제1독서 사도행전 16,11-15

복음 요한 15,26─16,4ㄱ

이 새벽 묵상 글의 날짜를 적으면서 문득 ‘나도 참 독하다’라는 생각이 드네요. 사실 저는 스스로를 끈기가 별로 없다고 생각했었습니다. 그래서 어떤 일에 대해서 일찍 포기할 때도 많았지요. 그런데 이 새벽 묵상 글을 벌써 6년째 계속 쓰고 있으니 얼마나 제 자신이 독합니까? 하긴 담배 끊는 사람은 독한 사람이라고 상종도 하지 말라고 했는데, 이 담배도 벌써 5년째 피우고 있지 않으니 제가 독한 사람이 맞기는 맞는 것 같습니다. 아무튼 살아오면서 스스로도 잘 몰랐던 제 자신을 자주 발견하게 되고 그래서 깜짝 깜짝 놀라게 됩니다.

아마 이런 저의 체험은 여러분들 각자 각자에게도 똑같이 해당될 것입니다. 스스로 잘 몰랐던 자신의 성격, 또 자신의 능력들을 우연히 발견하게 되었을 때가 분명히 있었을 것입니다. 그때 여러분들은 그러한 자기 자신을 어떻게 받아들이시나요? ‘뭐 그럴 수도 있지.’하면서 덤덤하게 받아들이나요? 아닐 것입니다. ‘아니 나에게도 이런 면이 있었네.’하면서 깜짝 놀랄 것입니다. 이처럼 우리들은 스스로 깜짝 놀랄 만큼 자기 자신도 잘 모릅니다. 그런데 내 몸도 아닌 다른 사람을 어떻게 잘 안다고 말할 수 있을까요?

이렇게 자기 자신도 잘 모르는 부족하고 나약한 우리 인간인데도 불구하고, 더 모를 수밖에 없는 다른 사람을 왜 이렇게 잘 아는 척을 하는지 모르겠습니다. 그래서 이 세상이 각종 판단과 단죄가 난무하는 곳으로 보이기도 합니다. 특히 우리들이 많이 쓰는 인터넷이라는 세상 안으로 들어가면 익명성이라는 이유로 더욱 더 많은 판단과 단죄를 발견하게 되지요.

물론 이렇게 다른 사람에 대한 판단과 단죄는 이 현재에만 있는 새로운 것은 결코 아닙니다. 먼 과거에도, 어쩌면 이 세상의 창조 순간부터 시작된 것이 바로 남에 대한 판단과 단죄가 아닐지 모르겠습니다.

예수님 시대에도 이 모습은 여전히 있었습니다. 그래서 하느님의 아드님께서 이 세상에 왔음에도 불구하고, 자기들의 뜻대로 행동하고 말하지 않는다고 제거할 계획을 세웠고 그들은 실제로 그 계획을 실행에 옮기지요. 바로 예수님을 십자가에 못 박아 돌아가시게 합니다.

예수님께서는 이 사실을 이미 모두 알고 계셨습니다. 따라서 십자가의 죽음을 피할 수도 있었을 것입니다. 하지만 피함으로써 인간들의 어리석은 판단과 단죄의 습관이 없어지지 않는다는 것을 아셨지요. 바로 근본적인 치유가 필요했고, 그것이 바로 오늘 복음에서 약속하신 성령입니다. 즉, 남에 대한 판단과 단죄라는 죄로 기울어지려고 할 때, 진리의 영인 성령의 목소리를 받아들일 수 있도록 하라는 것입니다. 그래서 선물로 성령을 우리에게 내려주신 것이었습니다.

그로부터 이천년이 지났습니다. 그런데 우리들은 과연 그런 죄로부터 멀어졌을까요? 어쩌면 문명의 이기를 사용해서 더 많은 판단과 단죄를 하고 있고, 그래서 그런 죄에 더욱 더 깊이 물들어가는 것은 아닐까요? 그렇다면 주님께서 선물로 주신 성령을 다시 가져가셨을까요? 아닙니다. 문제는 우리가 그 성령을 받아들이고 있지 않기 때문이었습니다. 진리의 영을 따르지 않고 있기 때문에 진리와 점점 멀어지고 있는 것입니다.

스스로도 잘 모르는 ‘나’라는 몸을 가지고 있으면서도 불구하고, 성령도 받아들이지 않는 어리석음을 간직하고 있었던 것은 아니었을까요? 그래서 끊임없이 남을 판단했었던 제 자신에 대한 부끄러움에 고개가 숙여집니다.

                   함부로 남을 판단하지 맙시다.