성 미카엘, 가브리엘, 라파엘 대천사 축일

   오늘은 필립보가 나타나엘을 예수님께 데려 오는데 이상한 것은 예수님을 먼저 본 사람이 필립보이고 또 그 예수님의 참 가치를 먼저 알아보고  그것을 나타나엘에게 전해준 사람이 필립보인데 오늘 예수님께서는 이 필립보에겐 별로 관심을 보이지 않으시고 나타나엘과는 무언가 이야기를 나누신다는 겁니다.

   왜 예수님께서는 먼저 오고 알아보았던 필립보에게는  의미심장한 말씀 같은 걸 안하시고 나중에 온 나타나엘에게만 말씀을 거셨을까...

   요한복음을 보면 이런 비슷한 경우는 또 있습니다. 시몬 베드로하고 안드레아인데 안드레아가 먼저 예수님을 알아보고 형 시몬 베드로를 예수님께 데리고 갑니다. 그런데 예수님께서는 먼저 왔던 안드레아 한테는 아무것도 안해 주시는 반면 시몬에게는 베드로라는 새 이름을 주십니다. 비록 안드레아가 베드로보다 먼저 예수님을 만났지만 예수님께서는 안드레아의 이름을 바꾸지 않으셨습니다.

   왜 그러셨을까... 만약 내가 예수님이었다면  안드레아의 이름도 뭐 거창한 것으로 바꿔 줬을 텐데 말입니다.

   오늘 복음에 나온 필립보나 안드레아의 입장이었다면 한번쯤 “예수님, 왜 제 이름은 안 바꿔주십니까?” “예수님, 왜 저한테는 말씀을 안 걸어주십니까? 너무 불공평합니다. 제가 먼저 예수님께 왔습니다. 왜 시몬에게는 이름을 지어주시고 나타나엘에게는 의미심장한 말씀도 해 주시면서 나한테는 안 해 주십니까?  나도 이름지어주시든가... 뭔가 의미심장한 말씀 같은 걸 해 주십시오.“ 라고 했을 법도 합니다.

   하지만 예수님께서는 그렇게 하시질 않으셨습니다. 왜 그러셨을까... 첫 번째가 아닌 것은 또 있습니다. 천사들에 비해 늘 뒤지는 바로 우리 사람들이지요. 천사들 보다 못하게 만들어졌고 케루빔인가 세라핌인가 하는 천사들은 하느님 곁을 날아다니는데 우리들은 하느님 구경 한번 못하니 말입니다.

   그렇지만 예수님께서는 그런 천사들을 위해서 십자가에 돌아 가신게 아니라 늘 뒤처지는 우리들을 위해서 십자가에 매달리신 것이지요. 만고 제 생각이지만 억지스럽게 이야기한다면  이렇게 예수님께서는 먼저 보다는 나중에게 더 관심을 가지시고 무언가를 더 해 주시는 듯 합니다. 물론 우리들이 못 따라가서 그런 거지 안드레아나  필립보나 대천사들이 나쁘다는 거나 그렇게 먼저 예수님을 보면 안 된다는 말은 결코 아닙니다.

   대신 이 두 번째의 영성도 한번 묵상하면 좋겠다는 이야기입니다. 모든 사람들은 첫째가 되기를 좋아하지만 만약 여러분이 둘째가 되고자 한다면, 주님께서는 여러분에게 무언가를 해 주실 겁니다. 시몬은 둘째였고, 그래서 주님께서는 그에게 반석이 되는 문제를 제시하셨고 나타나엘도 둘째였지만, 예수님께서는 그에게 하느님의 집을 열어 보여주셨습니다. 그리고 천사들 보다는 못하게 만드셨지만 영광과 존귀의 관을 우리 사람들에게 씌워주셨습니다.

   언제나 첫째가 되려 하는 이 세상에서 한번쯤은 느긋하게 둘째가 되어보심은 어떨 런지요...

                                   - 지병철 신부 -