성경에서 숫자의 상징적 의미,,, 열하나(11)-열둘(12)

열하나 (11)의 의미.

열하나(11)는 완전수인 열을 넘고 동일한 완전수인 열둘 이하이므로

일반적으로 변천의 숫자로 설명된다. 그러므로 이 수는 불행의 수이다.

하느님의 온전한 통치를 상징하는 12수에서 하나가 모자란 숫자 11은

무질서와 불완전, 부족, 미완성을 뜻한다.

열 둘 (12)의 의미

열둘(3x4 ; 5+7)은 대 우주의 수이다.

신성하고 완전한 하늘의 수 3과 물질적이고 유기체적인 것을 상징하는

 땅의 수 4의 곱으로 이루어 졌으며,

은혜의 수 5와 영적 완전수 7의 합으로 통치적 완전을 의미한다.

하나의 상징으로서,

열둘이라는 수는 성경에서 가장 중요한 숫자들 중의 하나이다.

열둘이라는 숫자의 중요성은

부분적으로는 고대 근동의 문화로부터 기인하였다

이 문화권 내에서 열둘은 월력에 의한 12달을 나타내며,

숫자체계에 있어서도 중요한 역할을 한다.

고대 중국 이래로 그것은 십이궁도의 표징들의 숫자요 60진법의 기초이다.

많은 문화들에서 낮과 밤은 12시간으로, 1년은 12달로 나누인다.

구약 성경에 나타나는 열둘(12)의 숫자

그러나 성경에서 이 숫자의 중요성은

이스라엘의 열두 지파로부터 기인하였다 (창세 49, 28),

 12지파, 12명의 아들이라는 표현이 보여 주듯이

12이라는 수가 종족이라는 낱말과 함께 나타날 때는

 “굳게 결속된”이라는 뜻을 상징한다.

탈출24,4 ;

모세는 출애굽 이후에 열두 지파의 수를 따라 열두 개의 기둥을 세웠고

민 13, 1-6 ; 신 1, 23 ;

약속의 땅을 정복하기 위하여 열두 명의 정탐꾼을 보냈다

여호 3-4장 ;

여호수아가 이스라엘을 이끌고 요단강을 건넜을 때,

각 지파를 대표하는 열두 명의 사람들은

요단 강 도강을 기념하기 위하여 열두 개의 돌을 가져다 세웠다.

탈출 39, 8-14 ;

제사장의 예복의 흉패에는 열두 개의 보석이 있었으며

그 위에는 각 지파의 이름이 새겨져 있었다.

솔로몬의 건축 사업에는

열둘이라는 숫자와 치수들이 포함되어 있다.

왕상 4,7 ;

솔로몬은 또 온 이스라엘에 열두 지방관을 두어,

임금과 왕실에 양식을 대도록 하였다

왕상 4, 26 ; 말이 일만 이천 마리

왕상 7, 15 : 기둥의 둘레 12척

왕상 7, 25 ; 열두 마리가 받치고 있는 바다

왕상 10, 20 ; 여섯 층계 좌우편에 서 있던 열두 마리 사자,

왕상 18, 31-32 ; 엘리야가 바알의 예언자들과 싸울 때

열두 돌로 제단을 만들었다.

신약 성경에 이스라엘 회복의 상징으로 나타나는 열둘(12)의 숫자

마르 3,14 ;

예수께서 12제자를 세우셨다

마르 6, 43 ; 8,19 ;

오천 명을 먹이시고 남은 빵조각과 물고기를 주워 모으니

열두 광주리에 가득 찼다.

마태 19, 28 ; 루가 22,30 ;

옥좌에 앉아 이스라엘의 12지파를 다스리게 된다고 말씀 하셨다.

야고 1,1 ;

흩어져 있는 이스라엘 12지파에 대한 문안 야고보의 문안

열둘(12)이라는 상징이

새 하늘 새 땅 새 예루살렘으로

신랑을 맞을 신부가 단장하는 것처럼 차린

거룩한 도성으로 빈번히 나타나는 곳은 요한 묵시록이다

묵시 7, 5-8 ;

이스라엘 자손의 모든 12지파에서 나온 일만 이천 명씩

묵시 12, 1-2 ;

여인이 머리에 쓴 별이 열두 개 달린 월계관

묵시 21, 12 ;

도성에 크고 높은 성벽과 열두 대문에

열두 지파의 이름이 하나씩 적혀있었다.

묵시 21, 14 ;

도성의 성벽에는 열두 주춧돌이 있는데

어린양의 열두 사도의 이름이 하나씩 적혀있었다.

묵시 21, 16 ;

도성의 넓이와 길이가 같은 만 이천 스타디온이었다.

묵시 21, 21 ;

열두 대문은 진주로 되어있다.

묵시 22, 2 ;

에덴동산의 이미지인 열두 가지 열매를 맺는 “생명나무”가 있어서

달마다 열매를 맺고 그 나뭇잎은 만국 백성을 치료하는 약이 되었다.