12월 20일 말씀지기 묵상입니다.

대림 제4주간 화요일

제1독서 이사 7,10-14

복   음 루카 1,26-38

28천사가 마리아의 집으로 들어가 말하였다. “은총이 가득한 이여, 기뻐하여라. 주님께서 너와 함께 계시다.” … 30천사가 다시 마리아에게 말하였다. “두려워하지 마라, 마리아야. 너는 하느님의 총애를 받았다. 31보라, 이제 네가 잉태하여 아들을 낳을 터이니 그 이름을 예수라 하여라. … 38마리아가 말하였다. “보십시오, 저는 주님의 종입니다. 말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.” (루카 1,26-38) 

은총이 가득하신 마리아님, 기뻐하소서. 주님께서 함께 계십니다.

우리 신자들은 대천사 가브리엘이 마리아에게 한 이 인사(루카 1,28)를 대대로 되풀이해오고 있습니다. 또한 엘리사벳이 마리아에게 한 인사는 마리아와 그 아들이신 예수님에게 수없이 많은 영광을 돌렸습니다. “당신은 여인들 가운데에서 가장 복되시며 당신 태중의 아기도 복되십니다(1,42).” 나자렛의 외딴 마을에서 난 어린 유다 소녀의 기꺼운 순종과 성령의 보호하심 덕분에 하느님의 말씀은 사람이 되셨습니다. 주님의 구속 계획에 있어 결정적인 전기를 맞은 것입니다. “말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.(1,38)”라고 한 마리아의 응답은 우리의 공경심을 불러일으켜 수세기에 걸쳐 성모송을 봉헌하게 했습니다. 가브리엘 천사와 엘리사벳이 한 이 인사말들은 6세기 정도에 동방 교회에서 머리를 숙이거나 한쪽 무릎을 꿇으며 하는 예절로 쓰였는데, 로마에서는 약 100년 후에 마리아를 공경하기 위한 경배로 행해지게 되었습니다. 인사말은 점차 서로 연결이 되고 기도 중에 마리아에게 드리는 구절이 나오면 그녀의 이름이 덧붙여졌습니다.

“천주의 성모 마리아님, 이제와 저희 죽을 때 저희 죄인을 위하여 빌어 주소서.” 이 기도는 15세기 이전에 추가된 것으로 엘리사벳이 마리아에게 ‘내 주님의 어머니’라고 부른 데에서 비롯됩니다(루카 1,43). 현재와 같은 형태의 기도문은 1514년에 성무일도에 삽입되었고, 1568년에는 교황 비오 5세가 트리엔트 공의회를 통하여 일과기도문 개정판에 공식적으로 포함시켰습니다. 우리는 성모님을 공경함으로써 그분 태중의 ‘열매’인 예수님을 더 많이 공경하게 되는 것입니다. 클레르보의 베르나르도 성인은 다음과 같이 말했습니다. “우리가 마리아를 아낌없이 찬양한다고 해서 그 아드님의 영광을 흐린다고는 생각하지 마십시오. 왜냐하면 마리아를 공경하면 할수록 그 아드님의 영광은 더욱 커지기 때문입니다.” 우리 자신을 위해 기도할 때, 혹은 다른 이들이 지향하는 바나 필요한 바를 위해 기도할 때, 우리는 자신 있게 우리의 기도에 성모님의 기도를 보태주실 것을 간구합니다. 우리 구세주의 어머니이며 예수님 친히 우리의 어머니라고 우리에게 주신 분보다 누가 더 많이 우리를 대신하여 전구해 주시겠습니까?

“예수님, 성모 마리아의 사랑 넘치는 보살핌 속에 저희를 맡겨 주시어 감사드립니다. 성모님의 믿음과 순종을 따라 살도록 저희를 도우소서.”

28And he came to her and said, "Hail, O favored one, the Lord is with you! ... 30And the angel said to her, "Do not be afraid, Mary, for you have found favor with God. 31And behold, you will conceive in your womb and bear a son, and you shall call his name Jesus.…38And Mary said, "Behold, I am the handmaid of the Lord; let it be to me according to your word."(Lk 1:26-38)

Hail Mary, full of grace, the Lord is with you!

Generation after generation of believers has echoed this greeting of the archangel Gabriel to Mary (Luke 1:28). And Mary and her son have been honored millions of times over with Elizabeth’s salutation: "Blessed are you among women and blessed is the fruit of your womb" (1:42). For through the willing obedience of this young Jewish girl from the obscure town of Nazareth?and through the overshadowing of the Holy Spirit?the Word of God became flesh. The pivotal point of God’s plan of redemption had arrived. Mary’s response, "Let it be to me according to your word" (1:38), triggered the reverence we’ve offered her through the centuries in the Hail Mary.

The greetings of Gabriel and Elizabeth?accompanied by a bow or genuflection?were used in the eastern church as early as the sixth century and in Rome about a hundred years later as salutations to honor Mary. Gradually, the greetings were linked, and Mary’s name added as the words were addressed to her in prayer. The name "Jesus" was included by Pope Urban IV in 1261.

Holy Mary, Mother of God, pray for us sinners, now and at the hour of our death. This invocation, added before the fifteenth century, is based on Elizabeth’s words calling Mary "mother of my Lord"(Luke 1;43) Mary as "Mother of God." The petition’s present form was incorporated in the Liturgy of the Hours in 1514 and officially included by the Council of Trent in the reformed breviary of Pope Pius V in 1568.

In showing reverence to Mary, even more do we revere Jesus, the "fruit" of her womb. As St. Bernard of Clairvaux noted, "Let us not imagine that we obscure the glory of the son by the praise we lavish on the mother; for the more Mary is honored, the greater is the glory of her Son."When we pray for ourselves and for the intentions and needs of others, we confidently ask Mary to add her prayers to our own, for who can better intercede on our behalf than the mother of our Savior and the one Jesus himself gave to us as our mother?

"Jesus, thank you for entrusting us to Mary’s loving care! Help me to imitate her faith and obedience."

** 단어 설명

genuflection

n.  1 (예배 보기 위한) 무릎 꿇기

invocation

n.  1 (신에의) 기도, 기원, 간구

2 탄원, 청원