어떤 부인이 기차를 타고 여행을 하게 되었습니다. 처음으로 기차를 타보는 이 부인

은 무척 설레었지요. 남들이 말하는 빠르게 목적지에 도착하게 한다는 기차, 또한 기

차 안에서 바라보는 창밖의 모습이 끝내준다는데, 자신이 직접 타서 경험하게 되니

얼마나 기쁘겠습니까?

그런데 그녀는 자신의 지정된 좌석을 찾는데 오랜 시간이 걸렸습니다. 겨우 지정된

좌석을 찾아 앉았는데, 기차 안이 너무 더웠습니다. 그래서 창문을 활짝 열어놓았더

니 이번에는 바람이 너무 세게 들어왔습니다. 그래서 알맞은 양의 바람이 들어오도

록 창문을 조절하는데 많은 시간을 보냈습니다.

그 다음에는 여행 가방을 선반에 올려놓아야 하는데 마땅한 자리가 없었습니다. 그

래서 여기다 놓았다 저기다 놓았다 하면서 열심히 땀을 흘리며 겨우 자리를 찾아 올

려놓았습니다. 그러자 이번에는 모처럼 여행을 하기 위해 비싼 값을 주고 산 모자가

말썽이었습니다. 모자를 쓰고 있자니 바람에 날리고, 그렇다고 창문을 닫자니 너무

덥고, 그래서 선반 위에 올려놓았습니다. 그랬더니 기차가 흔들거리면서 자꾸만 떨

어졌습니다. 하는 수 없이 무릎 위에 올려놓았습니다.

그런데 이렇게 난리법석을 떨다보니 머리 모양새가 엉망이었습니다. 그래서 빗을

꺼내서 머리를 단정하게 빗었습니다. 이제는 모든 준비가 다 되었습니다. 이제야말

로 편안한 마음으로 차창 밖의 경치를 내다보면서 여행을 즐기게 되었습니다. 그래

서 비스듬히 등을 기대고 창밖을 내다보았습니다.

그런데 그 순간 기차안내원이 그녀에게 다가왔습니다. 그리고 말합니다.

“부인, 다음 정거장이 내리실 곳입니다. 내릴 준비를 하십시오.”

남들이 말하는 기차여행의 맛을 느끼려는 순간, 목적지에 다 도착을 했던 것입니다.

물론 편안한 여행을 위해서 그래서 기차여행의 맛을 느끼려고 했던 행동들이었지

만, 그 행동들이 오히려 기차여행의 맛을 느끼는데 결정적인 방해의 역할을 하였던

것입니다.

오늘 복음은 바리사이파 사람들과 율법학자들이 예수님과 그 제자들이 단식하지 않

음을 따지는 장면을 보여줍니다. 그들은 예수님께 왜 단식하지 않느냐고 따지고 있

습니다. 그들이 이렇게 예수님께 항의를 하는 이유는 무엇일까요? 바로 하느님 나라

에 들어가기 위해서는 이렇게 세세한 율법까지도 모두 지켜야 하는데, 당신의 제자

들이 그 율법을 지키지 않았다는 것이었습니다.

그러나 그들은 그 세세한 율법의 실행만을 중요하게 생각을 했지, 그 안에 담겨 있는

근본적인 뜻인 사랑의 실천은 늘 무시하고 있었지요. 그래서 이 율법의 실행을 통해

서 아픔과 고통을 당하는 사람이 있었지만, 그들에게 있어서 그것은 중요한 것이 아

니었습니다. 단지 율법만 잘 지키면 그만이었던 것입니다.

마치 앞선 이야기에 등장하는 부인처럼, 즐거운 여행을 위해서 여러 가지 행동을 했

지만 결국은 그 행동을 통해서 아무 것도 체험할 수 없었듯이, 예수님 시대의 바리사

이파 사람들과 율법학자들도 이런 모습을 간직하고 있었던 것이지요. 그런데 우리

들도 이런 것은 아닐까요? 가장 중요한 본뜻을 위해서 살아야 함에도 불구하고, 그

본뜻을 의미 있게 하기 위한 것들이 전부인양 살고 있었던 것은 아닐까요?