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2013년 3월 5일 화요일

[(자) 사순 제3주간 화요일]

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굿뉴스 추천 성가

굿뉴스 추천 성가
입당 성가 117번 지극한 근심에 영성체 성가 164번 떡과 술의 형상에
예물준비 성가 213번 제단에 예물을 드리려 할 때 498번 예수여 기리리다
512번 주여 우리는 지금 151번 주여 임하소서
파견 성가 124번 은혜로운 회개의 때

입당송

시편 17(16),6.8
하느님, 당신이 응답해 주시니, 제가 당신께 부르짖나이다. 귀 기울여 제 말씀 들어 주소서. 당신 눈동자처럼 저를 보호하소서. 당신 날개 그늘에 저를 숨겨 주소서.

본기도

주님, 주님의 은총을 저희에게서 거두지 마시어, 이 거룩한 제사를 정성껏 거행하게 하시며, 언제나 주님의 도움을 받게 하소서. 성부와 성령과 …….

말씀의 초대

이스라엘 백성이 바빌론 유배 생활을 할 때 다니엘의 세 동료는 우상 숭배를 거부하다가 불가마 속에 던져진다. 그들 가운데 한 사람인 아자르야는 불 한가운데에 우뚝 서서 공평하신 하느님을 찬미하며 그분의 도우심을 청한다(제1독서). 예수님께서는 우리가 하느님께 큰 죄를 용서받았다는 것을 늘 기억하여 형제가 지은 죄를 매번 용서하라고 가르치시며 하나의 비유를 드신다. 이 비유에 따르면, 어느 임금이 자기에게 만 탈렌트나 빚진 종을 가엾이 여겨 그의 부채를 모두 탕감해 주었다. 그러나 그 종은 자기에게 백 데나리온을 빚진 동료가 빚진 것을 다 갚을 때까지 감옥에 가두어 버리고 만다(복음).

제1독서

<저희의 부서진 영혼과 겸손해진 정신을 받아 주소서.>
▥ 다니엘 예언서의 말씀입니다. 3,25.34-43
그 무렵 25 아자르야는 불 한가운데에 우뚝 서서 입을 열어 이렇게 기도하였다.
34 “당신의 이름을 생각하시어 저희를 끝까지 저버리지 마시고, 당신의 계약을 폐기하지 마소서. 35 당신의 벗 아브라함, 당신의 종 이사악, 당신의 거룩한 사람 이스라엘을 보시어 저희에게서 당신의 자비를 거두지 마소서. 36 당신께서는 그들의 자손들을 하늘의 별처럼, 바닷가의 모래처럼 많게 해 주시겠다고 약속하셨습니다.
37 주님, 저희는 모든 민족들 가운데에서 가장 작은 민족이 되었습니다. 저희의 죄 때문에, 저희는 오늘 온 세상에서 가장 보잘것없는 백성이 되고 말았습니다. 38 지금 저희에게는 제후도 예언자도 지도자도 없고, 번제물도 희생 제물도 예물도 분향도 없으며, 당신께 제물을 바쳐 자비를 얻을 곳도 없습니다.
39 그렇지만 저희의 부서진 영혼과 겸손해진 정신을 보시어, 저희를 숫양과 황소의 번제물로, 수만 마리의 살진 양으로 받아 주소서. 40 이것이 오늘 저희가 당신께 바치는 희생 제물이 되어, 당신을 온전히 따를 수 있게 하소서. 정녕 당신을 신뢰하는 이들은 수치를 당하지 않습니다.
41 이제 저희는 마음을 다하여 당신을 따르렵니다. 당신을 경외하고 당신의 얼굴을 찾으렵니다. 저희가 수치를 당하지 않게 해 주소서. 42 당신의 호의에 따라, 당신의 크신 자비에 따라 저희를 대해 주소서. 43 당신의 놀라운 업적에 따라 저희를 구하시어, 주님, 당신의 이름을 영광스럽게 하소서.”
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.

화답송

시편 25(24),4-5ㄱㄴ.6과 7ㄴㄷ.8-9(◎ 6ㄴ 참조)
◎ 주님, 당신의 자비 기억하소서.
○ 주님, 당신의 길을 알려 주시고, 당신의 행로를 가르쳐 주소서. 저를 가르치시어 당신 진리로 이끄소서. 당신은 제 구원의 하느님이시옵니다. ◎
○ 주님, 예로부터 베풀어 오신, 당신의 자비와 자애 기억하소서. 주님, 당신의 자애에 따라, 당신의 어지심으로 저를 기억하소서. ◎
○ 주님은 어질고 바르시니, 죄인들에게도 길을 가르치신다. 가련한 이 올바른 길 걷게 하시고, 가난한 이 당신 길 알게 하신다. ◎

복음 환호송

요엘 2,12-13 참조
◎ 그리스도님, 찬미와 영광 받으소서.
○ 주님이 말씀하신다. 나는 너그럽고 자비로우니 이제 마음을 다하여 나에게 돌아오너라.
◎ 그리스도님, 찬미와 영광 받으소서.

복음

<너희가 저마다 자기 형제를 용서하지 않으면, 아버지께서도 너희를 용서하지 않으실 것이다.>
＋ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 18,21-35
21 그때에 베드로가 예수님께 다가와, “주님, 제 형제가 저에게 죄를 지으면 몇 번이나 용서해 주어야 합니까? 일곱 번까지 해야 합니까?” 하고 물었다.
22 예수님께서 그에게 대답하셨다. “내가 너에게 말한다. 일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다.
23 그러므로 하늘 나라는 자기 종들과 셈을 하려는 어떤 임금에게 비길 수 있다. 24 임금이 셈을 하기 시작하자 만 탈렌트를 빚진 사람 하나가 끌려왔다. 25 그런데 그가 빚을 갚을 길이 없으므로, 주인은 그 종에게 자신과 아내와 자식과 그 밖에 가진 것을 다 팔아서 갚으라고 명령하였다.
26 그러자 그 종이 엎드려 절하며, ‘제발 참아 주십시오. 제가 다 갚겠습니다.’ 하고 말하였다. 27 그 종의 주인은 가엾은 마음이 들어, 그를 놓아주고 부채도 탕감해 주었다.
28 그런데 그 종이 나가서 자기에게 백 데나리온을 빚진 동료 하나를 만났다. 그러자 그를 붙들어 멱살을 잡고 ‘빚진 것을 갚아라.’ 하고 말하였다. 29 그의 동료는 엎드려서, ‘제발 참아 주게. 내가 갚겠네.’ 하고 청하였다. 30 그러나 그는 들어주려고 하지 않았다.
그리고 가서 그 동료가 빚진 것을 다 갚을 때까지 감옥에 가두었다. 31 동료들이 그렇게 벌어진 일을 보고 너무 안타까운 나머지, 주인에게 가서 그 일을 죄다 일렀다.
32 그러자 주인이 그 종을 불러들여 말하였다. ‘이 악한 종아, 네가 청하기에 나는 너에게 빚을 다 탕감해 주었다. 33 내가 너에게 자비를 베푼 것처럼 너도 네 동료에게 자비를 베풀었어야 하지 않느냐?’ 34 그러고 나서 화가 난 주인은 그를 고문 형리에게 넘겨 빚진 것을 다 갚게 하였다.
35 너희가 저마다 자기 형제를 마음으로부터 용서하지 않으면, 하늘의 내 아버지께서도 너희에게 그와 같이 하실 것이다.”
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
<강론 후 잠시 묵상한다.>

예물기도

주님, 이 구원의 제사로 무한한 자비를 베푸시어, 저희 죄를 말끔히 씻어 주소서. 우리 주 …….

감사송

<사순 감사송: 304면 참조>

영성체송

시편 15(14),1-2
주님, 당신의 천막에 누가 머물리이까? 당신의 거룩한 산에서 누가 지내리이까? 흠 없이 걸어가고 의로운 일을 하는 이옵니다.

영성체 후 묵상

<그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>

영성체 후 기도

주님, 이 거룩한 신비에 참여하는 저희의 삶을 새롭게 하시고, 죄에서 구하시며 언제나 보호해 주소서. 우리 주 …….

오늘의 묵상

영화 ‘밀양’에서 어머니 ‘신애’는 아들을 유괴하여 살해한 동네 웅변 학원의 원장에 대한 증오심에서 벗어나지 못합니다. 그러다가 신앙을 가지게 되어 마음의 평안을 얻었고, 더 나아가 원수를 용서하겠다는 결심까지 하게 됩니다. 결국 교도소로 그를 찾아가 하느님의 이름으로 용서한다고 말하였습니다. 그러자 이 유괴범이 너무나 밝고 편안한 얼굴로 대답합니다. “자매님도 하느님을 믿기 시작하셨군요. 잘하셨습니다. 저 역시 하느님을 믿어서 제가 지은 모든 죄를 용서받았습니다.”
그의 이 말에 주인공인 신애는 교도소를 뛰쳐나왔고 그 뒤로 하느님을 원망하며 교회를 멀리하게 됩니다.
자신이 용서받았다고 확신하는 유괴범의 모습에 어떤 문제가 있었던 것일까요? 유괴범은 하느님께 용서받았다고 확신하고 있지만, 결코 그렇지 않습니다. 용서받은 데에 따른 보속을 치르고 있지 않기 때문입니다. 곧 자신의 죄를 깊이 인식하고 부끄럽게 여기며, 더 이상 그러한 죄를 짓지 않겠다는 마음으로 새롭게 살아가는 태도를 동반하지 않았던 것입니다.
오늘 복음에서도 보속의 중요성을 살펴볼 수 있습니다. 어느 임금이 자기에게 만 탈렌트나 빚진 종을 가엾이 여겨 그의 부채를 모두 탕감해 주었습니다. 그러나 그 종은 자기에게 백 데나리온을 빚진 동료가 빚진 것을 다 갚을 때까지 감옥에 가두어 버리고 맙니다. 이 종의 문제점은, 빚은 탕감받았으나 그 의미를 전혀 모른다는 것입니다. 용서는 받았으나 그에 따른 보속을 할 줄 모른다는 것입니다. 결국 이 종은 화가 난 임금의 명에 따라 고문 형리에게 넘겨져 빚진 것을 다 갚아야만 했습니다.
우리가 세례성사와 고해성사를 통해 얻게 된 죄의 용서는 값싼 용서나 기계적인 용서가 아닙니다. 죄에 대한 깊은 성찰과 굳은 결심을 전제로 하는 용서인 것입니다.