대군대부 (大君大父)

...교인들을 소위 ‘무부무군(無父無君)하다’ 즉 아비를 업신여기고 임금을 업신여긴다고 하여 박해를 정당화하였다. 이러한 박해자들의 용어에 대응하여 순교자들은 ‘대군대부’라는 말을 즐겨 사용하였는데, 이는 바로 하느님이 천지의 창조자이므로 ‘대군’이고, 인류의 아버지이므로 ‘대부’가 된다는 뜻이며, 따라서 당시의 상황이 ‘대군... 김대건 (金大建)

...한 절대적 효애를 가르치는 데 그치지 않고 실제로 순교를 통해 솔선수범을 보였다. 김대건의 임자사상과 임자에 대한 효애적 신심(信心)은 박해시대 교우들의 ‘대군대부’(大君大父)사상과 ‘애주만유지상적’(愛主萬有至上的) 신심을 대표하는 것이라 하겠다. 임자에 대한 효애는 김대건에게 있어서 하느님을 대리하는 교회 장상들에 대해... 성세성사 (聖洗聖事) [라]Baptismus, Baptisma [영]Baptism

... 성신의 이름으로 세례를 준다"라는 삼위일체적 양식을 사용하기 시작한 것은 동방교회에서는 요한 크리소스토모와 몹스에스타의 테오도로, 서방교회에서는 에우세비오 시대부터다. 그래도 질문 응답의 신앙고백 양식은 6세기까지도 사용되었다. 동서방교회가 서로 조금씩 달리 발전되어 오다가 본 세례식과 영세 예비자들을 위한 예식(십자... 한국성인 (韓國聖人)

... 1명씩이다. 강원도는 회양이 1명, 황해도는 서흥이 1명, 평안도는 평양의 논재가 1명이다. 나머지 20여명은 출신지가 미상인데 개중에는 시골출신들도 있으나 대부분은 서울로 이사해 와 살았다. 한국성인들의 신분과 직업은 아주 다양하다. 신분으로 말하면 양반, 중인, 상민 등이 골고루 섞여 있어 승지(承旨)나 선공감(繕... 대부모 (代父母) [라]patrinus, patrina [영]god parents

성세성사와 견진성사를 받는 자와 신친(神親)관계를 맺어 신앙생활을 돕는 후견인. 이 가운데 남자 후견인을 대부, 여자 후견인을 대모라 한다. 교회에 처음으로 입문하여 하느님의 자녀로 살아가려는 자에게는 일찍이 성세성사와 견진성사를 받고 오랜 신앙생활을 하여 신심이 깊은 신자의 자상한 지도가 필요하다. 이 필요에 응하여 입... 장로교 (長老敎) [영]Presbyterianism

...예양(敎界禮讓, comity arrangement)이란 절차에서도 나타났다. 교계예양을 통해서 장로교는 대개 평안남북도, 황해도, 충청도, 경상도 및 전라도의 대부분을 맡았지만 미국 북장로교, 남장로교 캐나다 장로교 미 호주 장로교 등 4개 장로교 선교부의 분담 형태였다. 이런 여러 장로교 선교부들의 협력과 협의를 위해서... 마호메트 [원]Mahomet, Mohammed(Muhammad)

 [관련] : 이슬람교...여 카바와 그 인근 몇몇 신당들 안에 있는 다신교(多神敎)의 우상들을 무너뜨렸다. 추종자들 가운데 가장 가난한 자를 구제하기 위해 그는 부유한 메카인들로부터 대부를 요구하기도 하였다. 아라비아에서 군사적으로 막강해진 그는 동맹 맺기를 원하는 경우의 조건으로 무슬림이 되어야 한다는 전제를 내세워 아라비아 전역의 통일을 이... 상제 (上帝)

...라 천하민을 대표하여 하늘에 직접 정성의 제사를 드려야 하며 하늘은 그 제사를 흠향한다고 믿었다. 하늘에 대한 제사는 천자만이 드릴 수 있으며 제후 · 경 · 대부 등은 천보다 하위 신인 자연신과 인귀(人鬼)에게만 제사지낼 수 있다고 생각하였다. 춘추시대(春秋時代)에 이르러 천자의 권위 상실과 정치제도의 붕괴 및 사회의... 총대리 (總代理) [라]vicarius generalis [영]vicar general

 [관련] : 보좌주교... 때에 총대리의 권한도 주교가 아닌 한 정지된다. 총대리가 보좌주교인 경우에는 명의주교의 모든 영예를 누린다. 총대리직의 기원은 12∼13세기에 이르는데 이는 대부제제도(大副祭制度)와 깊은 관계를 갖고 있다. 4세기경 부제들의 장(長)격인 대부제가 출현하여 국한된 성사집행권만을 제외한 모든 교회행정권을 관할하였는데, 11... 천 (天)

...상에 있어서 매우 중요할 뿐만 아니라 오랜 역사적 변천 속에서 여러 가지로 다양하게 전개되었다. 중국의 서주(西周)에서 춘추전국(春秋戰國) 시대에 이르기까지는 대부분 종교적인 의미의 천, 즉 인격천(人格天)이었다. 이 ‘천’은 의지를 가지고 인간의 화복을 주재한다. 그런데 주나라 유왕(幽王) 때(기원전 781∼771)에 ...