2021년 5월 25일 [연중 제8주간 화요일]

내세 에서는 영원한 생명을 받을 것이다

(마르10,24-31)

24 제자들은 그분의 말씀에 놀랐다. 그러나 예수님께서는 그들에게 거듭 말씀하셨다. “얘들아, 하느님 나라에 들어가기는 참으로 어렵다! 25 부자가 하느님 나라에 들어가는 것보다 낙타가 바늘귀로 빠져나가는 것이 더 쉽다.”

부자란, 세상이 가치로 여기는 것들을 가지고 간절히 원하고 바라는 큰마음이 부자이다. 세상의 명예, 의로움, 지혜, 지식이 많은 사람을 부자라 한다. 그 모든 것이 힘, 돈(맘몬-만모나스-신)으로 연결되기 때문이다. 모든 사람은 그 세상의 것을 위해 살기에 모두가 부인 것이다. 그러니 낙타가 바늘 귀로 빠져 나가는 것보다 사람이 스스로의 열심히 구원에 이르기가 더 어렵다는 말씀이다. 

26 그러자 제자들이 더욱 놀라서, “그러면 누가 구원 받을 수 있는가?” 하고 서로 말하였다.

= 그런 자신들의 마음을 들켰기에 놀라 말한 것이다.

27 예수님께서는 그들을 바라보며 이르셨다. “사람에게는 불가능하지만 하느님께는 그렇지 않다. 하느님께는 모든 것이 가능하다.”

= 하느님께서 가능케 하심이다. 부지가 가지고 있는, 곧 우리 돈(명예, 의로움, 지식, 지혜)의 헛됨을 가르치시고 교육하시어 부인(否認)시켜서 낮은 자, 작은 자로 만드시어, 작은 바늘 귀로 빠져나가게 하신다는 것이다.

(히브12,10-11) 10 육신의 아버지들은 자기들의 생각대로 우리를 잠깐 훈육하였지만, 그분(하느님)께서는 우리에게 유익(구원)하도록 훈육하시어 우리가 당신의 거룩함에 동참할 수 있게 해 주십니다. 11 모든 훈육이 당장은 기쁨이 아니라 슬픔으로 여겨집니다. 그러나 나중에는 그것으로 훈련된 이들에게 평화와 의로움의 열매를 가져다줍니다.

= 하느님의 훈육하심으로 하늘의 평화, 의로움을 당신의 영을 통해 받게(깨닫게) 하신다. 사람은 스스로 절대로 할 수 없기 때문이다.

* 지난 성령강림 대축일 미사 강론 때 사제께서 “내 안에 성령의 불이 꺼지지 않게 하려면 성령께서 나를 차지하시도록 내 안에 있는 욕망과 탐욕을 내려놓고 성령의 이끄심에 모든 것을 맡겨야 한다. 내 안에 온갖 욕심과 이기심으로 가득 차 있다면 성령께서 들어오실 틈이 없을 것입니다.

성령께서 오시길 원하신다면 바로 이 순간, 내 앞날에 대한 걱정, 과거에 대한 죄책감, 또 다른 이들에 대한 원망, 미움들을 내려놓아야 합니다. 이제 과거의 삶을 끊고 성령께서 가르쳐 주신 새로운 삶을 살아야 한다.“ ~이상

그런데 사람이 스스로 자신의 욕망을 절대 버릴 수 없다는 것이다. 앞날에 대한 걱정, 과거에 대한 죄책감, 다른 이들에 대한 원망, 미움들을 버릴 수 가 없다는 것이다. 그래서 먼저, “주님! 저는 저의 뜻, 욕망을 스스로 버릴 수 없는 불가능한 존재 이오니 도와주십시오,” 하며 성령의 도우심을 청해야 하는 것이다.

(갈라5,17) 17 육이 욕망하는 것은 성령을 거스르고, 성령께서 바라시는 것은 육을 거스릅니다. 이 둘은 서로 반대되기 때문에 여러분은 자기가 원하는 것을 할 수 없게 됩니다.

= 성령께서 *먼저 찾아오셔서 우리의 육적, 그 세상의 힘의 원리가 참 진리가 아님을 곧 하늘의 평화, 생명을 받는 데는 유익이 안 되는 헛된 것임을 깨닫게 해 주셔야 가능한 일이다. 그래서 예수님께서 사마리아 여인을, 또 38년된 병자를 살리시기 위해 먼저 찾아 가셨듯이 찾아오시는 성령을 받아들이는 것이 먼저이다. 말씀을 통해서 이웃이 전해주는 복음을 통해서 찾아오신다.(귀한 순간이다.)

그리고 제자, 사도들이 자신들의 욕망, 뜻을 버리지 못해, 두려워서 함께 모여 기도 했을 때, 성령께서 찾아 오셨고, 그 후 제자들이 하느님의 뜻을 위해 살았다는 것을 기억하자.

28 그때에 베드로가 나서서 예수님께 말하였다. “보시다시피 저희는 모든 것을 버리고 스승님을 따랐습니다.”

= 베드로 뿐만 아니라, 모든 제자들이 하느님의 뜻인 구원의 말씀 때문이 아니라 자신들의 욕망을 위해 따랐다. (마르10,39-41참조)

29 예수님께서 말씀하셨다. “내가 진실로 너희에게 말한다. 누구든지 *나 때문에, 또 *복음 때문에 집이나 형제나 자매, 어머니나 *아버지, 자녀나 토지를 버린 사람은

곧 영(靈)의 구원을 위해, 세상 가치의 육적 관계를 부인하는 사람은 ~

30 현세에서 박해도 받겠지만 집과 형제와 자매와 어머니와 자녀와 토지를 백 배나 받을 것이고, 내세에서는 영원한 생명을 받을 것이다.

= 하늘의 영적 가족으로 백배, 곧 많은 형제 자매, 어머니를 얻게 될 것이라는 말씀이다. 그런데 아버지가 빠져있다. 아버지는 하느님을 뜻하기 때문이다. 곧 하느님은 한 분 뿐이시며 그분이 영원한 생명이기 때문이다.

31 그런데 첫째가 꼴찌 되고 꼴찌가 첫째 되는 이들이 많을 것이다.”

= 세상의 계명을 지킨 힘, 곧 돈, 명예, 의로움, 지혜로 사는 사람은 세상의 칭찬으로 첫째가 되지만 하늘에서는 꼴찌가 된다. 많은 사람이 그렇게 될 것이라 하신다. 그러면 하늘의 첫째가 되려면, 하느님의 계명, 율법을 지키는 것이다. 그것이 하늘의 힘, 평화, 생명이다.

그러나 우리는 그 율법(계명)을 구원에 이르도록 완전히 지킬 수 있는 능력이 없기에. 불가능하다. 그래서 예수님께서 완전하게 다 지키시어 우리에게 전가 시켜주셨기에 죄인들이 하늘에 들어갈 수 있는 힘, 능력이 생긴 것이다.

(야고2,10-11) 10 누구든지 율법을 전부 지키다가 한 조목이라도 어기면, 율법 전체를 어기는 것이 됩니다. 11 “간음해서는 안 된다.”고 이르신 분께서 또 “살인해서는 안 된다.”고 하셨습니다. 그대가 비록 간음하지 않더라도 살인하면 *율법을 어긴 범법자가 되는 것입니다.

= 우리는 영원한 죽음에 머무를 수밖에 없는 범법자이다. 그래서 예수님게서 우리의 구원을 위해 대속으로 계명, 율법을 지키실 수밖에 없으셨다.

(마태5,17) 17 “내가 율법이나 예언서들을 폐지하러 온 줄로 생각하지 마라. 폐지하러 온 것이 아니라 오히려 완성하러 왔다.

= 모든 율법은 십계명에 근거한 것이다. 예수님께서, 십자가의 대속 그 사랑으로 따 이루셨기에 그 사랑이 우리를 거저 의롭게 하셨기에(티토3,5참조) 그 사랑에 감사드리는 것이 오늘 독서에서 말씀하시는 계명 지킴이며 하늘의 힘이며 양식인 십일조 드림이다.

오늘 독서 (집회35,1-5)

1 율법을 지키는 것이 제물을 많이 바치는 것이고

= 율법, 계명을 십자가로 다 이루셨음을 믿는 것이 율법(계명)을 지키는 것이다.

2 계명에 충실한 것이 구원의 제사를 바치는 것이다.

= 예수님께서 십자가의 대속으로 제사를 다 이루시어 죄인들이 거룩하게 되었음을 믿는 것이다.(히브10,14참조)

3 그래서 은혜를 갚는 것이 고운 곡식 제물을 바치는 것이고

= 십자가의 대속, 그 하느님의 은혜에 감사드리는 것이 하느님의 은혜를 갚는, 제물을 드리는 것이다.(히브10,18참조)

4 자선을 베푸는 것이 찬미의 제사를 바치는 것이다.

= 지금까지의 말씀을 이웃에게 전해주는 것, 자선이다. 그 자선만이 하늘의 용서, 생명을 준다.

5 악을 멀리하는 것이 주님을 기쁘게 해 드리는 것이고 불의를 멀리하는 것이 속죄하는 것이다.

= 세상의 힘을 의지하는 것이 악이며 불의이다. 그것들이 십자가의 복음, 그 구원의 진리를 헛되게(약탈), 곧 하늘의 용서, 생명을 얻지 못하게 하기 때문이다. 많은 이들이 그 하느님의 뜻(말씀)을 약탈한다 하신다.

(말라3,8-10) 8 사람이 하느님을 약탈할 수 있느냐? 그런데도 너희는 나를 약탈하면서 “저희가 어떻게 당신을 약탈하였습니까?” 하고 말한다. 십일조와 예물이 아니냐, 9 너희 온 백성이 나를 약탈하고 있으니 저주를 받으리라. 10 너희는 십일조를 모두 창고에 들여놓아 내 집에 양식이 넉넉하게 하여라. 그러고 나서 나를 시험해 보아라. - 만군의 주님께서 말씀하신다. - 내가 하늘의 창문을 열어 너희에게 복(하느님의 생명)을 넘치도록 쏟아 붓지 않나 보아라.

= 하느님은 하늘에 꼴찌가 되는 인간의 힘(돈, 의로움, 명예)은 받지 않으신다. 그것들이 어떻게 하느님의 곳간에 양식이 되겠는가. 그리스도의 피를 통한 구원의 힘, 곧 십자가의 대속, 그 사랑, 그 의로움만을 받으신다. 그래서 그 십자가의 복음을 진리로 입고 가는 것이 구원이다.

☨ 은총이신 천주의 성령님! 충만하게 하소서~ 아멘!!!