예수께서 말씀하시는 <무한대의 용서>라는 것은 결국 수를 헤아려볼 수 없는 것을 말한다.
수를 헤아려 볼 수 없다는 것은, 죽을 때까지 그 수만 세어보고 있던가 아니면 숫자로 환산할 수 없는 숫자 영<0>의 상태를 고르던가 둘 중의 하나이다.
나는 <0>을 선택하라는 말씀으로 알아듣는다.

최후의 심판(마태 25장)의 비유에서 나오듯이 "주님, 제가 언제 주님께 그런 일을 해 드렸습니까?" 라는 질문을 하고 있는 사람들과 같은 모습으로 살아가는 것이다.
그것은 "왼 손이 하는 일을 오른 손이 모르게 하라"는 말씀과도 같은 맥락의 모습이다.
무슨 말인가?

도대체가 자신이 <무엇을 했다는 의식> 조차도 없는, 늘 그런 습관으로 살아가고 있는 사람들의 이야기가 바로 최후의 심판에서 칭찬받는 사람들이고, 왼손이 한 일을 오른 손이 모르게 행한 사람들이다.
그들의 선행은 이미 체질화 되어서 의식의 수면 위로 떠오른 바도 없고, 기억하고 있지도 않다.

그렇다. 용서도 마찬가지이다.
진정한 용서는 기억을 하지 않는 것이다.
일일이 수를 세고 기억하고 있는 것은 이미 용서가 아니다.
단 한번도 용서했다는 기록조차 머리 속에 가지고 있지 않는 것이다.

어떻게 그럴 수 있으랴?

오늘 복음 후반부에서 제시하는 말도 안되는 비유에 그 답이 있다.

이렇게 엄청난 돈을 꾸어주는 황당한 왕이 어디있으며 또 그것을 한마디로 탕감해주는 이런 정신나간 왕이 어디 있겠는가?
그런데 그런 분이 "하늘나라"에 있다고(33절) 예수께서는 말씀하신다.

그러니까 우리 모두는 이런 황당하고 정신나간 것 같은 왕인 하느님에게 그렇게 엄청난 빚을 지고 있는 빚쟁이들이란 말이다.

또한 우리는 우리끼리도 어떤 면으로든지 서로 빚(잘못이란 뜻도 있다)을 지고 사는 사람들이다.
그 빚은 왕에게 진 빚에 비하면 결코 빚이라고 말할 수도 없이 너무나 작은 것이어서 돌려주고 돌려 받고 할 것도 없다.  
그러니 예수께서 말씀하시는 취지는 너희끼리는 근본적으로 용서하고 자시고 할 것도 없다는 이야기다.

히말라야 영봉을 등반하고 온 산(山) 사람은 뒷동산 정도는 체력단련의 놀이터가 되는 것처럼...
자신의 엄청난 잘못을 깨닫고 그럼에도 불구하고 엄청난 사랑을 주님께로부터 받고 있는 존재임을 자각할 때 다른 사람의 잘못 역시 이해가 되고 연민이 생기는 것이다.

그 때에야 비로소 누군가를 용서 한다기 보다는 <화해>하게 되는 것이다.
그도 나와 같은 사람(동류의 인간)일 뿐이다.
살아가면서 내가 의식하든 의식하지 않든 나도 누구에겐가 늘 상처를 주고 잘못을 저지를 수 있는 사람이라면 그도 그럴 수 있는 사람일 뿐이다.

우리는 아무도 용서할 수가 없다.

다만 화해하고 이해하면서 살아가는 것이다.

누군가 용서되지 않는다 싶을 때,

하느님과 나의 관계를 떠올려야 한다.

그러면 용서하지 못해 불끈 쥐었던 주먹의 힘이 슬며시 풀려나는 것을 느끼리라.

더불어 그 노여움의 속박에서 슬그머니 해방되리라.