제목 | 동영상 세부 내용 목록: 나해 연중 제28주일 전례성경 공부/묵상 | |||
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작성자소순태 | 작성일2024-10-19 | 조회수11 | 추천수0 | 반대(0) 신고 |
+ 찬미 예수님! 1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지 이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다[저작권자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)]:
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[더 상세한 세부 내용 목록] 오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 내용들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들:
* 시작 기도 및 복습 안내: 00:00-01:02-01:50 * 오늘의 독서들에서 발췌된 바들: 01:50-13:55 * 사추덕들 중의 첫 번째인 'prudence'의 한자 병기 없는 한글 표기 번역 용어 '예지'는 어떤 의미인지 도무지 알 수 없는 대단히 심각한 번역 오류의 문제가 있다; 세례 때에 영혼에 주입되는 성령칠은들 중의 한 개인 '이해'(understanding, 명오)에 대하여; '지혜서'는 1520년경에 마르틴 루터가 처음으로 거부한 7개의 구약 성격의 경전들 중의 한 개이다; 은총(grace)의 정의(definition)는 무엇일까; '진리'(truth)란 무엇일까; '향주덕', '지성덕, '윤리덕' 안내: 01:50-02:47-04:03-06:00-06:54-07:10; 08:34-13:55; 31:57-33:31 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/현명(prudence)_in_human_virtues_2283.htm <----- 여기! * 번역 용어인 은총(grace)의 정의(definition)는 무엇일까: 05:49-06:55 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/grace_2283.htm <----- 여기! * '윤리적으로 선하다', 즉, '윤리적으로 진리이다'의 정의(definition)는 무엇일까; '죄'(sin)의 정의(definitions)는 무엇일까; 성경 용어인 'heart'를, '심장' 대신에, '마음'으로 번역한 것은 대단히 심각한 번역 오류이다 : 07:10-08:34-12:11; 51:31-54:19 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/human_heart_2283.htm <----- 여기! http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/human_heart_2nd_2283.htm <----- 여기! * '진리'(truth)란 무엇일까; '향주덕', '지성덕, '윤리덕' 안내: 08:34-13:55 * 오늘의 독서들의 주제: 13:55-19:10 * '지성'(intellect) 혹은 '의지'(will, rational appetice/intellectual appetite)가, 정의에 의하여(by definition), 판단의 근거/기준/잣대로 사용될 수 있는 보편적이고 객관적인 바, 즉, 비 주관적인 바를 말하는 한 개의 '진리'(truth)를, 판단의 근거/기준/잣대로서 실제로 사용하고자, 한 개의 '사변 원리'(speculative principle) 혹은 한 개의 '실천 원리'(practical principle)로서 선택할 때에 결정적으로 영향을 끼치는 '가치'/'가치관'이란 무엇일까; '지혜'(wisdom)란 무엇을 말할까: 13:55-17:07-17:52-19:10 * 오늘의 3분 복음/교리 묵상: 19:10-26:37 * 산업 혁명 초기 이후에 도입되어 지금까지 가르치는 가톨릭 교회의 '사회 정의'/'사회 교리'의 네 개의 원리들 중에서 '공동선' 윈리 이외의 나머지 세 원리들은 무엇일까; 독재자들이 가장 싫어하는 원리는 무엇일까: 19:10-24:24 * [꼭필청][꼭필독] '인격'(human person)의 정의(definition)는 무엇일까: 19:15-26:37 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2283_human_person.htm <----- 여기! * 오늘의 제1독서 입문; 지혜서 입문: 26:37-29:15-31:10-31:57 * 기원후 1세기 팔레스티나 지역의 유다교 라삐가 아니었던 마르틴 루터가 1520년경에 이르러 구약 성경의 7개의 경전들을 처음으로 거부하기 위한 근거로서 제시한 것이 무엇일까: 26:37-29:15 * 무라토리 단편(기원후 155-200년) 안내; 그 이후에 신약 성경의 경전들이 최초로 확정된 시기는 언제쯤일까: 29:15-31:10 * 오늘의 복음 말씀 입문: 33:31-34:19 * 예수님께서 당신의 제지들에게 주신 세 번째 가르침은 언제 주어졌을까: 33:31-34:19 * 예수님께서 부자인 젊은 쳥년에게 자신의 재산을 가난한 자들에게 나누어주고 당신을 따르라고 권고하신 이유는 무엇일까; 지상에 예수님께서 개시한 하늘 나라(천국, the kingdom of heaven)에 들어가 지속적으로 머물러 있는 삶이란 곧 살아있는 동안에 '영원한 생명', 즉, '영원한 삶'에 이미 참여한 것을 말한다: 34:19-35:35; 40:19-44:11-48:00 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/하느님의_나라_즉_하늘_나라(천국)은_과연_지상의_어디에_있는가_2283.htm <----- 여기! * ‘하느님이 사랑받게 되는 사랑’(caritas)과 ‘세상이 사랑받게 되는 사랑’(cupiditas)에 대한 성 아우구스티노(St. Augustine, 354-430년)의 가르침: 44:11-44:51 * 차용 번역 용어인 '교만'(pride)의 정의(definition)는 무엇일까: 42:50-43:39 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/교만_경멸_거만_자만_오만의_차이점들_2283.htm <----- 여기! * 차용 번역 용어인 '정'(情, passion)의 정의(definition)는 무엇일까: 43:43-44:11 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/passions_2283.htm <----- 여기! * '십계명들'에 대한 예수님의 언급; 개신교회 측이 따르지 않고 있는 그리스도교 전통적인 '십계명들'의 분류(하느님 쪽으로 셋, 이웃들 쪽으로 일곱)는 누구가 하였을까: 35:55-38:49-40:19 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/division_of_decalogue_2nd_2283.htm <----- 여기! * 예수님께서 말씀하신 '복음'은 곧 '그리스도의 복음', 즉, 지상에 예수님에 의하여 개시된 '하늘 나라의 도래'를 말한다: 48:28-49:39 * 오늘의 제2독서 입문: 49:39-51:31 * 가톨릭 교회의 전례력(1969년)에 화답하고자 마련된 개신교회 측의 주일 전례력인 RCL(Revised Common Lectionary, 1994년) 안내; 교회의 일치를 위한 한 개의 진일보가 2000년 대희년 직전에 구현됨: 49:39-50:34 * 각자가 죽자마자 예수님께서 집행하게 되는 사심판/개별심판에 대한 안내: 50:34-51:31 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/사심판_즉_개별심판에_대하여_2283.htm <----- 여기! * [꼭필청][꼭필독] '영'(spirit)과 '영혼'(soul) 그리고 '육체'(body)에 대하여; 시편 139는 하느님께 무엇을 고백하는 시편일까: 51:31-54:19 http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/spirit_vs_soul_vs_body_2283.htm <----- 여기! * 마침 기도: 54:19-54:50
2. (제2항) 다음의 주소에 접속하면,
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망
"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다.
게시자 주 1: 위의 주소에 있는 글은, 예를 들어, 그 내용 보강(각주들의 추가 포함)이 추후에도 이루어지는 등, 저작권자에 의한 글의 지속적인 관리상의 문제로, 이곳에 본문을 게시하는 대신에 다음의 주소에 있는 한 군데의 장소로 독자들께서 직접 접속하여 읽어야 하는 불편함이 있는데, 이 점을 널리 이해해 주셨으면 하는 바램입니다: http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm <----- 제목, 내용 검색으로 다른 졸글들 찾아 읽기 |
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