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2014년 6월 7일 토요일

[(백) 부활 제7주간 토요일]

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굿뉴스 추천 성가

굿뉴스 추천 성가
입당 성가 21번 지극히 전능하신 주여 영성체 성가 167번 생명이신 천상 양식
예물준비 성가 218번 주여 당신 종이 여기 180번 주님의 작은 그릇
342번 제물 드리니 504번 우리와 함께 주여
파견 성가 258번 구세주의 어머니여

오늘 전례

아침 미사

입당송

사도 1,14 참조
제자들은 여러 여자와 예수님의 어머니 마리아와 그분의 형제들과 함께 한마음으로 기도에 전념하였네. 알렐루야.

본기도

전능하신 하느님, 파스카 축제를 마치는 저희에게 너그러이 은혜를 베푸시어, 저희가 그 신비를 삶으로 증언하게 하소서. 성부와 성령과 …….

말씀의 초대

바오로는 우여곡절 끝에 로마에 당도한다. 그곳에서 가택 연금 상태를 허락받은 그는 유다인들의 지도자들에게 자신이 로마에 오게 된 경위를 설명한다. 그는 자신의 거처에서 사람들을 맞으며 자유롭고 담대히 하느님의 나라를 선포하며 주 예수 그리스도에 관하여 가르쳤다(제1독서). 베드로가 예수님께서 사랑하신 제자가 어떻게 될지를 묻지만 예수님께서는 그에게 다만 당신을 따르라고 하신다. 주님께서 사랑하신 제자는 주님의 행적과 말씀을 증언하고 기록하였으며 그의 증언은 참되다. 그러나 예수님께서 하신 일을 다 담으려 했다면 그 책들은 온 세상을 채우고도 넘칠 것이다(복음).

제1독서

<바오로는 로마에서 지내면서 하느님의 나라를 선포하였다.>
▥ 사도행전의 말씀입니다. 28,16-20.30-31
16 우리가 로마에 들어갔을 때, 바오로는 자기를 지키는 군사 한 사람과 따로 지내도 좋다는 허락을 받았다.
17 사흘 뒤에 바오로는 그곳 유다인들의 지도자들을 불러 모았다. 그들이 모이자 바오로가 말하였다.
“형제 여러분, 나는 우리 백성이나 조상 전래의 관습을 거스르는 일을 하나도 하지 않았는데도, 예루살렘에서 죄수가 되어 로마인들의 손에 넘겨졌습니다. 18 로마인들은 나를 신문하고 나서 사형에 처할 만한 아무런 근거가 없으므로 나를 풀어 주려고 하였습니다. 19 그러나 유다인들이 반대하는 바람에, 나는 내 민족을 고발할 뜻이 없는데도 하는 수 없이 황제에게 상소하였습니다.
20 그래서 여러분을 뵙고 이야기하려고 오시라고 청하였습니다. 나는 이스라엘의 희망 때문에 이렇게 사슬에 묶여 있습니다.”
30 바오로는 자기의 셋집에서 만 이 년 동안 지내며, 자기를 찾아오는 모든 사람을 맞아들였다. 31 그는 아무 방해도 받지 않고 아주 담대히 하느님의 나라를 선포하며 주 예수 그리스도에 관하여 가르쳤다.
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.

화답송

시편 11(10),4.5와 7(◎ 7ㄴ 참조)
◎ 주님, 올곧은 이는 당신 얼굴 뵈오리다. (또는 ◎ 알렐루야.)
○ 주님은 당신의 거룩한 성전에서, 하늘에 있는 주님의 옥좌에서, 당신 눈으로 살피시고, 당신 눈동자로 사람들을 가려내신다. ◎
○ 주님은 의인도 악인도 가려내시고, 그분의 얼은 폭행을 즐기는 자를 미워하신다. 의로우신 주님은 의로운 일을 사랑하시니, 올곧은 이는 그분 얼굴 뵈오리라. ◎

복음 환호송

요한 16,7.13 참조
◎ 알렐루야.
○ 주님이 말씀하신다. 내가 너희에게 진리의 영을 보내리니, 그분이 너희를 모든 진리 안으로 이끌어 주시리라.
◎ 알렐루야.

복음

<이 제자가 이 일들을 기록한 사람이다. 그의 증언은 참되다.>
+ 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 21,20-25
그때에 20 베드로가 돌아서서 보니 예수님께서 사랑하시는 제자가 따라오고 있었다. 그 제자는 만찬 때에 예수님 가슴에 기대어 앉아 있다가, “주님, 주님을 팔아넘길 자가 누구입니까?” 하고 물었던 사람이다. 21 그 제자를 본 베드로가 예수님께, “주님, 이 사람은 어떻게 되겠습니까?” 하고 물었다.
22 예수님께서는 “내가 올 때까지 그가 살아 있기를 내가 바란다 할지라도, 그것이 너와 무슨 상관이 있느냐? 너는 나를 따라라.” 하고 말씀하셨다.
23 그래서 형제들 사이에 이 제자가 죽지 않으리라는 말이 퍼져 나갔다. 그러나 예수님께서는 그가 죽지 않으리라고 말씀하신 것이 아니라, “내가 올 때까지 그가 살아 있기를 내가 바란다 할지라도, 그것이 너와 무슨 상관이 있느냐?” 하고 말씀하신 것이다.
24 이 제자가 이 일들을 증언하고 또 기록한 사람이다. 우리는 그의 증언이 참되다는 것을 알고 있다.
25 예수님께서 하신 일은 이 밖에도 많이 있다. 그래서 그것들을 낱낱이 기록하면, 온 세상이라도 그렇게 기록된 책들을 다 담아 내지 못하리라고 나는 생각한다.
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
<강론 후 잠시 묵상한다.>

예물기도

주님, 성령을 보내시어 저희 죄를 모두 용서하시고, 저희 마음을 이끄시어 거룩한 신비를 합당히 거행하게 하소서. 우리 주 …….

감사송

<파스카의 신비>
주님, 언제나 주님을 찬송함이 마땅하오나, 특히 그리스도께서 파스카 제물이 되신 이 밤(날, 때)에, 더욱 성대하게 찬미함은 참으로 마땅하고 옳은 일이며, 저희 도리요 구원의 길이옵니다.
그리스도께서는 세상의 죄를 없애신 참된 어린양이시니, 당신의 죽음으로 저희 죽음을 없애시고, 당신의 부활로 저희 생명을 되찾아 주셨나이다.
그러므로 부활의 기쁨에 넘쳐 온 세상이 즐거워하며, 하늘의 천사들도 주님의 영광을 끝없이 찬미하나이다.
◎ 거룩하시도다! …….

또는

<승천의 신비>
거룩하신 아버지, 전능하시고 영원하신 주 하느님, 언제나 어디서나 아버지께 감사함이 참으로 마땅하고 옳은 일이며, 저희 도리요 구원의 길이옵니다.
영광의 임금이신 주 예수께서는 죄와 죽음을 이기신 승리자로서, (오늘) 천사들이 우러러보는 가운데, 하늘 높은 곳으로 올라가셨으며, 하느님과 사람 사이의 중개자, 세상의 심판자, 만물의 주님이 되셨나이다. 저희 으뜸이며 선구자로 앞서 가심은, 비천한 인간의 신분을 떠나시려 함이 아니라, 당신 지체인 저희도 희망을 안고 뒤따르게 하심이옵니다.
그러므로 부활의 기쁨에 넘쳐 온 세상이 즐거워하며, 하늘의 천사들도 주님의 영광을 끝없이 찬미하나이다.
◎ 거룩하시도다! …….

영성체송

요한 16,14 참조
주님이 말씀하신다. 성령이 나를 영광스럽게 하시리라. 나에게서 받은 것을 너희에게 알려 주시리라. 알렐루야.

영성체 후 묵상

<그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>

영성체 후 기도

주님, 이 성사로 저희가 옛 계약에서 새 계약으로 건너갔으니, 저희의 기도를 자비로이 들으시어, 옛 악습을 버리고 거룩한 마음으로 새 삶을 살게 하소서. 우리 주 …….

오늘의 묵상

‘9일 기도’를 바치는 마음으로 어제와 그제 묵상해 보았던 성령 송가 ‘오소서, 성령님.’의 뒷부분에는 이러한 대목이 나옵니다. “허물들은 씻어 주고, 메마른 땅 물 주시고, 병든 것을 고치소서. 굳은 마음 풀어 주고, 차디찬 맘 데우시고, 빗나간 길 바루소서.”
성령 송가에 대한 매우 인상적인 묵상을 독일의 예수회 소속 알프레드 델프 신부가 감옥에서 쓴 유고에서 발견할 수 있습니다. 나치의 차디찬 감옥에 갇힌 그는 1944년 대림 시기에 이 묵상을 남겼습니다. 그는 이듬해 2월 종전을 앞두고 처형되었습니다. 그는 평소에도 성령 송가를 자신의 좌우명처럼 간직하고 자주 바친 것으로 전해집니다. 죽음을 목전에 둔 사람이 원망과 두려움에 사로잡힌 것이 아니라 내적 평온 속에서 성령의 보호를 청하는 모습을 그려 보며 깊은 감동을 받습니다.
델프 신부에 따르면, 위에 인용한 성령 송가의 구절은 사람이 살아가며 수없이 체험하며 어느덧 자신 안에 깊이 뿌리박힌 한계와 불완전성을 기억하게 합니다. 죄, 메마르고 완고하며 냉정한 마음, 삶에서 받는 상처, 그리고 어느덧 빗나간 삶의 길. 이러한 마음에 다시 생기가 돋고 따스한 온기가 흐르며 온전한 삶의 길을 가게 하는 힘을 우리는 덕이라 부릅니다. 그러나 델프 신부가 그 절실한 순간에 성령 송가를 묵상하며 깨달은 것은 온전한 삶을 위한 덕 또한 인간의 의지만이 아니라 주님께서 보내시는 성령과 함께 생겨난다는 사실입니다. 그러니 우리는 성령을 청하며 동시에 온전한 삶, 아름답게 피어나는 삶을 간구하는 것입니다.