성인SAINT
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교황 성 피우스 5세(또는 비오 5세)는 1504년 1월 17일 이탈리아 알레산드리아 교외 보스코(Bosco)의 가난한 가정에서 태어났고 본래 이름은 안토니오 기슬리에리(Antonio Ghislieri)였다. 그는 어린 시절 목동으로 양을 치며 지내다가 14살 때에 보게라(Voghera)에 있는 도미니코회에 입회하여 1521년 5월 18일 수도서원을 하고 미카엘(Michael)이라는 수도명을 받았다. 그 후 그는 볼로냐(Bologna)에서 공부한 다음 1528년에 제노바(Genova)에서 사제품을 받았다. 그리고 파비아(Pavia)에서 16년 동안 철학과 신학을 강의하며 교수로 재직했다. 1550년에 이단자들의 피신처로 스위스와의 접경 지역에 있던 코모(Como)와 베르가모(Bergamo)의 종교 재판관으로 임명되어 성실히 직무를 수행했고, 당시 교황청 검사성(檢邪省) 장관인 조반니 피에트로 카라파(Giovanni Pietro Carafa) 추기경에게 능력을 인정받아 이듬해 검사성의 수석대표로 임명되었다. 1555년 카라파 추기경이 바오로 4세(Paulus IV) 교황으로 선출되었고, 이듬해 그는 신임 교황에 의해 네피(Nepi)와 수트리(Sutri)의 주교로 임명되었다. 이어 1557년 3월 15일 추기경이 된 그는 다음 해에 검사성 장관으로 임명되었다. 1566년 1월 교황 선거에서 새로운 교황으로 선출된 그는 마지못해 교황직을 수락하면서 교황명을 전임자인 비오 4세를 계승하는 의미에서 비오 5세로 정했다. 교황 성 비오 5세는 즉위 이후 교회의 모든 영역에서 트리엔트 공의회(Concilium Tridentinum, 1545~1563년)의 결정을 실행에 옮기기 위해 심혈을 기울였다. 그는 또한 교황이 된 후에도 수도자의 절제된 생활 양식을 지켜나갔는데 교황복 안에 수도복을 입고 지냈다고 한다. 그는 추기경단의 개혁을 시작으로 주교와 사제들의 상주 의무를 비롯해 공의회의 개혁 규정들을 각 교구 내에 도입하고, 수도회를 체계적으로 재정비하였다. 그가 교회 개혁을 하면서 이룬 가장 큰 업적은 전례서의 개혁이었다. 그는 트리엔트 공의회의 개혁 정신에 따라 1566년 “로마 교리서”(Catechismus Romanus ad parochos)를 출판하면서 젊은이들에 대한 교리교육이 모든 본당 사목자의 의무임을 강조했다. 이어서 1568년에 “로마 성무일도”(Breviarium Romanum)를 개정하고, 1570년에 “로마 미사 경본”(Missale Romanum)을 새로 출판했다. 그는 또한 불가타(Vulgata) 성경 개정을 위한 위원회를 구성하고, 성 토마스 아퀴나스(Thomas de Aquino)의 전집을 새로 발간케 하는 한편 1576년 3월 11일 그를 교회 박사로 선포하였다. 교황 성 비오 5세의 재임 기간은 주로 프로테스탄트와의 갈등의 연속이었다 해도 과언이 아니었다. 이탈리아와 에스파냐에 종교 재판소를 설립하고, 영국 가톨릭 신자들의 입장을 옹호하기 위해 애썼지만 엘리자베스 1세 여왕과의 화해에 실패하면서 1570년 2월 25일 교황 칙서를 통해 여왕을 파문하였다. 그는 또한 서유럽 그리스도교 전체를 위협하던 이슬람의 오스만 제국(Osman Empire)에 대항하기 위해 그리스도교 국가들의 동맹을 호소하여 1571년 8월 8일 베네치아(Venezia)와 에스파냐와 함께 ‘신성 동맹’을 결성하였다. 이렇게 결성된 연합군은 1571년 10월 7일 그리스 남쪽 코린토스만에서 터키군과 대적하여 레판토(Lepanto)에서 대승을 거두었다. 교황 성 비오 5세는 전투에 참전하는 군인뿐만 아니라 모든 그리스도인에게 묵주 기도 바칠 것을 간곡히 부탁했고, 신자들과 함께 로마에 있는 도미니코회 본부인 산타 마리아 소프라 미네르바(Santa Maria sopra Minerva) 성당에서 승리를 위해 성모 마리아의 전구를 청하며 묵주 기도를 바쳤다. 그는 레판토 해전의 놀라운 승리가 복되신 동정 마리아의 전구로 인해 가능했음을 믿으며 10월 7일을 ‘승리의 성모 축일’로 선포하였다. 훗날 교황 그레고리오 13세(Gregorius XIII)는 이 축일의 명칭을 ‘로사리오의 복되신 동정 마리아 축일’(현 묵주 기도의 복되신 동정 마리아 기념일)로 변경하였다. 수십 년 동안 트리엔트 공의회의 개혁 정신을 실현하고자 노력했던 교황 성 비오 5세는 1572년 5월 1일 선종하여 성 베드로 대성당에 묻혔는데, 1588년 1월 교황 식스토 5세(Sixus V)가 그의 시신을 로마의 성모 마리아 대성당(Santa Maria Maggiore Basilica)으로 옮겨 화려하게 장식한 새 무덤에 안치하였다. 그는 선종한 지 100년이 지난 1672년 5월 1일 교황 클레멘스 10세(Clemens X)에 의해 시복되었고, 1712년 5월 22일 교황 클레멘스 11세에 의해 성인품에 올랐다. 그의 축일은 전통적으로 매년 5월 5일에 기념했었는데, 1969년 로마 보편 전례력 개정 이후 4월 30일로 변경하여 전례 안에서 기념하고 있다. 2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록”도 4월 30일 목록에서 성 비오 5세 교황의 업적을 기록하였다. 아울러 선종한 날인 5월 1일 목록에서는 로마에서 전날에 그를 기념하고 있다고 언급하였다.♣
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참고자료
- 김정진 편역, 가톨릭 성인전(상) - '성 비오 5세 교황', 서울(가톨릭출판사), 2004년, 440-443쪽.
- 루돌프 피셔-볼페르트 저, 안명옥 역, 교황사전 - 비오 5세, 서울(가톨릭대학교출판부), 2001년, 147-148쪽.
- 존 노먼 데이비슨 켈리 / 마이클 월시 저, 변우찬 역, 옥스퍼드 교황 사전 - 비오 5세, 왜관읍(분도출판사), 2014년, 401-403쪽.
- 한국가톨릭대사전편찬위원회 편, 한국가톨릭대사전 제6권 - '비오 5세', 서울(한국교회사연구소), 1998년, 3770-3772쪽.
- L. 폴리 저, 이성배 역, 매일의 성인, '성비오 5세 교황', 서울(성바오로), 2002년, 103-105쪽.
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