성인SAINT
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성 디오니시우스(또는 디오니시오)는 사도 성 바오로(Paulus, 6월 29일)가 아테네에서 선교할 때 만난 인물이다(사도 17,16-34). 사도 성 바오로는 온갖 우상으로 가득 찬 아테네에 도착한 후 회당과 광장에서 유다인뿐만 아니라 아테네의 여러 철학자들과 토론하며 복음을 전했다. 낯설고 새로운 이야기를 듣게 된 그들은 사도 성 바오로를 ‘아레오파고스’(전쟁의 신인 ‘아레스의 언덕’이란 뜻)라고 부르는 나지막한 돌산으로 데려갔다. 그곳에서 사도 성 바오로는 아테네 시민을 향해 ‘알지 못하는 신에게’라고 시작하는 설교를 통해 창조주 하느님과 구세주 그리스도 그리고 죽은 이들의 부활에 대해 선포했다. 그의 설교를 듣고 어떤 이들은 비웃었고, 어떤 이들은 약간의 관심만 보이며 돌아갔다. 그때 몇몇 사람이 사도 성 바오로의 말을 믿고 그의 편에 가담했는데, 그들 가운데 아레오파고스 의회 의원인 성 디오니시오가 있었다. 그 외에 다마리스(Damaris)라는 여자와 몇몇 사람이 더 있었다. 성 디오니시오와 다마리스라는 여자는 나중에 사도 성 바오로에 의해 개종하여 그리스도인이 되었다. 교회사가 에우세비우스(Eusebius)가 자신의 책에서 인용한 코린토스(Corinthos)의 성 디오니시오(4월 8일)의 기록에 따르면, 의회 의원이었던 성 디오니시오는 개종한 후 아테네의 초대 주교가 되었고, 95년경 도미티아누스 황제의 그리스도교 박해 때 화형을 당해 순교했다고 한다. 그는 아테네의 수호성인이자 재판관과 사법부의 수호자로 공경을 받고 있고, 가톨릭교회와 동방 정교회에서 성인으로 기념하고 있다. 그런데 9세기 이후 그는 꽤 오랫동안 프랑스에서 파리(Paris)의 성 디오니시오(10월 9일) 주교 순교자와 동일 인물로 여겨지는 혼동이 있었다. 이는 생드니 수도원의 원장이었던 힐두인(Hilduin)이 쓴 전기에서 나온 이야기로 파리를 학문의 중심지로 세우려는 노력과 ‘갈리아의 일곱 사도’ 중 하나인 파리의 성 디오니시오를 사도 시대까지 시간을 거슬러 올라가 사도적 전통과 연결해 지역 교회의 전통을 강조하려는 중세의 경향이 합쳐진 데서 비롯된 오해로 보인다. 실제로 옛 “로마 순교록”은 10월 9일 목록에서 아레오파고스의 성 디오니시오가 사도 성 바오로에게 세례를 받고 아테네의 초대 주교가 되었고, 로마로 가서 교황 클레멘스 1세(Clemens I, 11월 23일)의 축복을 받고 갈리아 지방 복음화를 위해 파견되었으며, 몇 년 동안 파리에서 맡겨진 직무를 충실히 수행한 후 성 루스티코(Rusticus) 신부와 성 엘레우테리오(Eleutherius, 10월 9일) 부제와 함께 참수형으로 순교했다고 기록하였다. 하지만 2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록”은 이러한 오류에 빠지지 않고 10월 9일에 파리의 성 디오니시오 주교와 동료들의 순교를, 그리고 10월 3일에 아레오파고스의 성 디오니시오 주교를 기념하도록 수정하여 기록하였다. 그럼으로써 그들의 활동 시기 또한 3세기와 1세기로 명확히 구분했다.♣
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참고자료
- 김정진 편역, 가톨릭 성인전(상) - '성 디오니시오 주교 순교자', 서울(가톨릭출판사), 2004년, 130-131쪽.
- 야코부스 데 보라지네 저, 변우찬 역, 황금 전설 : 성인들의 이야기 - '성 디오니시오, 루스티코, 엘레우테리오', 서울(일파소), 2023년, 873-881쪽.
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| 번호 | 성인명 | 제목 | 작성자 | 작성일 | 조회수 | 추천수 |
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| 1 | [디오니시오(10 ...] | 성인 이름에 담긴 뜻: 디오니시오(Dionysius) | 주호식 | 2017/04/04 | 954 | 1 |
