 내가 온 것은 그 때문이다. 그러나 내게는 너희가 필요하다. 너희의 협력이 필요하다.

너희는 나의 지체들이고, 모든 지체는 단 하나의 같은 목적을 가지고 있다. '구원의 신비'를 온전히 성취하기 위해서 내게 너희가 필요한 것이다.

나를 본받아, 또 지극히 거룩하신 내 어머니와 순교자들과 성인들을 본받아, 너희는 아낌없는 마음으로 너희의 십자가를 지고 나를 따라야 한다. 십자가가 무겁게 느껴질 때에는 내가 그 무게를 덜어 주려고 너희 안에 있다는 것을 명심하여라.

아들아, 다시 한 번 말하지만, 이는 정의와 사랑의 의무이니 아무도 면할 수 없고, 하물며 내 성직자인 너희는 더욱 면할 수 없다.

두려워하지 말아라. 내가 너를 인도한다. 뒷걸음질하지 말고 앞으로 나아가거라. 그리고 걱정하지 말아라! 네게 반감을 가진 저 사람들은 내 '복음'을 거부하고 내 '진리'를 왜곡한 자들이니, 기꺼이 희생 제물이 된 영혼들에게 내가 말을 건넸다는 것을 어떻게 믿겠느냐? 희생 제물이 된 영혼들이 전하는 말에 내 은총의 도장을 찍었건만, 그들은 무엇이든지 모조리 배척해 온 것이다.

예컨데, 나는 제물이 된 영혼인 마리아 발토르타(1897년 이탈리아 카세르타에서 출생. 1961년 선종 - 역주)로 하여금 내 말을 받아쓰게 하여 놀라운 저서가 되도록 하였다(전부 열권인 이 책은 본서를 낸 스위스 Parvis출판사에서 구입할 수 있다. - 원주). 이 작품의 저자는 물론 나다. 그러자, 네가 알다시피, 사탄이 길길이 뛰며 분통을 터뜨렸던 것이다.

너는 얼마나 많은 사제들이 이 책에 반감을 표하며 배척했는지를 확인할 수 있었다. 단지 읽기만 할 것이 아니라 연구하고 묵상한다면 수많은 영혼들이 엄청난 선익을 얻게 되련마는! 그만큼 이 책은 진실하고 견실한 영적 양식의 원천이다.

그러나 이는 새로워진 교회 안에서라야 큰 성공을 거두기로 되어 있는 책이다. 현재는 사람들이 숱하게 발간되는 거만한 신학자들의 쓰레기 같은 책이나 잡지를 더 좋아하고 있는 것이다.

늘 하듯이 네게 강복한다. 나를 사랑하여라!

(1975년 9월 19일)

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하느님, 하느님의 이름이 거룩히 빛나시기를 바라며,

하느님의 나라가 오시며,

하느님의 뜻이 이루어지시기를 바랍니다.

주님, 모든 연옥영혼에게 영원한 안식을 주시고,
특히 전세계로 퍼진 코르나19로 죽은 모든이에게 자비를 베풀어 영원한 안식을 주소서! 아멘.

세계 곳곳에서 고통받고 신음하는 이들의 한숨과 기도를 들어주시고, 국민들을 억압하고 탄압하는 지도자들이 회개하여 주님 품으로 돌아오게 하소서. 아멘.

성령의 불길이 한반도에서 전세계로 퍼져나가길 기도드립니다. 아멘!

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“거룩한 연옥 영혼들과 하느님을 모르는 사람들과 하느님을 반대하는 사람들과 다른 신들을 믿는 사람들과 쉬는 교우들을 위해서” 라는 지향을 미사에 참례때 혹은 기도하면서 붙이면 매우 큰 선행과 보속을 하는 것입니다.  

♥장한상요셉, 양점상마리아, 장가브리엘, 모든 거룩한 연옥영혼들 (성인의 통공)♥ 

♥안토니오 비오, 릿다, 미카엘, 이 땅의 모든 사람들 (성인의 통공)♥ 

하느님, 예수님, 성령님, 사랑합니다! 고맙습니다! 미안합니다!