사실 민 요셉 신부님은 나이가 저보다 2살이나 많고 또 서울 신학교에 편입한 것도 저보다 한 두해 선배이어서 신학교 때나 사제가 된 후에도 그렇게 가깝게 지낸 것은 아닙니다. 하지만 늘 저는 민신부님의 저서와 근황에 대해 관심을 가지고 있었답니다. 그것은 무언가 민신부님이 특별한 면이 있는 것 같았고 자기 나름대로 무엇인가를 열심히 하고 계시는 것 같았기 때문입니다.  그런데 그 일이 무슨 작업이었는지는 이제야 조금 알 수 있을 것 같습니다.  최근에 민신부님이 저희 병원 가까운 본당의 보좌신부로 오시게 되어 같이 식사를 하게 되었습니다. 저희 병원에 민신부님의 본당 식관 아주머니가 소화기관에 병이나 입원하게 되었는데 민신부님은 몇몇 교우들과 함께 병문안왔다가 제가 있는 원목실에 들렀습니다. 저는 식사중에 농담으로 "혹시 신부님이 식관 아주머니에게 음식문제로 너무 스트레스를 준 것은 아니냐?"고 묻기도 하여 한바탕 웃기도 하였고, 또 그분은 10월중에 자기 본당부근의 어느 특별한 호프집에 저를 초대한다고 약속을 하고 헤어졌는데...그것이 마지막이 되고 말았습니다. 하지만 천국에서 저는 그분이 그 약속을 지키리라 믿습니다.

  오늘 복음(루가 11, 42-46)에서 예수님께서는 위선적인 바리사이파 사람들에게 "너희는 드러나지 않는 무덤과 같다. 사람들은 무덤인 줄 모르고 그 위를 밟고 지나다닌다"라며 신랄하게 그들은 비판을 하고 계십니다. 저는 이러한 예수님의 모습을 가끔 민신부님의 글이나 말에서 들어볼 수가 있었습니다. 혹시 여러분은 '빵장수 야곱'에서 '집과 무덤의 차이' 라는 글을 읽어보셨는지요? 그 책에 의하면 '우리가 속한 공동체나 교회, 사회 그리고 우리 내면에 만약 문과 창이 없다면 마치 무덤과 같다'고 할 수 있기에 민신부님은 그 '문과 창의 중요성'을 일찍 깨닫고 나름대로 열심히 그 집에다 문과 창을 만들려고 노력하셨다고 생각됩니다. 그리고 적어도 저에게는 또 하나의 특별한 문과 창이 되어주셨습니다. 아마 민신부님은 그 사명감 때문에 건강이 최근에 좋지 않는데도 불구하고 우리 집이 답답한 무덤이 될까봐, 매주 전망이 좋은 높은 산으로 등산을 하며 "산, 바람, 그리고 하느님, 나"를 위한 문과 창문을 만들거나 여신 것이 아닐까요? 참고로 '집과 무덤의 차이'라는 글을 퍼드립니다.