제목 | ■ 5. 시몬에 대한 찬사 / 시몬 타싸[3] / 1마카베오기[45] | |||
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작성자박윤식
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작성일2022-08-12 | 조회수752 | 추천수1 |
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† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.
5. 시몬에 대한 찬사(1마카 14,25-49) 로마에서 보내온 이 갱신의 사본에 대한 이야기를 듣고 유다 백성은 이렇게 말하였다. “우리가 시몬과 그의 아들들에게 어떻게 감사해야 할까? 그와 그의 형제와 그의 아버지 집안은 굳건히 서서 이스라엘의 적들과 싸워 자유를 쟁취하였다.” 그러고 나서 그들은 동판에다 그 내용을 써서 시온 산 기둥에 붙여 놓았다. 이 ‘기둥’은 성전 뜰에 있었을 것이다(48절 참조). 이것이 그 문서의 사본이다. “백칠십이년, 기원전 140년 9월 13일에 시몬 대사제 제삼년 엘룰 달 열여드렛날 아사라멜에서, 사제들과 백성, 민족의 우두머리들과 나라의 원로들이 큰 모임을 연 가운데, 이러한 내용이 우리에게 공포되었다.” 여기서 ‘아사라멜’은 히브리 말 하차르 암 엘(하느님 백성의 뜰)을 그리스 말로 음역한 것으로 ‘사제의 뜰’ 바깥쪽에 있던 일반 백성의 뜰을 가리킨다. 아무튼 이는 백성들의 원로들이 모이는 제한적 모임과는 달리(12,35 참조), 온 백성이 다 모이는 총회를 가리킨다. 사본의 내용은 이어진다. “이 나라에 전쟁이 자주 일어났는데, 요야립의 자손인 마타티아스의 아들 시몬과 그 형제들은 성소와 율법을 지키려고 위험을 무릅쓰며 민족의 적들에게 맞서 싸워, 이 민족을 대단히 영광스럽게 하였다. 요나탄은 이 민족을 하나로 모으고 대사제가 되었다가, 제 겨레 곁으로 갔다. 그러자 원수들이 이 나라를 침입하여 멸망시키고 성소에 손을 대기로 작정하였다. 그때에 시몬이 일어나 민족을 위하여 싸웠으며, 많은 재산을 들여 민족의 병사들을 무장시키고 그들에게 봉급을 주었다. 자원 부대를 직업 부대로 바꾸었다는 뜻도 된다. 또한 그는 유다의 성읍들과 유다 국경의 벳 추르를 튼튼히 하였다. 벳 추르는 전에 적들의 무기가 있던 곳인데, 시몬이 그곳에 유다의 주둔군을 배치하였다. 그는 바닷가의 야포와, 전에 적들이 살던 아스돗과 경계를 이루는 가자라도 튼튼히 하였다.” 사본은 계속된다. “그러고 나서 그곳에 유다인을 살게 하고, 그 성읍들을 재건하는 데에 필요한 것을 모두 마련해 주었다. 그리하여 백성은 시몬의 충성심과, 자기 민족을 영광스럽게 하겠다는 그의 결의를 보고, 그를 자기들의 지도자와 대사제로 모셨다. 그가 무슨 일을 하든지, 민족을 위하여 의롭게 충성을 다하고, 자기 백성을 들어 높이려고 모든 노력을 기울였기 때문이다. 그때에 그의 지휘 아래 이민족들을 이 지방에서 몰아내는 일이 성공을 거두었다. 예루살렘의 다윗 성에 사는 자들까지 몰아냈는데, 그들은 성채를 세운 다음 거기에서 수시로 나와 성소 주변을 더럽히고 그 깨끗함에 큰 손상을 입히곤 하던 자들이다. 시몬은 유다인들을 그곳에 살게 하고, 이 지방과 이 도성의 안전을 위하여 그곳을 튼튼히 하였으며, 예루살렘의 성벽을 높이 쌓아 올렸다.” 이어지는 사본 내용이다. “이러한 일로 데메트리오스 임금은 시몬을 대사제로 인정해 주었다. 이는 시몬이 셀레우코스 왕조에 속한다는 사실을 재확인하는 조치이기도 하다. 그리고 그를 임금의 벗들 가운데 하나로 삼고 대단히 영광스럽게 해 주었다. 임금은 로마인들이 유다인들을 자기들의 벗이고 동맹자며 형제라고 부른다는 사실과 시몬의 사절들을 성대히 맞아들였다는 말을 들었던 것이다. 또한 유다인들과 사제들은 이러한 내용에 동의하였다. 그리고 참된 예언자가 나올 때까지 시몬이 계속 그들의 지도자와 대사제가 된다. 그는 백성의 총독과 성소의 책임자가 되어, 업무를 담당할 이들과 이 지방과 무기와 요새를 관리할 이들을 임명할 권리를 갖는다. 시몬은 성소의 책임자가 되어, 모든 이는 그에게 복종하고 이 지방의 모든 문서는 그의 이름으로 작성한다. 그는 자주색 옷을 입고 금 죔쇠를 찬다.” 이어지는 사본 내용이다. “백성이나 사제들 가운데 아무도 이 결정을 어느 하나라도 거부해서는 안 된다. 그가 한 말을 반대하거나, 이 지방에서 그의 허락 없이 회의를 소집하거나, 자주색 옷을 입거나 금 죔쇠를 차서는 안 된다. 이 결정을 어기거나 이 가운데 하나라도 거부하는 자는 누구든지 벌을 받는다.” 온 백성은 시몬에게 이러한 결정에 따라 행동할 권리를 주는 데에 동의하였다. 시몬도 이를 받아들여 대사제가 되고 유다인들과 사제들의 총독과 영주가 되어 온 백성의 영도자가 되기로 하였다. 사실 시몬의 칭호는 그가 지닌 권력의 바탕을 드러낸다. ‘대사제’는 유다의 전통, ‘총독’은 셀레우코스 왕조의 인정, ‘영주’는 민족을 각각 제시한다. 그리하여 그들은 이 문서를 동판에 새겨 성소 경내에서 눈에 잘 띄는 곳에 붙여 두기로 하였다. 또한 그 사본도 보고에 넣어 두어 언제든지 시몬과 그의 아들들이 볼 수 있게 하였다. 이처럼 시몬에 대한 찬사는 참으로 대단했다. 로마에서 보내온 이 갱신의 사본에 대한 이야기를 듣고 유다 백성은 흥분했다.[계속] [참조] : 이어서 ‘6. 안티오코스의 편지’가 소개될 예정입니다. † 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘. |
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