제목	루르드 발현의 의미
작성자박명옥	작성일2008-08-23	조회수547	추천수2	반대(0) 신고
루르드 발현의 의미      루르드 발현이 주는 첫 번째 의미는 성모님 의 원죄 없는 잉태 교의를 성모님께 직접 확인시켜주신 데 있다. 루르드에서 열여섯 번째 발현하셨을 때 성모님은 당신을 "나는 원죄 없는 잉태이다."라고 세상에 공포하셨다. 그런데 원죄 없는 잉태 교 의는 루르드 발현이 있기 4년 전인 1854년 12월 8일 교황 비오 9세의 희칙 [형언할 수 없으신 하느님 (Ineffabilis Deus)]에 의해 선포되었다. "복되신 동정녀 마리아는 잉태된 첫 순간부터 인류의 구세주이신 예수 그리스도의 공로와 전능하신 하느님의 유일무이한 은총의 특전으로 말미암아 원죄에 물들지 않고 보 존되었다," 그때까지 오랜 세기에 걸쳐 이 교의는 치열한 논쟁 을 불러일으켰는데 그때 비로소 그 긴 논쟁에 종지부를 찍을 수 있었다.    두 번째 의미는 성모님께서 죄인들의 희개를 촉구하시기 위해 루르드에 오셨으며 그것을 위해 우리의 기도와 보속을 요청하 셨다는 점이다. 성모님은 묵주를 가지고 계셨으며 발현 첫날 에는 베르나데르와 함께 묵주기도를 바치시기까지 하셨다. 이것 은 루르드 발현의 핵심이다,"죄인의 피신처"이신 어머니는 분 명한 목적을 가지고 이 지상에 당신의 모습을 드러내셨다는데 루르드 이전이나 이후의 발현을 통틀어 볼 때 공통적인 주제는 죄인의 희개와 기도의 촉구라고 할 수 있다    세 번째 의미는 성모님을 통해 하느님의 역사가 가시적으로 드러났다는 점이다. 다른 발현들에서도 그 발현의 진실을 증명 할 수 있는 표지로서 초자연적인 현상이 동반되었지만 루르드에 서는 훨씬 두드러진 듯하다.그해 2월 25일 베르나데트의 손을 거쳐 최초로 세상에 드러난 샘물은 많은 병자들에게 치유의 은 혜를 가져다주었을 뿐 아니라 수많은 이들을 영적 삶으로 이끌 었는데 물은 중요한 영적 의미를 갖는다.물은 부정한 것을 씻 어 정결하게 하고(레위 11,32:민수19,1:히브10,22).모든 것에 생명을 주며(판관 15,19: 1사무 30,11:이사41,17:에제47장).주 님께서 머무시는 곳이다(창세1,2:시편 29장).또한 물은 모든 것을 거룩하게 하고(마태 3,11).영원한 생명을 가져다주는 표 징(요한 4,14)이 된다. 그리하여 세상의 한편에 있는 시골 마 을이더 루르드는 세계적인 순례지로 거듭나고 오늘도 그곳에서 하느님의 역사는 계속되고 있다.    1862년 1월 18일 프랑스 타르브(Tarbes) 교구장 로랑스(Laurence) 주교는 성모님께서 루르드에 발현하셨다는 사실을 공적으로 인정 하는 교서를 발표하고 성모님의 요청에 응답하기 위해 동굴 위에 성당을 건립할 것을 발표하였다. 그리하여 성 모님의 원의대로 원죄없이 잉태되신 성모 대성전이 건립되어 1876년 축성되었다.     발현 이후의 베르나데트의 삶과 죽음        "난 이 세상에서는 너를 행복하게 해주지 않겠지만 저 세상 에서는 행복하게 해주마."라는 성모님의 말씀처럼 베르나데트의 삶은, 적어도 인간적 시선으로 살펴볼 때에는 갖가지 고통의 연 속이었으며 세상적인 기준의 행복과는 거리가 멀었다. 루르드의 샘에서 많은 이들이 치유의 은헤를 입었지만 "그 샘은 저를 위 해 있는 게 아닙니다."라는 그녀의 말처럼 고질병으로 늘 고통 받았고, 가난으로 정규 교육도 받지 못한 탓에 수도생활을 하는 중에도 가장 낮은 자리에 처해야 했다. 또한 지상에서 천상의 분을 만나는 은혜를 입었지만 그로 인해 많은 고통도 받아야 했다.    1879년 4월 16일 베르나데트는 지병이 악화되어 35세의 나이 로 이 세상을 떠나 천상에 들었다."이 죄인늘 위해 기도해주셔요 "라는 마지막 말을 남긴 채,그녀의 시신은 부패되지 않은 채 루 르드를 찾는 수많은 순례자들 의 발길을 머물게 하고 있다.교황 비오 11세는 1933년 12월 8일 베르나데트를 성인품에 올렸다.                                                                                                                                                  .
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