2021년 8월 19일 [연중 제20주간 목요일]

하느님 나라에 들어가긴 했는데

복음(마태22,1-14)

1 예수님께서는 여러 가지 비유로 수석 사제들과 백성의 원로들에게 말씀하셨다. 2 “하늘 나라는 자기 아들의 혼인 잔치를 베푼 어떤 임금에게 비길 수 있다. 3 그는 종들을 보내어 혼인 잔치에 초대받은 이들을 불러오게 하였다. 그러나 그들은 오려고 하지 않았다.

= 왜 가려하지 않았을까? 지기와 상관없는 잔치라는 생각했기 때문이다. 미사가 혼인잔치 아닌 제사로, 또 마지 못해 와서 동네잔치 구경하듯 하는 이들의 모습과 같은 것이다.

4 그래서 다시 다른 종들을 보내며 이렇게 일렀다. ‘초대받은 이들에게, ′내가 잔칫상을 이미 차렸소. 황소와 살진 짐승을 잡고 모든 준비를 마쳤으니, 어서 혼인 잔치에 오시오.′하고 말하여라.’

= 이미 완성된 혼인잔치, 하느님 나라다. 그러나 아직 이라고 생각하는 이들이다. 오늘날까지 그 아직 인 신앙을 사는 이들이 많다. 그래서 스스로 준비하는 신앙을 산다. 혼인잔치는 주인이신 하느님께서 다 준비하신다. 하늘잔치는 주인의 부르심(말씀)을 듣고 주인이 준비하신 예복(禮服)으로 갈아입고 들어가면 되는 것이다.

황소는 하느님을, 살진 짐승은 예수님을 뜻한다. 곧 혼인 잔치는 하느님께서 사랑하는 당신 외아들을 속죄 제물로 내 주시고 그 값으로 완성된 하늘나라 잔치라는 것이다.(에페1,4 히브4,3 참조)

5 그러나 그들은 *아랑곳하지 않고, 어떤 자는 밭으로 가고 어떤 자는 장사하러 갔다.

= 하느님께서 자신들을 위해 당신의 죽음으로 완성하신 잔치를 믿지 못하니 스스로 준비를 하는 그 헛된 수고를 하려는 것이다.

(에페2,8-9) 8 여러분은 믿음을 통하여 은총으로 구원을 받았습니다. 이는 여러분에게서 나온 것이 아니라 하느님의 선물입니다. 9 인간의 행위에서 나오는 것이 아니니 아무도 자기 자랑을 할 수 없습니다.

(이사46,4) 4 너희가 늙어 가도 나는 한결같다. 너희가 백발이 되어도 나는 너희를 지고 간다. 내가 만들었으니 내가 안고 간다. 내가 지고 가고 내가 구해 낸다.

6 그리고 나머지 사람들은 종들을 붙잡아 때리고 죽였다.

= 어떻게 죽일 수가~ 스스로 혼인 잔치 준비를 하는, 곧 하늘나라에 들어가기 위한 자신들의 수고와 열심을 방해하는 이들이 잘못된 죄인이라고 생각했기 때문이다.

(요한16,2) 2 사람들이 너희를 회당에서 내쫓을 것이다. 게다가 너희를 죽이는 자마다 하느님께 봉사한다고 생각할 때가 온다.

7 임금은 진노하였다. 그래서 군대를 보내어 그 살인자들을 없애고 그들의 고을을 불살라 버렸다. 8 그러고 나서 종들에게 말하였다. ‘혼인 잔치는 준비되었는데 초대받은 자들은 마땅하지 않구나. 9 그러니 고을 어귀로 가서 아무나 만나는 대로 잔치에 불러오너라.’ 10 그래서 그 종들은 거리에 나가 악한 사람 선한 사람 할 것 없이 만나는 대로 데려왔다. 잔칫방은 손님들로 가득 찼다. 11 임금이 손님들을 둘러보려고 들어왔다가, 혼인 예복을 입지 않은 사람 하나를 보고, 12 ‘친구여, 그대는 혼인 예복도 갖추지 않고 어떻게 여기 들어왔나?’ 하고 물으니, 그는 아무 말도 하지 못하였다. 13 그러자 임금이 하인들에게 말하였다. ‘이자의 손과 발을 묶어서 바깥 어둠 속으로 내던져 버려라. 거기에서 울며 이를 갈 것이다.’

= 혼인 예복은 주인이신 하느님께서 이미 준비하셨다. 그런데 준비된 그 예복으로 갈아입지 않은 것이다. 자신이 입고 있던, 그 자기 의로움의 옷이 더 합당하다고(멋지다) 생각했기 때문이다. 곧 자기버림, 부인이 안 된 사람이다.

그러니까 이것저것 스스로 준비하는 신앙이 아니라 자신의 본질을 깨닫는 신앙이 되어야한다. 그래서 자기버림, 부인을 위한 신앙(信仰)을 살아야 한다.

(창세2,7) 7 그때에 주 하느님께서 흙의 먼지로 사람을 빚으시고, 그 코에 생명의 숨을 불어넣으시니, 사람이 생명체가 되었다.

= 자신이 흙도 아닌 흙의 먼지로 하느님의 숨이 아니면 살 수 없는 그 없음의 존재라는 것을 알았던 사람이라면, 하느님께서 준비하신 예복을 얼른 갈아 입었을 것이다.

(이사64,5) 5 이제 저희는 모두 부정한 자처럼 되었고 저희의 의로운 행동이라는 것들도 모두 개짐과 같습니다. 저희는 모두 나뭇잎처럼 시들어 저희의 죄악이 바람처럼 저희를 휩쓸어 갔습니다.

= 자신에게서 나오는 인간의 선(善), 의로움이 개짐(더러운 똥걸레)으로 지옥에 갈 죄인일 뿐임을 깨달은, 그 자기부인이 된 사람이라면 하느님께서 예비하신 예복을 감사(感謝)로 얼른 갈아입었을 것이다.

(마태5,3) 3 “행복하여라, 마음이 가난한 사람들! 하늘 나라가 그들의 것이다.

= 마음(心靈)이 가난해야 하늘나라에 들어가는데 마음이 부자(富者)로, 곧 자신의 욕심, 욕망을 위해 살았던 그 잘못으로 괴로웠던 사람이라면, 거저 주시는 예복을 볼 것도 없이 얼른 갈아입었을 것이다.

(마르12,30-31) 30 그러므로 너는 마음을 다하고 목숨을 다하고 정신을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하느님을 사랑해야 한다.’ 31 둘째는 이것이다. ‘네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.’ 이보다 더 큰 계명은 없다.”

= 하느님의 계명을 살지 못했던, 곧 자신의 생각(뜻)을 위한, 자신만을 사랑했던 그 자신의 추악함, 그 본질을 본 사람 이라면 염치없이, 두 말할 것도 없이 얼른 갈아입었을 것이다. 그러나 더 문제는 하느님께서 그 혼인예복을 준비하신다는 그 사실조차 모르고 가는 사람이 많다는 것이다. 그래서 갈아입을 줄을 모른다는 것이다.

하느님을 모르는, 곧 성경을 깨닫는 신앙생활을 하지 못했기 때문이다. 하느님의 전능하신 사랑, 자비를 알았다면 오늘 독서의 입타처럼 스스로 오바한 자신의 헛된 서약으로 사랑하는 딸이 한스러운, 헛된 죽음을 죽게 하지는 않았을 것이다. (마태5,33-37참조)

하느님께서 준비하신 예복을 보자~

(창세3,21) 21 주 하느님께서는 사람과 그의 아내에게 *가죽 옷을 만들어 입혀 주셨다.

= 가죽 옷, 하느님께서 어린양을 죽이시고 남긴 가죽으로 만든 옷이다. 곧 죄인(아담)을 위한 예수 그리스도의 대속(代贖) 그 의로움의 옷, 혼인(婚姻)예복이다.

(묵시19,7-8) 7 기뻐하고 즐거워하며 하느님께 영광을 드리자. 어린양의 혼인날이 되어 그분의 신부는 몸단장을 끝냈다. 8 그 신부는 빛나고 깨끗한 고운 아마포 옷을 입는 특권을 받았다.” 고운 아마포 옷은 성도들의 *의로운 행위입니다.

= 아마포 옷- 예수님의 수의(壽衣)다.(요한20,5~참조) 우리의 죄로 죽으신 그 예수님의 수의를 예복으로 입는 것이 성도(聖徒)들의 특권(特權)이며 의로운 행위임을 놓치지 말아야한다.

(바룩5,2) 2 하느님에게서 오는 의로움의 겉옷을 걸치고 영원하신 분의 영광스러운 관을 네 머리에 써라.

(이사61,10) 10 나는 주님 안에서 크게 기뻐하고 내 영혼은 나의 하느님 안에서 즐거워하리니 신랑이 관을 쓰듯 신부가 패물로 단장하듯 그분께서 나에게 구원의 옷을 입히시고 의로움의 겉옷을 둘러 주셨기 때문이다.

14 사실 부르심을 받은 이들은 많지만 선택된 이들은 적다.”

= 성당(聖堂)다니는 사람은 많으나 깨닫는 사람은 적다는 말씀이다. 자신의 뜻을 위해 열심인 신앙인은 많으나 하느님의 뜻을 위해 열심인 신앙인은 적다는 말씀이다. 육(肉)의 목숨을 위한 신앙인은 많으나 영(靈)의 구원을 위한 신앙인은 적다는 말씀이다. 그리스도교 신자는 많으나 그리스도인은 적다는 말씀이다.

(로마13,14) 14 그 대신에 주 예수 그리스도를 입으십시오. 그리고 욕망을 채우려고 육신을 돌보는 일을 하지 마십시오.

☨ 은총이신 천주의 성령님! 그리스도교 신자가 아닌, 그리스도인리 되게 해 주십시오. 모든 것을 예비(豫備), 완성(完成)하신 하느님께 감사드립니다. 영광이 성부와 성자와 성령께 처음과 같이 이제와 항상 영원히 ~아멘!