어느 한 시골에서 사목을 하시는 신부님이 계셨습니다. 어느 날, 그는 그 동네

에서 오랫동안 냉담하셨던 할아버지께서 몹시 아프다는 이야기를 듣고 찾아갔

습니다. 하지만 그 할아버지는 신부님을 보자마자 고개를 돌린 채 말 한마디조

차 하지를 않는 것입니다. 성당을 나가고 있지 않은 그에게 있어서 신부님은

달갑지 않은 방문객이었던 것이지요.

대화를 나누기 위해 애쓰던 신부님께서는 쓸쓸하기 짝이 없는 방과 가엾을 정

도로 냉냉한 난로, 그리고 바닥나기 시작한 식량을 알아챌 수가 있었지요. 그

래서 신부님은 고기를 파는 상점으로 들어가 삼겹살 두 근을 그 집에 배달해

주도록 주문을 했답니다.

며칠 후, 신부님께서는 다시 그 할아버지의 집을 방문하시게 되었습니다. 할아

버지께서는 아직도 입을 잘 열지 않았지만, 전보다는 약간 다정하게 신부님을

대했습니다. 집으로 돌아가던 중 신부님은 그 할아버지를 위해 또다시 삼겹살

을 주문했습니다.

세 번째 방문을 하게 되었을 때, 할아버지는 완전히 달라졌습니다. 이제는 마

음을 열고 아주 친절하게 신부님을 대하는 것입니다. 오랜만에 고백성사를 보

았고, 함께 기도를 할 수 있었습니다. 그리고 긴 시간 동안 대화를 나눌 수 있

었습니다.

신부님께서는 너무나 흐뭇하셨습니다. 자신의 노력과 말로써 할아버지를 변화

시켰다는 사실이 너무나 기뻤습니다. 며칠 뒤, 그 할아버지는 자신이 오랫동안

가지고 있었던 지병으로 이 세상을 떠나시게 되었습니다. 그런데 병자성사를

받으시면서, 그 할아버지는 이렇게 말씀하셨다고 해요.

“신부님, 저는 지금 아주 평화롭습니다. 이제 나는 곧 하느님께로 갈 수 있겠

지요? 그런데 말씀드리고 싶은 것이 있습니다. 그것은 이처럼 나를 변화시킨

것은 신부님의 말씀이 아니라, 저를 위해 사 주셨던 삼겹살이었다는 사실입니

다.”

할아버지에게 가장 큰 근본적인 변화의 도구는 삼겹살이었다는 것이지요. 즉,

삼겹살을 통해서 그 할아버지는 하느님을 느낄 수가 있었고, 비로소 회심을 할

수가 있었던 것입니다. 그런데 우리들은 이렇게 필요한 것을 나의 이웃에게 제

공하지 못합니다. 그보다는 다른 것을 통해서 이웃을 변화시키기 위해서만 노

력하고 있다는 것이지요. 그리고 결국 변화되지 않았을 때, 이렇게 쉽게 말하

지요.

“내가 얼마나 노력을 했는데, 이런 노력으로도 안 되는 것을 어떻게 해. 내가

문제가 아니라, 저 사람이 문제야.”

하지만 이렇게 단정하기에 앞서, 내가 모든 방법을 동원했는지, 특히 그 사람

이 원하는 방법을 사용했는가를 따져보아야 하지 않을까요?

오늘 복음에서 바리사이파 사람들은 “당신들은 왜 안식일에 해서는 안 될 일

을 하는 것입니까?”하면서 항의를 합니다. 즉, 밀밭 사이를 지나가면서 제자들

이 밀 이삭을 잘라서 손으로 비벼 먹었다는 것이지요. 별 것 아닌 행동처럼 보

입니다. 그런데 손으로 비벼서 밀을 먹었다는 것은, 결국 추수와 타작이라는

행동을 했다는 것이지요. 그래서 안식일에 해서는 안 되는 일을 했다는 것입니

다. 이러한 극단적인 해석, 자신의 주관이 담긴 해석으로 얼마나 많은 사람들

이 상처를 받았을까요?

그런데 지금 우리들의 삶 안에서도 이렇게 극단적인 해석으로 사람들에게 상

처와 아픔을 주는 경우가 너무나 많다는 것입니다. 사람들을 변화시킬 수 있는

것은 그 사람이 원하는 것을 행할 때 가능한 것입니다. 내 뜻대로 그 사람이

했을 때 변화되는 것이 아니라는 사실을 기억하면서, 예수님께서 말씀하신 황

금율. ‘너희는 남에게서 바라는 대로 남에게 해 주어라.’(마태 7,12)는 말씀을