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2009년 8월 22일 토요일

[(녹) 복되신 동정 마리아 모후 기념일]

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굿뉴스 추천 성가

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입당 성가 237번 주 예수 어머니 영성체 성가 172번 그리스도의 영혼
예물준비 성가 213번 제단에 예물을 드리려 할 때 162번 성체 성혈 그 신비
210번 나의 생명 드리니 152번 오 지극한 신비여
214번 온 누리의 하느님 파견 성가 236번 사랑하올 어머니

오늘 전례

[복되신 동정 마리아 모후 기념일]

1954년 비오 12세 교황은 ‘여왕이신 동정 성 마리아 축일’을 제정하고, 해마다 5월 31일에 지내도록 하였다. 이후 로마 전례력 개정에 따라 ‘성모 승천 대축일’ 뒤인 8월 22일로 옮겨졌으며, 축일 이름도 ‘복되신 동정 마리아 모후 기념일’로 바뀌었다.

입당송

시편 45(44),10
황금으로 단장한 왕비, 당신 오른쪽에 서 있나이다.

본기도

하느님, 성자의 어머니 동정 마리아를 저희 어머니와 모후로 모시게 하셨으니, 저희가 그분의 전구로 보호를 받아, 하느님 나라에서 주님의 자녀로서 영광을 누리게 하소서. 성부와 성령과 …….

말씀의 초대

나오미의 시댁 친척인 보아즈는 룻을 도와준다. 자신의 밭에서 이삭 줍는 것을 허락한다. 이방인을 깔보는 종들에게는 룻을 함부로 대하지 못하게 했다. 모든 것은 주님의 이끄심이었다. 마침내 룻은 보아즈의 아내가 되고 그에게 아들을 낳아 준다(제1독서). 예수님께서는 말만 하고 행동하지 않는 것을 꾸짖으신다. 위선이기 때문이다. 바리사이들은 율법의 짐을 백성들에게 맡기고 자신들은 지지 않으려 한다. 오히려 율법을 내세워 존경받고 싶어 한다. 율법의 정신에서 어긋나는 일을 하고 있는 것이다(복음).

제1독서

<주님께서 대를 이을 구원자가 끊어지지 않게 해 주셨다. 그가 바로 다윗의 아버지 인 이사이의 아버지다.>
▥ 룻기의 말씀입니다. 2,1-3.8-11; 4,13-17
엘리멜렉의 아내 1 나오미에게는 남편 쪽으로 친족이 한 사람 있었다. 그는 엘리멜렉 가문으로 재산가였는데, 이름은 보아즈였다.
2 모압 여자 룻이 나오미에게 말하였다. “들로 나가, 저에게 호의를 베풀어 주는 사람 뒤에서 이삭을 주울까 합니다.” 나오미가 룻에게 “그래 가거라, 내 딸아.” 하고 말하였다. 3 그래서 룻은 들로 나가 수확꾼들 뒤를 따르며 이삭을 줍는데, 우연히 엘리멜렉 가문인 보아즈의 밭에 이르게 되었다.
8 보아즈가 룻에게 말하였다. “내 딸아, 들어라. 이삭을 주우러 다른 밭으로 갈 것 없다. 여기에서 멀리 가지 말고 내 여종들 곁에 있어라. 9 수확하는 밭에서 눈을 떼지 말고 있다가 여종들 뒤를 따라가거라. 내가 종들에게 너를 건드리지 말라고 분명하게 명령하였다. 목이 마르거든 그릇 있는 데로 가서, 종들이 길어다 놓은 물을 마셔라.”
10 그러자 룻은 얼굴을 땅에 대고 절하며 그에게 말하였다. “저는 이방인인데, 저에게 호의를 베풀어 주시고 생각해 주시니 어찌 된 영문입니까?”
11 보아즈가 대답하였다. “네 남편이 죽은 다음 네가 시어머니에게 한 일과, 또 네 아버지와 어머니 그리고 네 고향을 떠나, 전에는 알지도 못하던 겨레에게 온 것을 내가 다 잘 들었다.”
4,13 보아즈가 룻을 맞이하여 룻은 그의 아내가 되었다. 그가 룻과 한자리에 드니, 주님께서 점지해 주시어 룻이 아들을 낳았다. 14 그러자 아낙네들이 나오미에게 말하였다. “오늘 그대에게 대를 이을 구원자가 끊어지지 않게 해 주신 주님께서는 찬미받으시기를 빕니다. 이 아이의 이름이 이스라엘에서 기려지기를 바랍니다. 15 그대를 사랑하고 그대에게는 아들 일곱보다 더 나은 며느리가 아들을 낳았으니, 이제 이 아기가 그대의 생기를 북돋우고 그대의 노후를 돌보아 줄 것입니다.”
16 나오미는 아기를 받아 품에 안았다. 나오미가 그 아기의 양육자가 된 것이다.
17 이웃 아낙네들은 그 아기의 이름을 부르며, “나오미가 아들을 보았네.” 하고 말하였다. 그의 이름은 오벳이라 하였는데, 그가 다윗의 아버지인 이사이의 아버지다.
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님 감사합니다.

화답송

시편 128(127),1-2.3.4.5(◎ 4)
<선창자가 후렴을 선창하면 교우들은 후렴을 받아 반복한다.>
◎ 보라, 주님을 경외하는 사람은 이렇듯 복을 받으리라.
<이어지는 시편은 선창자가 하고 교우들은 후렴을 반복한다.>
○ 행복하여라, 주님을 경외하는 사람, 그분의 길을 걷는 모든 사람! 너는 네 손으로 벌어먹으리니, 행복하여라, 너는 복을 받으리라. ◎
○ 너의 집 안방에 있는 아내는, 풍성한 포도나무 같고, 너의 밥상에 둘러앉은 아들들 은, 올리브 나무 햇순 같구나. ◎
○ 보라, 주님을 경외하는 사람은 이렇듯 복을 받으리라. ◎
○ 주님은 시온에서 너에게 복을 내리시리라. 너는 한평생 모든 날에, 예루살렘의 번 영을 보리라. ◎

복음 환호송

마태 23,9ㄴ.10ㄴ
◎ 알렐루야.
○ 너희 아버지는 하늘에 계신 한 분뿐이시고, 너희 선생님은 그리스도 한 분뿐이시 다.
◎ 알렐루야.

복음

<그들은 말만 하고 실행하지는 않는다.>
† 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 23,1-12
1 그때에 예수님께서 군중과 제자들에게 말씀하셨다.
2 “율법 학자들과 바리사이들은 모세의 자리에 앉아 있다. 3 그러니 그들이 너희에게 말하는 것은 다 실행하고 지켜라. 그러나 그들의 행실은 따라 하지 마라. 그들은 말만 하고 실행하지는 않는다.
4 또 그들은 무겁고 힘겨운 짐을 묶어 다른 사람들 어깨에 올려놓고, 자기들은 그것을 나르는 일에 손가락 하나 까딱하려고 하지 않는다.
5 그들이 하는 일이란 모두 다른 사람들에게 보이기 위한 것이다. 그래서 성구갑을 넓게 만들고 옷자락 술을 길게 늘인다. 6 잔칫집에서는 윗자리를, 회당에서는 높은 자리를 좋아하고, 7 장터에서 인사받기를, 사람들에게 스승이라고 불리기를 좋아한다.
8 그러나 너희는 스승이라고 불리지 않도록 하여라. 너희의 스승님은 한 분뿐이시고, 너희는 모두 형제다. 9 또 이 세상 누구도 아버지라고 부르지 마라. 너희의 아버지는 오직 한 분, 하늘에 계신 그분뿐이시다. 10 그리고 너희는 선생이라고 불리지 않도록 하여라. 너희의 선생님은 그리스도 한 분뿐이시다.
11 너희 가운데에서 가장 높은 사람은 너희를 섬기는 사람이 되어야 한다. 12 누구든지 자신을 높이는 이는 낮아지고, 자신을 낮추는 이는 높아질 것이다.”
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.
<강론 후 잠시 묵상한다.>

예물기도

주님, 복되신 동정 마리아를 기념하여 예물을 드리며 간절히 청하오니, 십자가에서 당신 자신을 깨끗한 제물로 바치신 그리스도의 희생으로 저희 구원이 이루어지게 하소서. 성자께서는 …….

영성체송

루카 1,45 참조
주님 말씀이 이루어지리라 믿으셨으니, 복되시나이다.

영성체 후 기도

주님, 천상 음식을 받아 모시고 간절히 비오니, 저희가 복되신 동정 마리아를 공경하고 기념하며 영원한 천상 잔치에 참여하게 하소서. 우리 주 …….

오늘의 묵상

“너희는 스승이라고 불리지 않도록 하여라. 너희의 스승님은 한 분뿐이시고 너희는 모두 형제다.” 참스승은 주님뿐이시라는 말씀입니다. 그분으로부터 인정받고 힘을 받아야 ‘또 다른’ 스승이 될 수 있다는 가르침입니다.
생명은 주님께서 주셨습니다. 그분께서 허락하셨기에 우리는 매일매일을 살아가고 있습니다. 그러므로 생명의 진정한 주인은 주님이십니다. 그런 의미에서 아버지는 한 분이시며, ‘하늘에 계신 그분’이라고 하셨습니다.
그런데 아버지를 못 알아보고 있습니다. 지식과 ‘이론의 틀 속에 갇혀’ 못 보고 있습니다. 그러기에 자신을 낮추라고 하십니다. 아무것도 모르는 사람처럼 주님 앞에 서라는 말씀입니다. 겸손하면 하늘이 도와주고 은총이 보호합니다. 신앙에 대해 우리는 얼마만큼 이해할 수 있을는지요? 먼저 아버지의 마음을 헤아리도록 해야 합니다. 그러면 주님께서 이끌어 주십니다.
‘바리사이’들은 민중과 떨어져 살려고 애썼습니다. 함께 살면 율법을 어기고 부정한 사람이 될 수 있다고 판단했기 때문입니다. 그러면서도 율법의 스승으로 처신하려 했습니다. 하지만 그런 행동은 율법의 ‘근본 정신’을 위배하는 것이었습니다. 예수님께서 그들을 위선자라고 꾸중하신 이유가 여기에 있습니다.